鍍金時代的啟示　　

“鍍金時代”是1873年馬克·吐溫跟別人合著的一本書里創(chuàng)造的，這個詞反映的是1876—1896年間美國社會政治和社會現(xiàn)狀面貌。最為明顯的是關(guān)于美國的選舉。　　

美國的選舉從來就是燒錢運(yùn)動，只是時期不同表現(xiàn)有些方面不一樣。在文官制度改革之前，選舉的成功就意味著得到政府里上千職位的任職利益的支配權(quán)，根據(jù)約定俗成的規(guī)定，那些職位的薪金的1%要上交給選舉委員會，同時他們還可以憑借手中的權(quán)利資源來交易其他利益。所以這時的賄選和腐敗是赤裸裸的。如此時代的缺陷給許多別有用心者以可乘之機(jī)，日后的事實(shí)證明了這一點(diǎn)。　　

后來，1883年的《彭德爾頓法案》頒布了以后，改革美國政府的文官制度，斷掉了委員會的相當(dāng)部分經(jīng)濟(jì)收入。為了維持生存和繼續(xù)發(fā)展，為了支持龐大的選舉支出，他們必定要向坐擁富可敵國的財富的財團(tuán)伸出友誼之手。而財團(tuán)為了賺取更多的權(quán)力保證自己的意志上升為國家的政策，并能以強(qiáng)制的權(quán)力保護(hù)自己殘酷深刻的剝削所以進(jìn)行，他就需要一個在政治領(lǐng)域代其言的代理人。所以選舉委員會跟財團(tuán)之間就以“雙贏”的態(tài)度結(jié)合，狼狽為奸地騎在人民的頭上攫取人民血汗。　　

在一開始，選舉人跟財團(tuán)之間的關(guān)系只是“合伙人”，為著共同的利益而相互攜手合作。但是那時的總統(tǒng)是以獨(dú)立的身份跟周圍討價還價，總有些商量的余地。也許財團(tuán)們覺得這樣做的代價有點(diǎn)大，行動也有所不便，所以財團(tuán)們決定自己培養(yǎng)總統(tǒng)。于是總統(tǒng)選舉人則直接或間接地被大財團(tuán)推了出來，那么總統(tǒng)跟大財團(tuán)之間的關(guān)系就是雇主跟雇員的關(guān)系。就像是財團(tuán)在政治這一個部門里面找到了一個經(jīng)理，這個經(jīng)理的名字叫做總統(tǒng)，政府下面的職別就是企業(yè)員工。如此一來，總統(tǒng)聽命于大財團(tuán)，服從于大財團(tuán)的利益跟立場。總統(tǒng)及其政府就成了為財團(tuán)賺錢的工具，總統(tǒng)越是賺得利潤多，那么隱藏在背后的老板就笑得越是開心。　　

這時，有人說美國人很注重司法權(quán)及立法權(quán)的。但是我告訴你，美國人的立法權(quán)跟司法權(quán)是區(qū)別對待它的公民的，當(dāng)涉及到財團(tuán)利益時則必然失效，當(dāng)涉及到小財團(tuán)利益而阻礙大財團(tuán)利益時，大財團(tuán)就會憑借優(yōu)勢來進(jìn)行早有結(jié)果的所謂“公開表決”來決定勝負(fù)。除非各個小財團(tuán)能聯(lián)合起來，共同對付大財團(tuán)，扳倒它否則是沒有勝算的。立法及司法最公正時的就是對待小民、落難資本家等等無權(quán)無勢之人。逐漸地，立法和司法也同樣成為財團(tuán)的謀財工具，到最后將整個國家的政治都當(dāng)成一盤生意來做。從投資競選到選出總統(tǒng)的利益產(chǎn)出，則是大公司一般的商業(yè)程序，而它的結(jié)果就是“國家上下交相利”則民危矣。　　

把政治當(dāng)做生意來做，是美國的現(xiàn)狀。因?yàn)閺拿绹陌l(fā)展軌跡來看，它是一步一步地淪入企業(yè)經(jīng)營的掌控之中，而企業(yè)通過能使用的越來越多的政治資源權(quán)力把政治推向企業(yè)化的道路上去；政治又一步一步地為企業(yè)獲取更多的利潤。由此而掉進(jìn)一個循環(huán)前進(jìn)的過程，一切以利為準(zhǔn)則是它的方向。那么政治企業(yè)化必然會發(fā)生。　　

