大字報與社會主義的大民主。

自從1966年。8月5日，毛主席的大字報‘炮打司令部’發(fā)表以后，真正意義上的無產階級文化大革命才轟轟烈烈的開展起來。在此以前也有文革，不過那時文革的領導權，被工作組所控制，一切都按照貓王的指示辦事。咱們暫且將那時稱為貓王文革時期。在貓王文革時期，他們也組織了紅衛(wèi)兵，也有過轟轟烈烈的文革運動。但是，他們那時文革的運動重點；

1，是破四舊。他們組織起來，高舉著紅衛(wèi)兵的大旗，浩浩蕩蕩的殺向全國的城鄉(xiāng)，見廟折廟，見神殺神，見佛殺佛，見了一切文物古跡都是一掃而光。人們所說的破壞文物，就是當時這些貓王紅衛(wèi)兵干的，我們縣里的著名文物古跡牛頭塔，就是在那時被這些紅衛(wèi)兵們炸毀的，這兩位炸塔的功臣，后來一個當了地區(qū)電力局長，一個當了地區(qū)計生委主任。

2，大抓階級斗爭，就是他們自已后來所說的整人運動，整群眾運動。他們狠斗四類份子等階級敵人。這些紅衛(wèi)兵，將所有地，富，反，壞，右四類份子及其子弟，全部揪出來，斗倒斗臭，挖什么變天帳。什么，龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會打洞。就是這些人的杰作。

3，大抓反革命，他們將群眾中的一些不同意見，以及給他們提了不同意見，不同意他們的某些做法的普通群眾打成反革命。我們縣有一位中學老師，因為說了一句，工作組的話不一定是對的，就被打成反革命。后來的造反派頭頭，大都是被貓王文革時期被打成反革命的學生，工人，干部等普通群眾。貓王文革時期，他們的斗爭矛頭，是只向下，向著普通群眾的。他們這些人，什么都反對，什么都要斗爭。他們這樣做的目的就是要打擊一大片，保護一小撮當權派，就是要保衛(wèi)當權派，所以當時被稱為保皇派。本人的兩篇帖子‘文革前傳’，就是講的貓王文革時期的故事。

1968年，8月5日，毛主席的大字報，‘炮打司令部’橫空出世。立即風云突變。全國各地的大字報在幾天時間內，鋪天蓋地，風起云涌，以星火燎原之勢，燃遍全城鄉(xiāng)。真正意義上的無產階級文化大革命，這個時候才真正開始了。大字報，這一有力武器的出現，使全國的話語權，統統歸了那些名不見經傳的大耳朵老進姓。那些那些普普通通的泥腿子，以大字報為武器，向一切違法亂紀行為進行斗爭。揭露走資派的一切丑惡行為，對國家大事評頭品足。這些小小老百姓全都揚眉吐氣。在全國各地，不管是城市還是農村，不管是男人還是女人，不管是老人還是小孩，全部都動員了起來，走資派的一舉一動，一言一行，都處在革命群眾的大字報的監(jiān)督之下。走資派們當時只有老老實實的工作，夾著尾巴做人。稍不小心，大字報就會帖上墻。走資派們真是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。當時廣大的人民群眾，不僅用大字報監(jiān)督走資派，還以大字報為方式，對于國家方針大政進行評論，他們積極的參政議政，，評判是非功過，議論國是。大字報，是一種真正意義上的大民主。是一個不論男女老少，人人都可以享受的民主，是一個比資產階級的，一人一票的選舉更廣泛的民主，是一個沒有被代表，也是不可能被代表的民主，是一種真正意義上的人民群眾當家作主的大民主，是一個人民大眾都能看得見，摸得著的大民主。回憶起當時情景，人民群眾無不稱之為激動人心的時代。自從盤古開天地，歷史上曾經有過這樣的大民主嗎？沒有，自從盤古到扁古，古今中外，從來都沒有過象這樣的大民主。

大字報是毛主席在文化大革命中的偉大創(chuàng)舉。大字報和大鳴，大放，大辯論，合稱為四大民主。也稱四大自由。其中大字報四大民主的核心。大字報的民主和自由是社會主義的民主和自由。他俱有很大的廣泛性，全面性，他讓人民對民主看得見，摸得著，他比起資產階級的幾年一次的，一人票的選舉來，更有先進性，更有代表性。將資產階一人一票的選舉稱之為小民主，將以大字報為代表的社會主義民主，稱之為大民主。是非常恰當的。社會主義的大民主，和資產階的小民主比較起來俱有很大的，無可比擬的優(yōu)越性；

1，資產階級的小民主普遍性不高，在每次選舉時，選民參與率不高，也就是人民大眾的積極性不高，每次選舉時選民人數常常是不足百分之幾十，如果說選民人數達到百分之70，就算是很高的了。而以大字報為代表的大民主，參與人數可以達到百分之百分。所以，它的廣泛性遠遠高于資產階級的小民主。

2，時間性，資產階級的小民主是每幾年舉行一次，而以大字報為代表的大民主，大字報隨時隨地都可以帖，所以，它是隨時隨地，每時每刻都在舉行，沒有時間限制。

3，資產階級的小民主，是通過選舉代表，即代理人來實行的；而以大字報為代表的無產階級大民主，不需要通過代理人來進行，它是由人民群眾直接進行的，他使民主更直觀，使人民對民主看得見，摸得著。

