明州人與岳飛的被害和昭雪
 
    岳飛（１１０3—１１４2），字鵬舉，相州湯陰（今河南湯陰）人，是宋朝著名的抗金將領。然而，紹興十一年十二月二十九日，秦檜以莫須有的罪名殺害了岳飛，他的兒子岳云也慘遭株連。岳飛遇害前在風波亭中寫下８個絕筆字：“天日昭昭，天日昭昭”，史稱“風波冤獄”。之后有不少大臣為岳飛鳴冤叫屈，紹興三十二年，趙昚登基，即孝宗，同年七月十三日，岳飛平反。

　　岳飛被害和平反都與明州人有關

　　先說王次翁，本是山東濟南人，退職后，由于當時山東為金所占，無故鄉可歸，便定居四明，所以勉強說來，王次翁也算是明州人。

　　紹興十年七月，王次翁因秦檜推薦任參知政事（相當于副宰相），參與了高宗、秦檜罷免岳飛的事情。他的兒子王伯庠在《王次翁敘記》中說：“紹興辛酉（十一年），敵人有飲馬大江之諜。大將張俊、韓世忠皆欲先事深人，惟岳飛駐兵淮西不肯動，上以親札促其行者凡十有七，飛偃蹇如故。最后又降親札日：‘社稷存亡，在卿此舉?！w奉詔，移軍三十里而止。上始有誅飛意?！?/p>

　　王伯庠死于孝宗乾道九年，他撰寫《敘記》時間應當在紹興后期。趙構在給岳飛的“御札”中，確有如“卿忠智冠世，今日之舉，社稷聽系，貴在神速，少緩恐失機會也”及“想卿忠義體國，必以宗社大計為念！無分彼此”，貌似倚重，實質上是對岳飛十分不滿的話。加上趙構對岳飛本來就有成見，因此所謂“上始有誅飛意”是可信的，這說明早在四月間授予岳飛樞密副使之前，高宗已對岳飛暗藏殺機。

　　《王次翁敘記》向人們提供了一個比較確切的時間，即在紹興十一年二三月間，高宗“始有誅飛意”。同時也說明作為秦檜附庸的王次翁，他顯然參與了密謀，或者明白了意圖。

　　《王次翁敘記》中接著記載：“是時，三大將皆握重兵，輕視朝廷。其年，柘皋之捷，有旨令大將入朝論功行賞?？　⑹乐乙训?，而飛獨未來。秦檜為相，先臣參知政事，大臣止二人，檜憂之甚。先臣為之謀，以明日率三大將置酒湖上。欲出，則語直省官曰：‘姑侍岳少保來?！媪钐脧N豐其燕具。如此展期以待者六七日。飛既到，以明日鎖院，皆除樞密使，趣令入院供職，罷其兵柄?！瘸颊Z伯庠曰：‘吾與秦相謀之久矣，雖外示閑暇，而終夕未嘗交腱。脫致紛壇，滅族非所憂，所憂宗社而已?！憋@然這次朝廷召岳飛回臨安，表面只是想解除他的兵權，讓他出任樞密副使，而實際上隱藏著削兵權以外的更大陰謀，因此岳飛遲到幾天就使秦檜一伙如坐針氈，王次翁無邊恐懼的心態從“終夕未嘗交腱”、“滅族”、“宗社之憂”等用詞中暴露無遺。

　　“以明日率三大將置酒湖上”，為“先臣為之謀”，再次說明，解除三將兵權，陷害岳飛，王次翁是主謀之一。而宣布韓世忠為樞密使，岳飛為樞密副使，解除他們在外領兵的兵權，實是殺害岳飛的第一步?！抖鯂鹳⒎B續編》中記載，岳飛被害時，除了刑部、大理寺狀和“有旨”的最終判決外，最后還有一個日期和秦檜、王次翁等人的押字。可見王次翁參與了陷害岳飛的全過程。

　　事后，王次翁還不無得意地對兒子王伯庠透露：這事“吾與秦相謀之久矣”，不以為恥，反以為榮。

　　高宗十九年王次翁死，葬在奉化裘村鎮黃賢村的清涼山（又名瑞云山），如今從零亂的塊石中還能見到王氏牌坊，上刻：“大宋建造次翁伯庠伯序王公墓園山塘田產數百頃?！笨梢韵胍姰敃r是何其氣魄和豪華。但清代學者全祖望卻認為他“丑矣”，于是除去王次翁的祖籍，不把他列入甬上望族。清代大史學家萬斯同看了王次翁撰寫的《王氏傳家錄》，則憤然揮筆寫道：“若非《王氏傳家錄》，誰識奸謀由此人?！辈①x詩罵曰：“宋室奸人骨一抔，游人唾罵幾時休。恨無長劍開荒塚，截取枯骨獻岳侯。”

