犀利哥的走紅是人性對資本的反抗
/余治國
馬克思說過,資本與權力會異化人本身。權力本質上是資本的外延。權力、金錢在現代社會隨著資本邏輯的擴張,成為人們生存的目的。馬克思認為,資本將吞噬一切。波蘭尼與馬克思的觀點不同,他認為,資本擴張必然會被反抗,反抗的方式就是人性的反彈。
在我看來,犀利哥的走紅恰恰是波蘭尼觀點的印證。
犀利哥是流浪漢,犀利哥無權無勢,犀利哥有輕微的精神失調。這與那些用權力或金錢堆砌出來的偶像明星不同,那些偶像的背后是資本與權力的邏輯。而資本與權力邏輯在犀利哥身上失效。
不可否認,犀利哥的長相與氣質是天生的,否認他長得帥,甚至某些評論者用“其貌不揚”來描述犀利哥我看就是嫉妒心理在作怪。一個精神失調者,一個一文不名的流浪漢憑什么可以紅遍全球?這種評論者實際上不過是被資本與權力異化了的人而已,而不是人性的代言人。
“犀利哥”這個符號本身就是人性。一個人,一個男人,一個帥氣、霸氣的男人,一個帶有那種與生俱來的特異氣質的男人,則是人性本身的反映。這絕不是反智主義,更不是低俗腦殘。恰恰是返璞歸真的人性反映。人拋去那些金錢、地位、權力之外,一個赤裸裸的人,一個在大眾浴室中赤裸裸的人,一個赤裸裸的帥氣的男人,難道不應該成為女性追求的佳偶嗎?
當一個社會習慣了腰纏萬貫的歪瓜裂棗的任志強之流左擁右抱美女時,當一個社會習慣了韓局長這樣的權力階層潛規則美女之時,當一個社會習慣了面目可憎的所謂高智商馬云之流被美女追捧之時,這個社會是一個異化的墮落的迷失了方向的資本邏輯擴展到一切層面的生態危機與經濟危機并存的面臨人類這個物種滅亡的社會(生態經濟學家福斯特語)。
犀利哥的走紅讓我看到了人性回歸的希望與曙光。大眾對犀利哥的追捧與追星,正是波蘭尼式的人性反彈。而那些媒體的評論員們,或以居高臨下之姿,以公眾道德審判標準的身份,將大眾對犀利哥形象的追捧斥責為墮落、低俗與變態,甚至是國民劣根性。再可笑不過的就是他們自己了。正如有的網友所稱,有種把自己照片放到網上曝曝光,和犀利哥比比。這才是沒有異化的人。多么睿智的網友啊。高貴者最卑賤,卑賤者最高貴。沒錯,正是這樣。還有些評論員動輒以個人自由為名,讓人們不要打擾犀利哥,這背后的邏輯是犀利哥的走紅破壞了社會的資本邏輯與權力邏輯,他們要維持的是一個等級社會,而不是一個人性社會。自由與權利,自由,資本的自由,權利,等級的權力。犀利哥將這種虛偽的自由與權利撕得粉碎!
兄弟們,姐妹們,勇敢地把犀利哥當成明星一樣來追捧吧!因為犀利哥就是反抗這個以資本與權力邏輯的社會的人性符號!
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