誰(shuí)是我們的敵人,誰(shuí)是我們的朋友,這在任何時(shí)候都是中國(guó)進(jìn)行當(dāng)前偉大斗爭(zhēng)及其中大國(guó)博弈的首要問(wèn)題
今天美國(guó)的敵人并不在中國(guó)而在華爾街,今天中國(guó)的敵人也不在美國(guó)而在華爾街。華爾街金融集團(tuán)而非白宮的所謂“鷹派”才是割裂中美關(guān)系的推手。正因此,美國(guó)人民抗議的方向并沒有指向白宮而是指向華爾街。
今天的美國(guó)已不是民族主導(dǎo)的,而是金融寡頭壟斷資本主導(dǎo)且與美利堅(jiān)民族相對(duì)立的寄生性國(guó)家。馬克思在《資本論》中曾提出“G-W-G′”即貨幣經(jīng)過(guò)商品生產(chǎn)進(jìn)而使其增值的資本總公式,如果將其中的W理解為War即戰(zhàn)爭(zhēng)而不是商品,我們就可以看出當(dāng)今華爾街集團(tuán)操縱的金融資本那極為腐朽的本質(zhì)。
中國(guó)的“文化自覺”當(dāng)建立在對(duì)“兩個(gè)必然”即資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的信心之上;“文化自信”,在中國(guó)首先是建立在對(duì)列寧主義的信心之上。不提列寧主義的“馬克思主義”,與不提“兩個(gè)必然”的社會(huì)主義一樣,很可能異化為沒有方向和目標(biāo)的伯恩斯坦的“民主社會(huì)主義”——它的現(xiàn)代版就是戈?duì)柊蛦谭蛑髁x。
國(guó)際關(guān)系是有斗爭(zhēng)的——認(rèn)識(shí)它需要辯證法,更是有規(guī)律的——認(rèn)識(shí)它需要唯物論。斗爭(zhēng)不能沒有陰謀,但一個(gè)國(guó)家到了基本靠陰謀維持其存在的時(shí)候,這個(gè)國(guó)家離末日也就不遠(yuǎn)了。目前的美國(guó)就是這樣的國(guó)家。
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