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　　 這年頭，人的尊嚴還不如一條狗！
　　
　　 儒者主張“述而不作，信而好古”，某些倫理學家則常常是“述而不作，信而好洋”。 動物保護法項目組負責人、首席起草專家、社科院法研究所常紀文教授就是一位“好洋”的倫理學家。
　　本來，言論自由的原則意味著什么混賬話都可以說，但并不意味著什么混賬事都可以做。
　　動物權利如果停留在學者的口頭上，自然無傷大雅，但他們并不止于言論，還要付諸行動，搞“反虐待動物運動” ；而且立法志向明確，想要用法律手段強制其他人接受他們的主張。
　　西方的倫理學，人本主義以費爾巴哈為代表，他們這些思想大多建立在唯心主義或自然唯物主義的基礎之上，雖然有一定積極意義，但是西方人本主義思想把人抽象化，強調人與人之間不分階級、不分種族和性別，彼此親愛，指望由此來消除人間的世界的宇宙的一切差別和不平等，實現(xiàn)人本主義的宗旨，這種人本主義，以人為本，已經超越了人類的界限，是空想的“以人為本”，敵我不分，豬狗不分。
　　世界是豐富多彩的，不是非法多彩的，蘿卜青菜各有所愛，我愛吃狗，他愛吃貓，那是他的私事，沒有必要上剛上線，上升到動用國家機器-法律的高度來維護某些倫理學家的個人虛榮心。
　　這就令我們不得不提高警惕，看看這些人想要強加給我們的是些什么貨色。
　　2010年今天1月26日看到重慶晚報新聞上說動物保護協(xié)會準備立法，禁止吃狗肉貓肉，我驚顫！！！
　　食用貓肉狗肉罰款五千拘留15天，還好，昨天晚上和小翠去厚味吃的是牛蛙和考羊排，沒有吃點狗肉，否則的話，我會被罰款五千拘留15天，就沒有辦法到重慶秀域工作了，沒有了工作了，就沒有收入，沒有收入，只能喝西北風，喝西北風，又不管飽，只能等著餓死吧，看來，情愿被餓死，也不能去吃狗肉。
　　想想過去朱自清先生寧肯餓死，也不吃美國政府救濟的面粉，那今天的我們情愿被餓死，也不能去吃狗肉，今天的我們是否更可悲呢？
　　前天（2010年1月24日），動物保護法項目組負責人、首席起草專家、社科院法研究所常紀文教授表示，《動物保護法（專家意見稿）》面向社會征集意見4個多月的時間里，共收到300多封電子郵件和400多個電話，大部分意見比較客觀，但也有一些市民表示無法接受“動物保護”以及“動物福利”的提法。“他們覺得目前最重要的是先保障人的福利。”常教授說。
　　我國首部“動物保護法”在征集意見過程中，有不少市民對“動物福利”提出質疑。對此，法律專家經過討論，決定改變提法，“動物保護法”升級更名為 “反虐待動物法”，4月份向相關部門提交專家建議稿。.
　　.唉！這項法律制定的太好了，人類和貓狗應該和諧相處，畢竟它們都是人類的朋友，食用貓狗肉對動物太殘酷了，應該處以重刑，以保護動物的生命。作為一普普通通的中國公民，重慶秀域小編姬華奎，堅決支持保護小動物，前提要“以科學的發(fā)展觀”堅持“以人為本”，出臺《反虐待動物法》，構建人、狗和諧社會，此舉善莫大焉。
　　支持！
　　但是目前的《反虐待動物法》違背科學發(fā)展觀，科學發(fā)展觀的核心是“以人為本”，違反科學的發(fā)展觀，就不能堅持“以人為本”，做為“人“，不能“以人為本”，不能維護“人類”的利益，與人類為敵，那就不是純粹的人，那就是“反人類”，原因有三。
　　一、違背“平等”精神，堅決反對在動物權上搞雙重標準。
　　貓、狗是和人類最親近的動物寵物，它們那么可愛，為什么要吃它們呢？動物和人應該是平等的!動物也應該享有屬于它們的權利!
　　食用貓肉狗肉罰款五千拘留15天貓狗需要保護，那請問豬牛羊就可以虐待嗎？專家：豬、牛、羊、貓、狗、雞、鴨、鵝等都是千萬年來人類賴于生存飼養(yǎng)食用的家禽家畜，能不能吃啊，堅決反對在動物權上搞雙重標準！
　　豬羊牛雞鴨和狗、貓是不是動物，是不是也不能吃為什么？
　　 為什么不提出這些動物的同第待遇呢？可是那些五谷雜糧植物小麥是不是也有生命呢?
