編者按：在當今社會，文藝作品不僅是娛樂和審美的載體，更是意識形態(tài)傳播的重要工具。《哈爾濱一九四四》作為一部備受爭議的諜戰(zhàn)劇，其背后所反映的資產(chǎn)階級文藝傾向值得深思。本文旨在剖析該劇所體現(xiàn)的資產(chǎn)階級文藝特征，以及其對歷史真實性和革命精神的扭曲。

　　一、資產(chǎn)階級文藝的特征

　　資產(chǎn)階級文藝往往具有以下特征：

　　個人英雄主義：強調個人作用，忽視集體和組織的力量。

　　歷史虛無主義：對歷史事件進行曲解或虛構，以迎合特定階級的審美和價值觀。

　　消費主義：將歷史人物和事件作為娛樂消費的對象，忽視其深刻的歷史意義和教育價值。

　　反動意識形態(tài)：通過文藝作品傳播與社會主義價值觀相悖的思想。

　　二、《哈爾濱一九四四》中的資產(chǎn)階級傾向

　　《哈爾濱一九四四》在劇情設置、人物塑造和價值觀念上，體現(xiàn)了明顯的資產(chǎn)階級文藝傾向：

　　主角形象：主角宋卓文的形象與地下黨員的身份嚴重不符，其個人英雄主義的行為與歷史事實相悖。

　　劇情邏輯：劇中存在多處不合邏輯的情節(jié)，如派克金筆的多次出現(xiàn)，以及對黨組織功能的曲解，反映了對歷史的不尊重和虛無主義傾向。

　　對烈士的不尊重：劇中對烈士的犧牲進行了消費和解構，缺乏對歷史人物應有的尊重，體現(xiàn)了消費主義的特征。

　　反動意識形態(tài)：劇中對共產(chǎn)黨的描寫與歷史事實嚴重不符，傳播了反動的意識形態(tài)。

　　三、警惕資產(chǎn)階級文藝的侵蝕

　　資產(chǎn)階級文藝的傳播，不僅會誤導觀眾，尤其是年輕一代，還會侵蝕社會主義的價值觀。我們必須提高警惕，批判性地看待這類作品，維護社會主義文化的安全和純潔性。

　　五、結語

　　《哈爾濱一九四四》的爭議，提醒我們在創(chuàng)作和欣賞文藝作品時，必須保持清醒的頭腦，堅定自己的立場，警惕資產(chǎn)階級文藝的侵蝕。

　　諜戰(zhàn)劇《哈爾濱一九四四》開播有一段時間，網(wǎng)絡上的吐槽多半圍繞著該劇主演演技糟糕、劇情硬傷降智等展開，更深入的分析卻少見。針對劇情為何會如此低智，其根本原因還需圍繞階級立場展開分析。

　　該劇一開場，就安排了這樣一出戲碼：主角中共地下黨員宋卓文，是一名偽裝成鐵路警察潛伏在偽滿洲國的諜報人員。他被日本警察渡邊訛走一支隨身的派克金筆（限量版），而一位被渡邊潛規(guī)則的少女用這支筆反殺了他，宋卓文不但撿回鋼筆繼續(xù)用，甚至又在后續(xù)劇情中被同期生田小江偷走，成了罪證……《哈爾濱一九四四》是編劇精心釀造的一坨屎，筆者實在不忍卒讀，但也有義務一一指出這些情節(jié)橋段中包含的反動思想，加之批判。

　　首先，宋卓文隨身攜帶的派克金筆本就昂貴，在當時可算身份體面象征，加上還是限量生產(chǎn)款，更是難得，顯然不符合地下工作者的身份。試問哪有地下工作者如此炫耀高調，更何況他還是共產(chǎn)黨員？果不其然，這支筆被上司渡邊眼熱，找借口訛走了。這渡邊是個典型的惡吏，借口給擺攤的姑娘辦營業(yè)證，威逼利誘以權謀私就要猥褻人家，被人姑娘攮死了也是他活該。但這宋卓文就不是個東西了，渡邊欺騙擺攤姑娘，他當場不勸阻，偏逞事后英雄自己去救，還被鎖在倉庫險些把自個搭進去。哪怕他往二人所在的倉庫里面制造些煙霧，謊稱起火，不也能救下少女？更別提他若向黨組織報備，必然有更穩(wěn)妥的辦法。

　　其次，劇中塑造的“黨組織”也大有問題。這宋卓文逞英雄，孤身涉險前不向組織匯報，從渡邊胖子尸體上拿回鋼筆后卻想起組織了，而這個所謂“黨組織”做的卻是幫他給鋼筆換了個筆尖，美其名曰“收拾手尾”！不批評宋卓文的獨走和個人英雄主義泛濫也還罷了，畢竟抗日神劇向來往真正的共產(chǎn)黨身上潑臟水；單說那鋼筆是兇器罪證，不處理掉反而留著做甚？還浪費組織力量換筆尖、偽造記錄，宋卓文是什么樣的人物，能胡亂違紀還有這么大的面子讓組織保著他的寶貝鋼筆？可見這是盆往抗日時期共產(chǎn)黨身上潑的臟水，擺明了要污蔑一共是無組織無紀律的草臺班子。

　　最后也是最令人反胃的是，《哈爾濱一九四四》對犧牲烈士的消費和解構。如劇中犧牲的周醫(yī)生，家中尚有懷孕的妻子，他打聽到情報后，什么也顧不上了，沒有先向組織匯報就直接孤身涉險——又見個人英雄主義的濫觴——甚至直到他被捕后數(shù)日，劇中“黨組織”也沒有提前轉移他的家屬；而另一位犧牲的小同志，生生被割喉而死，與其說渲染烈士的偉大犧牲，更像是迎合了某些資產(chǎn)階級官老爺?shù)鸟焙谩M足了他們因對共產(chǎn)主義的恐懼而催生出的扭曲虐殺欲！甚至宋卓文還要與犯下滔天罪行的偽軍特務頭子眉來眼去，談情說愛。劇中滿是用獵奇畫面和弱智情節(jié)奪人眼球的噱頭，對革命烈士根本沒有一點尊重，全是消費與解構，其中隱藏的資產(chǎn)階級意識形態(tài)著實令人作嘔。

　　《哈爾濱一九四四》所捏造的“共產(chǎn)黨”，就是不近人情，烈士家屬得不到保障；不成組織，烈士犧牲被白費；全靠英雄個人取得戰(zhàn)爭勝利的模樣。然而黨是與廣大工農(nóng)結合的黨，沒有與人民群眾的緊密聯(lián)系就不會有抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，這些臟水放在自己身上倒是能一一對應：士兵執(zhí)行任務時，家中幼弟被學校逼迫、虐待，跳樓自殺；而為了資產(chǎn)階級爭霸的野心，不知多少無產(chǎn)階級的兒女失去性命，白白犧牲！認清資產(chǎn)階級文藝毒草真面目，警惕資產(chǎn)階級灌輸?shù)姆磩右庾R形態(tài)侵蝕勞動人民的精神世界！

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