最近，一部神探狄仁杰引起了我觀(guān)看的欲望，于是我看了《武朝迷案》的第一案件始末之后，我已經(jīng)欲罷不能，愛(ài)不釋手。我們說(shuō)一部?jī)?yōu)秀的電視劇需要具備三個(gè)必要的條件：­　　

一、電視劇的插曲能打動(dòng)人心，激發(fā)觀(guān)看的欲望。無(wú)論是神探狄仁杰第一部及神探狄仁杰前傳的音樂(lè)，都嵌稱(chēng)為優(yōu)秀。聽(tīng)了主題歌，不光是狄仁杰的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的心，我能感受得到，就連自己想為國(guó)分憂(yōu)的滄桑和寂寞悠然而生。在這里，向詞曲作者及演唱者表示感謝。­　　

二、編劇的水平及想像力。而本劇正強(qiáng)調(diào)了案件的詭秘性和不斷地出人意料的結(jié)局，比如我們看到第二部的時(shí)候，連狄春居然是假的，這成里觀(guān)眾的興奮點(diǎn)，對(duì)于破案類(lèi)的電視劇，就需要這樣的編劇。然而，遺憾還是存在的，但瑕不掩瑜。比如某一集中，當(dāng)真方謙也就是劉金出現(xiàn)之后，由于狄公想從他房間里取證，以便確認(rèn)所想的事，因此故意放火，再利用劉金離開(kāi)起火之處的時(shí)間，吩咐下人偷偷溜進(jìn)劉金房間實(shí)地檢查，，而這樣的做法，似乎成本太高，并且有點(diǎn)不符合正常的邏輯思維。是不是可以這樣編呢？狄仁杰傳喚劉金，在談話(huà)之余，下人去檢查劉金房間，豈不更好呢？狄仁杰是很聰明，但編劇是不是剛好寫(xiě)著寫(xiě)著糊涂了，狄仁杰會(huì)犧牲一間房來(lái)達(dá)到這么簡(jiǎn)單的目的嗎？­　　

其實(shí)類(lèi)似這樣的題材電視劇，編劇是相當(dāng)重要的，狄仁杰本身是公認(rèn)的破案專(zhuān)家，但破案的真實(shí)水平需要編劇來(lái)加以證明，如果編劇把案件設(shè)置的過(guò)于簡(jiǎn)單的話(huà)，反而會(huì)讓觀(guān)眾覺(jué)得狄仁杰也不過(guò)如此，就象春晚劉謙魔術(shù)那樣，容易讓人感覺(jué)掃興。因此，編的越懸念越好，但不能脫離現(xiàn)實(shí)。感謝編劇的妙筆生輝！­　　

三 、表演者的演技。一部?jī)?yōu)秀電視劇的成功，表演者的功勞功不可沒(méi)，既要對(duì)人物的歷史基本上要有一定的了解，還要通過(guò)歷史中的描述，來(lái)刻畫(huà)狄仁杰這個(gè)人物的思想品德，甚至言行舉止。梁冠華表演的狄仁杰，應(yīng)該來(lái)說(shuō)是十分到位，也符合我心目中的形象。­　　

以上3點(diǎn)，可以這么說(shuō)，三者缺一不可，它們的關(guān)系正好符合了辯證統(tǒng)一的思維，統(tǒng)一的最大受益者是我們的觀(guān)眾。­　　

我認(rèn)為，對(duì)電視劇和電影的評(píng)論，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：­　　

一、編出劇目應(yīng)該盡可能的還原歷史，首先編劇應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史有所了解，甚至對(duì)當(dāng)時(shí)的言談舉止、服飾等等都應(yīng)一一具知，這樣才不會(huì)出現(xiàn)漏洞百出，以免觀(guān)眾掃興。­　　

二、對(duì)主要角色扮演者的表演功底進(jìn)行評(píng)價(jià)­　　

三、對(duì)本身人物的評(píng)價(jià)以及和當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行對(duì)比，告訴大家一個(gè)中心思想，狄仁杰破案決不是娛樂(lè)片，消磨時(shí)間的電視劇，而是他的精神值得我們當(dāng)今上層人士的學(xué)習(xí)。­　　

我正是抱著這樣的態(tài)度去欣賞，結(jié)果讓我受益匪淺！　　

其實(shí)對(duì)這部電視劇本身而言，因?yàn)樗谌齻€(gè)方面都很優(yōu)秀，優(yōu)秀的已經(jīng)讓我不予置評(píng)，因此，我想談?wù)剣@狄仁杰，我們所要關(guān)注的事實(shí)。　　