　　請問吃貓狗是對動物的殘忍。某些人為了自己的癖好，違反自然進化規(guī)律，把狗培養(yǎng)成種奇形怪狀的品種，對狗進行各種絕育手術算不算是對動物的殘忍？
　　我們可以喝著牛奶，高喊著“保護動物”的口號，但又有誰問過那些奶牛，我們是否權利喝她的乳汁，我們人類，無論西方還是東方，喝牛奶的生活癖好，間接剝奪了奶牛的生育權，人類可以每天肆意玩弄奶牛的乳房，沒有尊重奶牛的隱私權，扼殺奶牛的生育權，算不算殘忍呢？
　　國家應該制定相關法律，雞蛋也不能吃，太殘忍了，甚至還有人吃毛蛋（就是種雞蛋孵化一半的時候）煮了吃了，人類太殘忍了，我建議殺動物者死刑。
　　美國獨立宣言提到三種人權即生存權、自由權和獲得幸福的權利。實際上這三種人權可以歸結為一種，就是自由權，因為人總是希望生存和獲得幸福的，只要有了自由權也就保障了其他權利。自由就是在一定邊界內的為所欲為。
　　任何動物不能限制它的自由，不能養(yǎng)奶牛，人類智商高也不能欺負其它動物，還有人穿動物皮毛制成的衣服和鞋，還引以為榮。
　　當你買來活魚殺它的時候，你于心何忍，不但貓狗肉不能吃，什么動物的肉也不能吃。狼吃羊是壞動物，其實人是最壞的，烤全羊就是人類發(fā)明的，所以你不要假腥腥的不要吃貓狗肉，最好什么肉也不要吃，人類太殘忍了，
　　太殘忍的人類，還好意思出臺《反虐待動物法》，滑天下之大稽，可笑，感覺是妓女要立牌坊。
　　二、違背“以人為本”精神，堅決反對動物權高于人權
　　“人為萬物之靈”，雖然人類肩負著保護動物,植物和天地萬物健全的責任，但是首先要保障“滿足最廣大人民群眾的物質生活”　毛主席就愛吃紅燒肉，以人為本”在當代中國具有科學的內涵。
　　“民以食為天”，尊重人民群眾的飲食生活習慣，才是最根本的“以人為本”
　　不管國家處于什么目的頒布這項規(guī)定！總之是好的！貓狗和雞鴨牛不一樣！雞鴨牛生來就是為了吃的！難道你會養(yǎng)個奶牛在樓房里么~！而貓狗通人性！在他們身上會體現(xiàn)出主人的個性！
　　雖然不像以前各地有專門的打狗隊，“舉國打狗”，不過現(xiàn)在狂犬病逐年增長，一般是狗患比較嚴重或有狂犬病的時候，大城市的話，政府直接找公安局的人臨時組成打狗隊，有時候無敵之師城管會加入“打狗隊”的隊伍，現(xiàn)在頒布這樣的規(guī)定，不覺得可悲嗎！
　　目前沒看到具體的條文，還不能妄下結論，要禁止就先禁止那些吃魚翅、吃中華鱘、吃人的那些才是真正應該保護的稀有動物。
　　好有福氣的貓和狗啊！我真是羨慕死了！盼望以后再立法禁止食豬肉和牛肉！！吃飽了撐的！請多多想想貧民百姓的生活吧
　　重慶秀域小編姬華奎覺得目前最重要的是先保障人的福利，“以人為本”才是立國之本，如果舉國上下，以“狗”為本，相信這是荒唐的國度，
　　其次應該保護老鼠、臭蟲和蚊子，打死一個殺全家，這才像中國的法律，算是世界上唯一部對動物世界保護的法典，堪稱人類法律史一大瑰寶。
　　
　　
　　三、浪費納稅人的錢，傷害全國各族人民、全世界朋友們的感情
　　 任何一部法律都是權利與義務相結合，《反虐待動物法》也不例外，
　　事實上，要真正完善一部法律的管理，必須具備一些基本條件，如執(zhí)法者的素質較高，能承擔責任，能進行自我管理等。
　　《反虐待動物法》這個好，容易罰到錢，增加國家財政收入，能夠帶動中國GDP增長，但《反虐待動物法》的是執(zhí)法機關執(zhí)行人主體是誰呢？
　　是否國家要成立專門的反虐待動物辦公室，感覺有點大題小做，勞民傷財，為什么政府不成立孝敬父母反虐待親人辦公室呢？難度因為各地公務員都沒有事情干，人浮于事，于是乎，想出來《反虐待動物法》，可以安排閑雜人員去做反虐待動物的事宜。
　　“反虐待動物公務員”的日常反虐待動物的經費誰出呢？如果國家都愿意設置 “保護動物“專項資金，就沒有理由不設置保護我們草民的“安居”專項資金，要保障我們的“言論”、“居住”等權益不被虐待，如果每天斗提醒吊膽生活在“饑寒交迫，居無定所”的環(huán)境下，我們怎的連“阿貓阿狗”都不如。
　　另外我國有的民族有此習慣，有專門飼養(yǎng)的食用狗，《反虐待動物法》設立此法違背“尊重各民族風俗習慣”？若為“尊重各民族風俗習慣”而法外寬容，是否有悖“法律公正公平”？對專門養(yǎng)殖受保護的動物用作食用的，怎么限制？
　　還有《反虐待動物法》是否適宜外國人，比如韓國朝鮮喜歡吃狗肉，如果來到中國，嘴饞，吃了狗肉，怎么辦呢，是否也要抓進牢獄呢，如果外國人使用狗肉，免除牢獄之災，享受治外法權，那對待國人是否公正呢？
　　本人愚鈍，用本公司辦公室主任的話說，用屁股都能想出來的這三條意見，反對《反虐待動物法》。
　　千萬要注意一些有權人的自私偏好而形成的法律。
　　 “把人類自己保護好好了在想其他的吧，實在閑著沒事做了，你不會爬上喜瑪拉雅山山頂放屁啊，多放幾個屁，會死啊？”　　
　 　

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