　　第一個為岳飛鳴冤是狀元張孝祥。

　　張孝祥祖籍安徽和州。南宋建炎年間，金兵入侵，張孝祥的伯父張邵出使金國，在金堅強不屈，為金人所押，高宗便將張孝祥的父親張祁補為明州觀察推官，于是張家遷到鄞西桃源鄉（今橫街鎮）。紹興二年，張孝祥出生在鄞縣桃源鄉方廣院的僧房內，并在鄞縣度過了他的童年。因此也可以說他是鄞縣人。

　　張孝祥從小聰明過人，十六歲就在進士預試中考了第一名，紹興二十四年，二十三歲在省里的進士預選中又考了第一名。殿試時，張孝祥與秦檜的孫子秦塤同考，秦檜黨羽從中作埂，把張孝祥置于秦塤之后。然而張孝祥策論中“今朝廷之上，蓋有大風動地，不移存趙之心；白刃在前，獨奮安劉之略……臣輩委質于君，愿以是為標準”。這句話深深打動了高宗，于是高宗親自升張孝祥為第一。人稱：甬上第一狀元。

　　張孝祥中狀元后即上書為抗金英雄岳飛鳴冤，他在上疏說：“飛忠勇，天下共聞。一朝被謗，不旬日而亡。敵國慶幸，將士解體，非國家之福……今朝廷冤之，天下冤之，陛下不知也。當亟復其爵，厚恤其家，表其忠義，播告中外，俾忠魂瞑目于九泉，公道昭明于天下?！?/p>

　　岳飛的冤枉是明擺的事，朝中大臣誰都知道，但都怕得罪秦檜而不敢說。《宣城張氏信譜傳》中談到《宋史》本傳所沒有收錄的一個事實：“先是，岳飛卒于獄，時廷臣畏禍，莫敢有言者。公（張孝祥）方第，即上疏言岳飛忠勇，天下共聞……”朋友們聽說后都勸張孝祥斂起鋒芒，而張孝祥卻說：“沒有鋒芒算什么進士，如果明明有鋒芒而把它藏起來，那我考中進士來干什么呢，秦檜是個奸臣，我考中進士就是要攻擊他。”當時張孝祥還是“未官”之身，能如此挺身而出第一個為抗金名將岳飛呼冤，的確需要膽量和勇氣。

　　張孝祥之所以敢為岳飛鳴冤，除了膽量和勇氣，根本原因應在于他的立場和正直。張孝祥一直主張恢復中原，反對屈辱求和。

　　為岳飛平反的鄞人丞相史浩

　　史浩紹興十五年中進士后，先為地方官，后經張九成、吳秉信等人推薦入朝，成為趙伯琮的老師。紹興三十二年，趙伯琮繼位，即孝宗，史浩拜相。

　　在史浩的策劃下，孝宗繼位后大大方方地為岳飛平反昭雪。隆興元年七月，岳甫上奏朝廷，請求發還岳飛生前江州的田宅。七月十三日孝宗下詔，追復岳飛和岳云的官爵，追復指揮，十月十六日，追復少師、武勝定國軍節度使、武昌郡開國公、食邑六千一百戶、食實封二千六百戶，依官禮改葬，岳飛的子孫也都特予錄用。孝宗將岳飛尸骨找了出來，以禮改葬在杭州西子湖畔的棲霞嶺上，至此岳飛一案完全平反昭雪。

　　史浩之所以能順利為岳飛平反昭雪，實基于他本人身上恢復舊土之志。另外在為岳飛平反昭雪過程中，史浩考慮周全，講究方略也是很重要的一點。史浩一方面循序漸進，先提出為秦檜迫害的趙鼎、李光、胡銓三人恢復官職，并錄用他們的后人，以示鼓勵，水到渠成后再提出給岳飛父子平反昭雪；另一方面縝密分析了為岳飛平反昭雪的易、難，并巧妙避難，使問題得以迎刃而解。

　　當時為岳飛平反既難又易。說易，史浩關注到孝宗的個人情感。趙伯琮是一直痛恨秦檜的，一則秦檜反對立趙伯琮為皇儲，二則秦檜常欺侮他。相反，孝宗對岳飛是贊賞的，這是因為岳飛對孝宗中興基業抱有極大的希望。紹興五年，岳飛晉見在宮中資善堂讀書的趙眘，曾高興地說：“社稷得人矣。中興基業，其在是乎！”岳飛還曾面奏高宗說：“虜人欲立欽宗子來南京，欲以變換南人耳目。乞皇子出閣以定民心?！痹里w要求立趙眘為皇子。

　　說難，是因為太上皇趙構還在，當年岳飛之案，趙構是主謀。秦檜病死，有人提出給岳飛恢復名譽，高宗卻起用殺害岳飛的劊子手之一萬俟卨為相，岳飛昭雪當然受阻。紹興三十一年春，給事中黃祖舜，“要當首正秦檜之罪，追奪其官爵，而藉其家財，同時雪趙鼎、岳飛之冤?！痹里w舊部，眾口一詞，為岳飛伸冤，高宗仍然扭扭捏捏，終未為岳飛徹底平反昭雪。晚年趙構對岳飛不是沒有懷念，畢竟趙構對岳飛曾經寵愛，所以史浩處理此事，避開太上皇，給足了趙構的面子。

