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中醫(yī)理論才是人類的希望--談毛澤東的治國理念!

心靈的慰寄 · 2010-08-16 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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中醫(yī)理論來自于黃帝時代解釋記錄,其實在更早的伏羲時代,神農(nóng)時代已經(jīng)有了中醫(yī)的理論基礎(chǔ)。所以唐代學(xué)者王冰,在編輯《黃帝內(nèi)經(jīng)》時就說:內(nèi)經(jīng)始于三皇的三墳之書。“伏羲、神農(nóng)、黃帝之書,謂之三墳,言大道也”這告訴我們中醫(yī)由來,中華文化起源。我們知道黃帝令倉頡造字。這時,伏羲,神農(nóng)還沒有文字,可以說只是圖案符號。真正能解釋這些符號和上古知識信息的人就是那些“天師”岐伯也。黃帝創(chuàng)造文字就是“文以載道”。用文字記錄下“道”的真諦!


從《素問》內(nèi)容來講:這些知識被“皇族”保存了幾千年。這些上古知識的解讀本,被記錄在玉石板上,收于“金匱”中,保存在靈蘭密室里。這些文字只有專人可以閱讀。民間根本沒有文字。這種情況一直保持到周朝。只有在周朝大封諸侯時,文字才傳到“皇族”(當(dāng)然包括天師)以外的人群。東周敗落遷徙又使得這些皇家版本的翻譯本流出密室,文化傳播于民間。文化復(fù)興,諸子百家獲得理解和解釋道學(xué)的機(jī)會。所以中國文化都來自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。  

論語中:子曰:周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周!孔子提倡有教無類,傳播知識,所以追求周朝的制度!周朝后期,中央政權(quán)沒落,一些保存在金匱里的知識,大量流傳出來。這也造成了文化突然在中華大地興盛的原因!戰(zhàn)國諸子百家就是這樣產(chǎn)生的!他們知識來自于金匱秘藏,所以他們的核心就是黃帝時代——道的核心!

有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”(“有子之言似孔子”,這段話一般均引作孔子思想)  

不知從何時開始,“禮之用,和為貴”被仕族簡縮為“和為貴”,并演義成處理人際關(guān)系的一條道德箴言,與對抗、爭斗相對,倡導(dǎo)和睦、和氣、團(tuán)結(jié)。然而,這一認(rèn)知是否就是“和為貴”的本義呢?  

和其實中和意思。即做事不偏不倚,恰到好處,平衡相互之間矛盾!其解釋為:禮節(jié)、規(guī)矩使用原則是以做事不偏不倚,恰到好處,平衡相互之間矛盾為最好的!黃帝等帝王說的大道,就是以這個為標(biāo)準(zhǔn)。民間大小事情應(yīng)該隨人們的風(fēng)俗喜好,不應(yīng)該加以干涉,但要人們知道有的東西是不應(yīng)該使用和執(zhí)行的。如果只是一味追求做事不偏不倚,恰到好處,平衡相互之間矛盾而按照這樣理論去執(zhí)行、處理事情的矛盾關(guān)系,不考慮用規(guī)矩、禮節(jié)去規(guī)范這種行為,也是不可以得到執(zhí)行效果的!這符合道的理念:美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕。  

“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”這段話仕族解釋為:國家統(tǒng)治人民,指使驅(qū)趕他們?nèi)プ鍪戮托辛耍灰屗麄兠靼自谧鍪裁础! ?/p>

其真實表述是:國家興旺表現(xiàn)在于人們思想活躍;國家立足表現(xiàn)在于人們有規(guī)矩,有道德約束;國家成功表現(xiàn)在于人們有良好的風(fēng)俗習(xí)慣和信仰!人們可以用的精神和物質(zhì),就應(yīng)該讓人們自由發(fā)揮去吧!人們不可以使用的精神和物質(zhì),那一定要人們明白為什么不能使用的道理!  

子曰:民可使由之,不可使知之。應(yīng)該改為:子曰:民可,使由之。不可,使知之。這種曲解歷史文化的行為,充分體現(xiàn)歷代仕族卑鄙歷史行徑!  

