楊安福先生在<<辯證法之謬>>一文中:  "說到底是生產(chǎn)力的發(fā)展，新思想的產(chǎn)生，推動了人類歷史的發(fā)展和前進(jìn)。中國封建社會兩千多年的農(nóng)民起義斗爭也不能推動中國進(jìn)入資本主義社會，就是因為商品經(jīng)濟(jì)還沒有得到充分發(fā)展，工業(yè)發(fā)展還達(dá)不到的進(jìn)入資本主義社會的要求和程度，不能產(chǎn)生新的思想"?

    楊先生想說,沒有資本主義的生產(chǎn)力,就沒有新思想,問題是你走資本主義道路造成的"兩極分化"不是階級對立嗎?而在這資本主義制度下形成的"兩極分化"的階級斗爭與革命? 靠什么來"和諧"階級的兩極分化的統(tǒng)一呢?

    馬克思給是的答案是:消滅私有制!消滅資產(chǎn)階級所有制!

    而我們至今沒有搞懂一個問題,生產(chǎn)力是資本主義道路發(fā)展的嗎?還是"工業(yè)革命"產(chǎn)生的"工業(yè)化",是由勞動人民的創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)發(fā)展而來的呢?

    由資本建立的生產(chǎn)關(guān)系,就是一個剝削制度,誰要繼續(xù)要"繼承"和"保留"這種生產(chǎn)方式的生產(chǎn)關(guān)系,都是要保留剝削階級的利益,這都是與共產(chǎn)黨人的為人民服務(wù)的宗旨相違背的,而推翻資產(chǎn)階級政權(quán),不單單是要消滅政治體制的問題,更要消滅由"資本"而建立的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)方式,這樣才能徹底的根除資產(chǎn)階級.

    而共產(chǎn)黨人卻"繼承"了資本的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)方式,難道不是走上了違背共產(chǎn)黨宗旨的道路嗎?

    用"資本的生產(chǎn)方式"來發(fā)展生產(chǎn)力?難道不是把政府推上了剝削人民的道路嗎?這不是共產(chǎn)黨人自己給自己建立的與人民"對立"的政治路線嗎? 人民對剝削制度的反抗與革命,這難道能是違法犯罪嗎?

    就拿今天的"房地產(chǎn)"業(yè)來說,政府拍賣公有土地,"房地產(chǎn)"商去銀行套現(xiàn),交給政府來換土地,政府用土地套來的現(xiàn)金,難道不是老百姓存在銀行的現(xiàn)金嗎?

    而"房地產(chǎn)"業(yè),恰恰證明了官與商的合謀,掏盡了人民的口袋,所以,房價下跌,首先站出來"避謠"的是政府,這樣的政府你能相信他是為人民服務(wù)的嗎? 這種官與民的'對立"?要"統(tǒng)一"決不是"新生產(chǎn)力"與"新思想"能解決問題的!

    楊先生指出"辯證法"就是一個天大的謬論,可見,楊先生是進(jìn)步了!

    階級"對立"?必然要導(dǎo)致革命的結(jié)果!

    階級"統(tǒng)一"?必然要通過革命來實現(xiàn)!

    在"對立"的資產(chǎn)階級統(tǒng)治下產(chǎn)生的社會,階級斗爭? 就是無產(chǎn)階級是不可能屈服于資產(chǎn)階級的奴役的,而"對立"的國家政治經(jīng)濟(jì)和文化制度的建立,就鑄定了"階級"的對立與革命!

    所以,資本主義生產(chǎn)方式就是一個典型的造成社會"兩極分化"的生產(chǎn)關(guān)系,就必然的要導(dǎo)致無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的革命!

    無論是資產(chǎn)階級的政權(quán)的確立,還是無產(chǎn)階級政權(quán)的建立,資產(chǎn)階級要維護(hù)政權(quán)的存在,就必然要鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級的革命,而無產(chǎn)階級政權(quán)的鞏固,就必然要鎮(zhèn)壓一切資產(chǎn)階級的反革命的滲透與政變,誰認(rèn)識不道"階級斗爭"的根本問題,誰就是一個空想社會主義者的代表,就鑄定來要失敗,"蘇共"就是走上資產(chǎn)階級統(tǒng)治人民而被革命的最大的歷史事實!