　　淳熙五年，史浩再次拜相，孝宗趙昚再贈岳飛謚號武穆，岳武穆也就是這樣而來。這一年潤六月二十二日，孝宗在便殿召見岳霖，說：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之。”在孝宗皇帝的親自過問下，岳霖奏請發還岳飛的全部奏章、御札、手詔，孝宗準奏，命中書、門下、尚書三省令左藏南庫搜檢發還；同年十二月十二日，孝宗受江東轉運使顏度為岳飛定謚的上奏，賜岳飛武穆，孝宗皇帝的圣旨曰：武穆。折沖御侮曰武，布德執義曰穆。合茲二美以武穆謚公。

　　從此，岳霖著手搜集父親岳飛的遺文，準備整理后刻印成書，可惜書稿尚未完成他就病逝了。岳珂遵照父親岳霖臨終的囑托，繼承父親為祖父申冤辯誣的遺志，在父親留下的遺稿基礎上，廣泛搜集采訪了大量有關祖父岳飛事件的資料，編撰成《金陀稡編》和《金陀稡續編》，為祖父申冤鳴不平。岳珂對史浩為岳飛平反，心懷感激之情，他在《史忠定蚤（早）作帖贊》中對此作過充滿感情的敘述。

　　贊美岳飛和洗刷恥辱的明州人

　　“偉哉岳鄂王，提兵舊盤礴。”此言出于嘉定七年狀元袁甫，袁甫反對對金和議，對岳飛頗為敬重，他在《蒙齋集》贊背嵬軍道：背嵬軍馬戰無儔，壓盡當年幾列候，先輩有聞多散佚，后生誰識發潛幽。

　　背嵬軍曾隨岳飛征戰，既是親軍，又是精兵，戰斗力極強。南宋中興四將中岳家軍最為強大，而“背嵬軍”則是岳家軍的精華。岳家軍鼎盛時期約有十萬人，其中背嵬軍騎兵８０００，步兵亦有數千。在一系列戰斗中，背嵬軍起到了中流砥柱的作用。背嵬軍讓金人發出“撼山易，憾岳家軍難”的感慨。

　　袁甫的《蒙齋集》中還有《岳忠武祠》一詩這樣寫道：“當年老檜肆欺謾，忠武哀哉抱寸丹。……字留陳跡何年泯，煙鎖空山盡日間。世事關心眠不得，今朝下涕為潸潸。”“兒時曾住練江頭，長老頻頻說岳侯。手握天戈能決勝，心輕人爵祗尋幽?？班奠呋甬敃r滅，誰信長川萬古流。機會莫言今到手，卻愁無飯飽貔貅。”稱贊岳飛是百姓傳誦的英雄，他的精神是值得萬古敬仰的。

　　鄞縣百姓一樣對岳飛懷有敬意。東錢湖上的鄂王廟，就是鄞縣人對岳飛的一份崇敬。據《鄞縣志》記載，東錢湖鄂王廟建于端平元年，這一年南宋聯蒙滅了金國。

　　當時鄞縣人鄭清之是朝中聯蒙滅金的主要決策人，鄞縣人史嵩之任京湖制置使，是聯蒙滅金的主要提出者和指揮者。

　　聯蒙滅金的決策始于紹定五年。此時朝廷實際執政的是參知政事鄭清之，右丞相史彌遠雖然還活著，但已經病入膏肓了。因此，紹定五年作出聯蒙滅金的決策的應當是宋理宗和參知政事鄭清之。

　　紹定六年十月，朝廷允許京湖制置使史嵩之派遣孟珙領軍圍攻蔡州。十一月，宋將孟珙帶兵兩萬、米三十萬擔至蔡州城下與蒙軍會合。宋蒙聯軍攻入蔡州后，金哀宗傳位于東面元帥承麟后自殺。《宋史》稱：“珙乃與（蒙古將領）塔齊爾分金主骨及寶玉、法物。承麟亦為亂兵所殺。金亡?！痹诮B定六年，孟珙成功全殲數十萬金軍，取得了輝煌的戰績。

　　聯蒙滅金，是鄭清之與史嵩之合作的結果，這次戰役洗刷了百年之恥，宋朝全國上下一片歡騰，作一番慶賀，也是激勵士氣，鼓舞斗志。作為在聯蒙滅金中起著重大作用的鄭清之、史嵩之的家鄉，慶賀活動既隆重又特別，人們將抗金英雄岳飛的神位請出來，為之建廟，以告慰其在天之靈，希望岳飛能分享滅金的喜悅。于是東錢湖畔鄂王廟的香火便見旺了。

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