孔子是追求大道的!但孔子對大道思想還不清楚,所以還有私欲在心靈深處!這點正好被后世仕族所利用!仕族為了個人私欲大量篡改孔子本意,扭曲思想家對世界的貢獻(xiàn)。

周朝是文化傳播黃金時代,同時也是物欲開始在人類社會泛濫的時代!一些人如老子就極力反對這種不負(fù)責(zé)的泛濫!老子是要恢復(fù)黃帝時代制度!恢復(fù)真實的人性制度!孔子看到大道寂滅,也想重建制度。但他還是覺得物質(zhì)和文化發(fā)展是有利于社會發(fā)展的,在提倡道學(xué)思想的基礎(chǔ)上,加入規(guī)范禮儀思想!這是典型的唯心主義思想!后來墨家看到大道寂滅,也想重建制度,同時也覺得物欲思想已經(jīng)泛濫無法阻止,在提倡道學(xué)的思想上,加入類似馬克思主義的兼愛,平等理論!這是典型的唯物主義思想!法家更是實用主義者,即想利用物欲思想帶來好處,又極力把物欲好處控制在知識分子階層(仕族)里!提倡法治社會!

當(dāng)代文人竟然提倡“儒家思想”,我覺得很好笑。他們真的懂孔子的儒家思想嗎?他們要學(xué)習(xí)孔子追求大道理念嗎?

中華五千文明只有一個核心思想:大道思想!哪里來的儒家思想!這是中華源頭決定的。后人都是追求大道的!不為良相,就為良醫(yī)!其核心就是追求大道!如果崇拜孔子,老子,那就讀點文明的源頭中醫(yī)理論——《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

偉人毛澤東是相信中醫(yī)的,是具備中醫(yī)理念的。當(dāng)周恩來總理生病時,毛澤東主席第一個想到就是中醫(yī)!不支持給總理開刀!因為開刀對人體傷害很大,非暫時延長生命,爭取工作時間,一般不會采用的。但就是這樣一種好心行為,被那些精英們所誤讀!

毛澤東實行就是大道思想。用的就是中醫(yī)理論!內(nèi)經(jīng)說的好:上醫(yī)治國,中醫(yī)治人,下醫(yī)治病!

中醫(yī)講究治未病。就是在沒有形成大的病情前,將導(dǎo)致癥狀的因素消除掉!毛澤東幾次在國家領(lǐng)導(dǎo)層出現(xiàn)問題時,還沒有造成大的損失前,就開始對“病因”進(jìn)行治療。從反貪污,反官僚,反修正,反資本等等,一切都是預(yù)防性治療!

毛澤東是反對承包單干的。因為那是物欲思想開始,就是入侵人民思想(大腦)的病毒!內(nèi)經(jīng)說“久病而傳”,就是看到病因不及時反省覺察,就會造成整個肌體(集體)潰爛!

子曰:民可使,由之。不可,使知之。毛澤東提倡對人民進(jìn)行社會主義思想教育,就是要告訴人民什么是不可以做的!什么是可以去發(fā)展的!建立良好“元神”,使得人民神智清明不被物欲思想所感染!  

毛澤東是順從自然發(fā)展規(guī)律,也清楚當(dāng)時社會發(fā)展趨勢。中醫(yī)理念說道:陰平陽秘,精神乃治。陰陽離決,精氣乃絕。毛澤東運(yùn)用很好!陰可以說物質(zhì)文明,陽可以說是精神文明。毛澤東對內(nèi)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè),但始終奉行公平的原則。對外大力宣傳社會主義理念,但不主動干涉他國內(nèi)政。從而使得整個民族強(qiáng)大起來,不可戰(zhàn)勝!可是毛澤東主席去世后,陰陽離決。物質(zhì)文明惡意擴(kuò)張,精神文明惡意墮落,使得整個民族沒有核心思想,失去大道思維,許多不堪入目的社會丑惡現(xiàn)象到處泛濫!整個國家到了人人可欺的地步!  

中醫(yī)理論說道:損有余,補(bǔ)不足。毛澤東看到官僚體制弊病,官僚們霸權(quán)思維,明顯超出應(yīng)有的范圍。他果斷地將下層勞動者吸納進(jìn)決策體系。就是做到事事不偏,尊重勞苦大眾!不能讓所謂的精英來指揮整個國家,整個民族發(fā)展。搞“四大自由”彰顯人民利益至高無上的準(zhǔn)則!做到:美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕的大道思想。一切由人民來決定!可行的,就一定要人民來做主!  