因為無產階的大民主有這么多的優(yōu)越性，所以他可以有效的防止權力落入少數人的手中，可以不被任何人操縱。以大字報為代表的社會主義大民主，比起一人一票的資產階級小民主來，俱有無可比擬的優(yōu)越性。

貓王上臺，他做的第一件大事，就是封殺大字報。這個問題，也從反面說明了大字報，擊中了走資派的要害，擊中了世界上一切獨裁者，一切反動勢力的要害。說明了大字報的民主，自由的先進性。貓王封殺大字報，說明了貓王抓住了文革的核心要害，抓住了無產階級大民主的要害。封殺大字報，實際上就是剝奪了人民大眾的民主權力，剝奪了人民大眾揭發(fā)貪官污吏，評論國是的權力。貓王一個人，一句話，就可以宣布大字報為非法。為以后的一切資本主義復辟活動掃除了障礙。如果說，現在還有無產階級的社會主義大民主的大字報，那么，現在國家還會有這么多的的貪官污吏嗎？如果現在還有大字報，幾千萬工人會下崗失業(yè)嗎？如果現在還還有大字報，中國的社會，今天會發(fā)生這么嚴重的兩極分化嗎？如果現在還有大字報，今天會有這么多的群體事件嗎？如果現在還有大字報，今天還會有這么多的上訪的老百姓嗎？如果現在還有大字報，老百姓會有這么多的不滿情緒嗎？答案是否定的。今天的一切社會問題的根源，一切對毛澤東思想的妖魔化，都是因為貓王野蠻的封殺了大字報的結果。如果在今天，我們堅持了以大字報為代表的四大自由，或者，四大民主，我們的國家今天肯定就會是另一翻景象。

以大字報為代表的，大鳴。大放，大字報，大辯論的四大自由，四大民主。在中國的歷史長河中，雖然它存在時間很短，他的真正黃金時間只不過只有幾個月的時間而已，但是，他的成績卻是非凡，偉大的。它雖然還有許多不成熟的地方，還有許多不完善的地方，還有許多缺點和錯誤，還有許多需要改正的地方。但是，他真正的使廣大人民群眾做到了知無不言，言無不盡，言者無罪，聞者足戒的結果。他是真正意義上的無產階級大民主，大自由。他的歷史意義非常巨大，他是歷史的進步。為了人民的利益，我們要堅持好的，改正錯的，現在我們應當對大字報的歷史經驗進行總結。

1，以大字報為代表的四大民主，因為沒有法律的保障，所以他是短促的。雖然憲法上寫有人民群眾享有大鳴，大放，大字報，大辯論的自由的規(guī)定，但是，沒有俱體的實施細則，沒有俱體的保護措施，這樣的規(guī)定只是一紙空文。當然，當時的整個國家的憲法，法律都只不過是一紙空文。

2，人民群眾雖然能夠以大字報的方式，揭露了許多社會的丑惡現象，對官員有監(jiān)督權，但是這是非常不夠的，因為沒有實際上對官員的罷免權，任用權，所以監(jiān)督權只是流于形式。應當在當時成立一個專門機構，將大字報所揭露出來的問題進行調查，落實，對確有嚴重問題的官員進行問責，罷免。確確實實的落實大字報的民主權力。

3，對大字報進行規(guī)范化管理的問題。因為大字報有很大的隨意性，所以其中也有一些不健康的內容，也有一些負面作用，能夠讓一些不法之徒鉆空子，散布一些反動言論。損害了大字報的形象，所以，對大字報應當有一個進行規(guī)范化管理的問題。

毛主席說他一生做了兩件大事，第一件大事是，打倒國民黨反動派，將蔣介石趕到臺灣島上；第二件大事是進行了文化大革命。但是，文化大革命這件大事還沒有做完。毛主席他老人家為什么說文化大革命沒有做完呢？因為毛主席一生為之奮斗的目的，就是要建立一個人民民主的社會主義新中國，發(fā)動文革的最終目的也在于此。毛主席在文革中找到了‘大字報’，這個社會主義大民主的法寶。但是他卻并沒有能將他法制化，使他成為一個國家制度。所以社會主義大民主作為一個國家制度并沒有真正建立起來。所以毛主席說，文化大革命這件事他并沒有完成。文革的經驗是豐富的，他的意義是長遠的。雖然大字報后來被貓王以各種借口封殺了，但是他的影響是巨大的。在科學技術高度發(fā)達的今天，要想消除他的影響幾乎是徒勞的。現在，我們又在網絡上又依稀的見到了大字報的蹤影，我們在網上的言論，網上的帖子，不就是大字報的翻版嗎？不是和大字報如出一則嗎？有人說，我們論壇上的帖子是小字報，我認為這種說法很對，這是相對于我們的大字報來說，它卻實是一個小字報，他比起文工團革中的大字報來，他的規(guī)模小得多，影響也小得多，但是，他們的本質是一樣的。所以說，網絡，我們網民的一種民主自由。網絡，他雖然不能和大字報那樣的大民主相提并論，網絡是我們今天的大字報園地。我們今天，在建設社會主義民主國家的工作中，只有重新舉起毛澤東思想這面大旗，重新開放以大字報為代表的，大鳴，大放，大字報，大辯論的四大自由，才是唯一正確的選擇，才能解決當今中國的貪污腐敗問題，才能解決今天中國嚴重的黨群矛盾問題。我們的社會主義中國才能順利的發(fā)展。

毛主席萬歲。

大字報萬歲。

社會主義大民主萬歲。

毛澤東思想萬歲。

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