歷史中的狄仁杰，字懷英，生肖虎，漢族。唐代并州太原（今太原南郊區(qū)）人；隋唐武周時(shí)的著名宰相，是武則天時(shí)期宰相，唐朝杰出的政治家。從政后，經(jīng)歷了唐高宗（李治）與武則天兩個(gè)時(shí)代，而他政治生涯的顛峰是在武則天時(shí)期。­　　

狄仁杰，這人不簡(jiǎn)單，前期是唐朝時(shí)期的名臣，后來(lái)是武則天時(shí)期的名臣，尤其是后期的武則天時(shí)代，他的事業(yè)更加到了頂峰。其實(shí)他的成功，表面上是依靠自己的破案率來(lái)提升的，但這絕對(duì)不是他的唯一。

狄仁杰功勞在于­他多次利用自己的智慧，不但破獲了多起殺人案件，還阻擋了多次一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使老百姓免遭生靈涂炭，居功甚偉。在臨時(shí)前又勸服武則天還皇位給李姓子孫，令那些企圖讓太子謀反的人慚愧。­　　

有人不理解，為何狄仁杰甘心折服于武則天？，以至于很多和他關(guān)系還不錯(cuò)的大臣都罵他呢？　　

其一，狄仁杰明白，王位之爭(zhēng)的直接受害者是廣大的老百姓，而為官之道，不在于權(quán)，而在于惠民；　　

其二，武則天雖是女流之輩，但巾幗不讓須眉，她的治國(guó)能力并不比任何人差。由此可見(jiàn)，狄仁杰也是被武則天的能力導(dǎo)致彼此之間的惺惺相惜，從而更加進(jìn)一步說(shuō)明，狄仁杰并不是保守之人，相反，他的思想靈活，這恐怕來(lái)源于他的推理方面的功勞吧。其實(shí)說(shuō)到底，武則天畢竟也是李家媳婦，總比落入外族之為好；　　

基于以上等原因的考慮，狄仁杰心甘情愿地效忠武則天，而最終目的，就是讓她把江山再次讓給她的兒子，事實(shí)證明，狄仁杰對(duì)武則天的判斷是正確，武則天的確接受了他的建議，最終是她的兒子繼位，唐朝再現(xiàn)。在這里，我想說(shuō)，武則天的垂簾聽(tīng)政也好，自己做皇帝也罷，她比慈喜強(qiáng)的太多了。　　

不表武則天，單表狄仁杰是怎么樣的人呢？

首先狄仁杰應(yīng)該具有雙重思想，一是儒家思想；二是法家思想，可以說(shuō)他是儒法結(jié)合的代表人物。　　

對(duì)待法，重證據(jù)，本身破案方面就有建樹(shù)，因此，他對(duì)法的概念很強(qiáng)。比如某一集中他已經(jīng)初步判斷出對(duì)方是殺人兇手，但狄公反問(wèn)，沒(méi)有證據(jù)，怎么抓呢？武則天要立侄子武三思為太子，狄仁杰以儒家倫理為說(shuō)予以反對(duì)。因?yàn)樗旧砭褪蔷奕逯唷！　?/p>

歷史上的儒家和法家、道家不相容，但狄仁杰不一樣，幾乎都對(duì)他進(jìn)行了肯定，一句“若非狄仁杰，唐室絕后裔。”的話(huà)，也肯定了狄仁杰的對(duì)當(dāng)時(shí)歷史的貢獻(xiàn)。　　

我也曾經(jīng)說(shuō)，歷史是任意打扮的小姑娘，狄仁杰究竟破案有沒(méi)有這么神？是不是真的一心為民呢？我們沒(méi)有穿越時(shí)空的本事，但我對(duì)他的評(píng)價(jià)是，狄仁杰在推理方面的確是高手，也是一個(gè)好官，更加是一個(gè)沒(méi)有官僚脾氣，很隨和的大官，當(dāng)然這種評(píng)價(jià)是建立在眾所周知的歷史書(shū)籍和電視媒體上關(guān)于他的記載和刻畫(huà)。無(wú)論對(duì)否，電視劇中的狄仁杰正是我們當(dāng)今官員需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)然也值得我們學(xué)習(xí)的。

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