中醫(yī)理論說道:唯圣人從之,故身無奇病,萬物不失,生氣不竭。毛澤東順從自然規(guī)律,謹(jǐn)慎發(fā)展國防科技,農(nóng)業(yè)科技,工業(yè)科技。不搞霸權(quán)主義,不追求武力上超級強(qiáng)大。大搞與人民相關(guān)的水利設(shè)施,工業(yè)設(shè)施。防治瘟疫,提高人民健康水平,提倡節(jié)約,注重綠化,注重生存環(huán)境。人民壽命大大延長。正如內(nèi)經(jīng)所言:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。  

內(nèi)經(jīng)說道:陰勝則陽病,陽勝則陰病。陽勝則熱,陰勝則寒。重寒則熱,重?zé)釀t寒。事物總有相反的一面。毛澤東看到這點,對美帝分析就是紙老虎。因為物質(zhì)的強(qiáng)大帶來負(fù)面影響就是精神的脆弱!陰陽轉(zhuǎn)換,不僅僅是講物質(zhì)上表現(xiàn)。美帝在和中國交鋒中往往只注重物質(zhì)的優(yōu)勢而沒有注意精神上劣勢!它們以為靠武器上優(yōu)勢可以戰(zhàn)勝整個世界!但毛澤東運(yùn)用中醫(yī)理論給它們有力回?fù)簦  ?/p>

有人說中醫(yī)理論是哲學(xué)的不是科學(xué)的。我只能一半對,一半錯。中醫(yī)理論是哲學(xué),而且是世界文明歷史上最高的哲學(xué)!中醫(yī)理論不光是哲學(xué)的,也是最科學(xué)的學(xué)問!哪個領(lǐng)域沒有中醫(yī)理論的精髓所在?大到天文物理,小到微觀世界,量子理論。哪個沒有中醫(yī)理論幾千年前闡述?在社會發(fā)展中哪里沒有中醫(yī)的影子?‘損有余,補(bǔ)不足‘的平衡社會階層利益道理,哪個國家不執(zhí)行?提倡尊重自然規(guī)律,不要盲目掠奪地球資源,現(xiàn)在哪個國家不在研究和反省?  

中醫(yī)理論更是代表最高端醫(yī)學(xué)水平。這種醫(yī)學(xué)水平是西方再花上幾百年也感悟不到的。只有具有中醫(yī)理論基礎(chǔ)的中國人才能解讀出最高端醫(yī)學(xué)理論!  

但現(xiàn)實是殘酷的。就目前中國的現(xiàn)狀,是不可能出現(xiàn)科學(xué)技術(shù)上突破的。中國精英的學(xué)霸思維,讓整個民族智慧下降到極點!就算有人破解了最高端的醫(yī)學(xué)理論和學(xué)術(shù)理論,也不會在當(dāng)前公布!因為中國精英不需要有人挑戰(zhàn)他們權(quán)益,但西方卻在掠奪中國人的智慧!只有消滅了物欲思想,消滅“精英治國理論”,那中國才會有希望!  

一個不崇拜高科技的民族是沒有希望的!一個不自信自己擁有最高知識的民族是沒有希望的!中國自信心正在被“精英”腐蝕!一切按照西方標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)定發(fā)展目標(biāo)的國家是沒有希望的!  

一個國家好與壞,不是自我認(rèn)可,卻讓別人來認(rèn)可,是可笑的!一個民族進(jìn)步與否,不是自我認(rèn)可,卻讓別人來贊同,是可笑的!一個人人生價值是否高尚,不是自我認(rèn)可,卻讓別人來確認(rèn),是可笑的!一個人群生活是否幸福,不是自我認(rèn)可,卻讓別人來設(shè)定,是可笑的!  

中醫(yī)理論已經(jīng)清楚告訴我們:一切成功和失敗,都是由自然規(guī)律來決定!人類無權(quán),也沒有能力來設(shè)定對錯標(biāo)準(zhǔn)!順應(yīng)自然規(guī)律的就是正確的!違反自然規(guī)律就是要受到上帝懲罰!災(zāi)難是設(shè)定好程序的,戰(zhàn)爭也是設(shè)定好程序。打開這個程序密碼就是人類的貪婪之心!人類是很可笑的。一方面要物質(zhì)上追求和獲得,另一方面卻要保證自我永久存在,那是不可能的事情,那是天方夜譚的故事!有因就會有相應(yīng)果。拒絕不利的結(jié)果是不可能的!等待不會改變結(jié)果。只是時空短暫延長,但結(jié)果只能是更痛苦!毛澤東在文革中設(shè)定的對待矛盾法則,已經(jīng)被后來繼承者所破壞。那就意味著所有準(zhǔn)則將不復(fù)存在!毛澤東對繼承者庇護(hù)能力正在消亡!

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