    因此,蘇共的"馬克思主義"理論,把"辯證法"確立為馬克思的世界觀,恰恰是"修正"和篡改了<<共產(chǎn)黨宣言>>這個馬克思理論,導(dǎo)致我們至今不把<<共產(chǎn)黨宣言>>的基本原理當(dāng)成共產(chǎn)黨人的世界觀!

    "馬克思主義哲學(xué)"核心內(nèi)容是辯證法,用"辯證法"來當(dāng)共產(chǎn)黨人的世界觀,造成我們的認(rèn)識與我們的思想至今在"空想"與"幻想"中不能自拔,而丟掉"階級斗爭"這個綱,使得國內(nèi)與國外的資產(chǎn)階級聯(lián)手大肆的掠奪中國人民,而我們的黨,還認(rèn)為這是"科學(xué)發(fā)展觀"!

    蘇共 "炮制"的"辯證法",地確使我們對"共產(chǎn)主義"事業(yè)無知透頂!使我們思想認(rèn)識一片混亂而認(rèn)識不能'統(tǒng)一"!

    "馬克思主義"理論,再怎么鼓吹"理論聯(lián)系實際",而這個理論根本與無產(chǎn)階級的共產(chǎn)主義事業(yè)無關(guān),與馬克思恩格斯無產(chǎn)階級專政的理論無關(guān)!

    這正如我的認(rèn)識:中醫(yī)的"辯癥法"與西方哲學(xué)的"辯證法"根本就不是一回事!恰恰是"辯證法"使人們的認(rèn)識 "誤入歧途",而且,不僅是 "誤己"!更是害人!

    而"辯證法"在希臘語意: 是討論之議論,也就是正反或多方不同的觀點的爭論,也就是爭論一個問題,而闡述自己的觀點,和闡明不同的認(rèn)識,辯證法就是"爭論"問題的一種方法,可是自"蘇共"的"馬克思主義哲學(xué)"謬論的大行其道,我們卻把"辯證法"當(dāng)成凌駕于一切科學(xué)理論與科學(xué)原理之上,把學(xué)好"辯證法"當(dāng)科學(xué)事業(yè),卻對科學(xué)理論與科學(xué)原理丟在一邊,造成"辯證法"是萬能的科學(xué)方法!請想一想,方法與科學(xué)能混淆嗎?

    就拿中醫(yī)來說,中醫(yī)的"癥" 與辯證法的"證",根本就是兩個名詞概念,也就是說人體的"五臟六腑"是在體內(nèi),我們的眼睛是看不到的,但是,"五臟六腑"對應(yīng)著人臉的五官,因此,"五臟六腑"的病變能在人的臉面上顯出病"癥"來,這個"癥"為醫(yī)生提供了診療的情況的把握,望,聞,問,切,四診就是掌握病"癥"的基本方法.

    而我們卻把西方哲學(xué)的"辯證法"至今牽強附會到中醫(yī)理論里,造成"概念"的混淆,導(dǎo)致中醫(yī)理論的混亂!

    同樣,"蘇共"把"辯證法"強行確立為"馬克思主義"理論基礎(chǔ),卻無視<<共產(chǎn)黨宣言>>的共產(chǎn)黨人的理論宗旨,而拿著一種不倫不類的認(rèn)識討論問題的"方法",當(dāng)成最高的"科學(xué)理論",蠻橫無理的要所有的人接受這種"辯證法"是科學(xué)原理,導(dǎo)致馬克思的<<共產(chǎn)黨宣言>>和<<資本論>>接受"辯證法"的胡扯.

    "辯證法"讓我們不懂科學(xué)理論與科學(xué)原理是什么, 讓我們不懂中醫(yī)理論基礎(chǔ)是什么,更讓我們對馬克思恩格斯的理論無知透頂,而我們卻大言不慚的以為自己懂得了"辯證法"就懂得了馬克思理論,以為懂得了"辯證法"就懂得了中醫(yī)理論.

     "辯證法"把我們變成了堂吉坷德,揮武著"辯證法"與強大的資產(chǎn)階級去對陣,不失敗?不愚蠢?不無知?那才是怪事呢!

             2010.02.25.于呼和浩特 藏閑居

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號