在中國，我們經(jīng)常會說要和國際接軌！他們一直很清醒自己在做什么，并不是要學(xué)習(xí)他國如何做。多年來派出了無數(shù)的考察團(tuán)去外面，帶回來的全是他們的旅游紀(jì)念品。這么多年的改革，損害的是人民的“免費(fèi)教育、醫(yī)療和保障住房、工作”，收益的是那些化公為私的官僚的腰包，他們貪婪的欲望不斷地膨脹，而集體的財產(chǎn)也不斷為其被吞蝕。又那么多年的開放，損害的是人民的廉價勞力，讓并不雄厚的國民經(jīng)濟(jì)眾多關(guān)于民生國計的行業(yè)被外資壟斷，收益當(dāng)然不是人民，是坐著不干活的外資。他們干抽中國人民的鮮血，拿著走資派們白白送上門的銀兩到處享樂揮霍。當(dāng)然受益的還有走資派以及死命跟隨他們專搞政績的那一批敗類們。而當(dāng)利劍每次要觸及他們親身利益時，他們就會以各種借口來推搡責(zé)任，以掩蓋其丑惡行徑的真面目真本質(zhì)。這些人往往以親善為民的面目出現(xiàn)，用看似無比屈尊實(shí)則傲慢的態(tài)度待民，無論如何都無法遮擋其險惡用心。在沒有把利益和權(quán)力真正歸還給人民之前，在人大代表未全部改選之前，一切言論和行為都是虛偽的，帶有欺詐性質(zhì)的。　　

這就是他們那類統(tǒng)治者的本質(zhì)，一切“民主、自由、和諧和公平、穩(wěn)定”都是說大話，都是光明正大地欺騙人民，都是在耍無賴。揭開那層偽裝的外衣，不管是美國還是走資派的中國，抑或其他國家，都是丑惡的金錢主義者。西方人或資本主義社會里的人會專業(yè)地掩飾地把這叫做“社會達(dá)爾文主義”，把動物世界的“物競天擇”的一套用在人類社會里來，把人當(dāng)作毫無意識的動物來看待，其用心幾何，不用人說，歷史都已經(jīng)說明。而這種主義的種種弊端頻頻曝露出來，造成了許多社會不安定因素，不僅擴(kuò)大了財富分化，還造成廣泛的失業(yè)、貧困，遭到許多人的懷疑。于是又有人提出改良的進(jìn)步主義，又企圖限制大財團(tuán)的增長，增加對貧困窮人的扶助，努力減少分化，可是它本身從前提上就注定了自己的錯誤，它無法改變得了資本主義以剝削為生的本質(zhì)。總而言之，無論是“社會達(dá)爾文主義”或者是“進(jìn)步主義”，抑或其他不改變剝削本質(zhì)的“主義”，也無論其名曰共和國還是帝國，只要還存在以大部分的剝削為國家目的本質(zhì)的都是打著幌子騙人的人民公敵。而在這種社會氛圍之下，作為一個星斗小民，最基本還是要顧及自己的生活和家人的生活。　　

有些朋友在看到現(xiàn)如今我們中國的現(xiàn)狀后就“失望”了，認(rèn)為生錯了國度，抱怨沒投胎到外國。當(dāng)他們了解一點(diǎn)外國的陰暗面之后，又失望了。這時，再也沒有國家可以選擇了，就不選擇。面對這么些他們憎惡卻又無力改變的現(xiàn)狀，除了咒罵似地發(fā)牢騷就再也不做任何動彈了，慢慢地一步步接受著現(xiàn)實(shí)的殘酷，接受著生活以及未來的挫折。　　

曾經(jīng)，我也有過這樣的想法：為什么反抗不了卻不會學(xué)著去享受？為什么在暴力和死亡和威脅面前也像大多數(shù)人一樣選擇沉默？在軍事裝備越加先進(jìn)，封鎖手段越加高明的大環(huán)境下，我們有充分的理由相信，不會再有上山游擊的余地，不會有公開出版打著我們的烙印的讀物。我們所作的一切行為都是無謂的抗?fàn)帲覀兯械穆曇舳紩惠p易地掩蓋掉。那時，我真有些猶豫了：真的要這樣下去一條路走到黑？我還要不要家庭，還要不要平靜的生活？這個想法一直困擾了我好長久的時間。后來我發(fā)現(xiàn)了一些網(wǎng)站，看到許多跟我有同樣想法的人，其中也不乏大學(xué)教授、社會名人，當(dāng)然也少不了我們廣大的青年學(xué)生。在這里，我對毛主席的了解更多了，也理解深了一些。對那個剛剛過去的時代有了更深的認(rèn)識，對于我們一代人來說想接觸這一些資料還是比較困難的。這時，我才明白，我們一直追求的社會是在毛主席時代，我們不要?dú)W美，不要修正走資，要的是人民當(dāng)家作主的社會主義！隨著我閱讀的文章跟書籍的加多，原本的想法慢慢地改觀，覺得現(xiàn)實(shí)并不像原來想的那么黑暗，還是有一些光明在的，希望還是有的。因?yàn)槲摇坝H眼”看見有那么多的人在奔走吶喊，搖旗反抗。似乎通向精神歸宿的路徑就突然出現(xiàn)在眼前一樣，在這里有共鳴有汲取營養(yǎng)的土壤。我的精神世界雨水充沛，枝繁葉茂。雖然不能一下子就改變得了社會的現(xiàn)狀，但是許多人奔跑在路上。就如當(dāng)年毛主席為了新中國的成立奔跑在兩萬五千里的路上一樣。何況現(xiàn)在我們已經(jīng)有了打開社會主義大門的鑰匙——馬列毛主義。只要聚集在四周的人們能夠形成一股強(qiáng)大的力量的時候，就會爆發(fā)出它應(yīng)有威力。

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