小故事中的大道理！　　

寒木　　

很久很久以前，在一個沙漠中住著一個部落。部落里只有一個水塘，人們?nèi)粘Ｉ钪兴枰乃际菑倪@個水塘中汲取的，因此整個部落都將它當作天神一樣來保護！換句話說，誰控制了這個水塘那么誰就可以控制整個部落的用水，從而便可以控制整個部落。因此，圍繞控制這個水塘的斗爭常年都在進行，為了增強對水塘的控制能力，部落很快形成了很多集團。有的集團在控制水塘后，總想將其他集團的人排除在供水者的行列之內(nèi)，因此反抗總是不斷！所以水塘的控制權也經(jīng)常流轉……　　

終于有一天，一個以秦為首領的集團成為了水塘的控制者，秦是一個很有思想的首領，在奪取對水塘的控制權后，秦向整個沙漠部落發(fā)布號令：今后所有生活在沙漠部落的人，不分集團、不分男女老幼，每天都可以從水塘中汲取必要的水，但是由于水對整個沙漠部落生存具有極其重要的作用，因此堅決制止任何形式的浪費水源的情形，違者重處！秦首領說到做到，以身作則，終其一生，每天也僅僅汲取少量的水，不像以前那些水塘的控制者一樣，別人沒水喝自己卻仍然用水洗澡。所以在秦首領的統(tǒng)治下，沙漠部落第一次出現(xiàn)了從未見過的和平。然而好景不長，秦首領死后，繼位的首領總覺得自己既然是水塘的占有者，那憑什么將寶貴的水資源還要分給那些不是本集團的人呢？因此，他重新頒布法令，宣布除了本集團的人之外其他任何人都不能自由地享受水塘中的水，而同時又帶頭地搞一些潑水游戲、灑水降溫、洗澡沖涼等動作。一方面是重新失去水資源的人，另一方面是只知道游樂而不顧別人生死的水源控制者，終于，圍繞爭奪水塘的斗爭又發(fā)生了……秦首領奠定水塘控制權的這個集團也就覆亡了。如此周期依舊，盡管后來還出現(xiàn)了不少秦首領似的控水集團，但由于相同的情形不斷在其繼任者身上上演，所以沙漠部落的安寧總是間歇性的、短暫的！　　

如此度過了不知多少歲月，終于有一天一個新的集團成立了，這個集團主張建立一個完全平等，沒有剝削控制的部落社會，在這樣的部落社會中，全體成員地位平等，只有分工不同、沒有貴賤之分！很快，這一主張受到了部落絕大多數(shù)成員的支持，這個集團因此也就成為了水塘的控制者了。其首領漢在奪取對水塘的控制權后，宣稱水塘從此以后歸全體成員共同所有，每個成員每天都可以公平地得到必要的水源。由于法令規(guī)定水塘歸全體成員共同所有，因此沒有人敢于從水塘中汲取額外多的水，這樣部落成員之間每天對水資源的支配量基本上是相等的！這是沙漠部落有史以來成員地位最公平的時期。然而，長期的均勻分耗也引起了一些集團內(nèi)部成員的不滿，放著個水塘大量的水源不使，偏要和那些集團外的人一樣過拮據(jù)的日子……，他們利用自己的有利地位宣傳著“部落成員用水水平低下”“平均用水導致成員生產(chǎn)積極性缺乏、浪費嚴重”的口號，主張將水塘所有權由“全民所有”重新改為“集團所有”，可是他們有沒有膽量將這樣的口號公之于眾，于是，只好悄悄地進行……　　

結果，短短時間內(nèi)，部落中又出現(xiàn)了一些人擁有大量水可以隨意揮霍的現(xiàn)象了，依據(jù)他們自己的用水水平——他們高興地歡呼著部落用水水平的巨大提升這樣一個美麗的進步，卻不知道熟悉的帷幕也正由他們拉開了……　　

這個故事是否可以讓我們這樣思考：　　

當水塘中水資源足夠充足的時候，也許部落之間圍繞水塘爭奪的戰(zhàn)爭就壓根不會發(fā)生。而水資源足夠多的情況無非以下兩點：一、部落人口數(shù)量極少，水資源寶貴的概念還沒有出現(xiàn)；二、水塘中的水可以無限制的生產(chǎn)出來，永遠都能滿足部落成員的各種用水需要?！　?/p>

當水塘的控制者誕生后，其是不是可以真正做到大公無私將是關系部落安全秩序的最重要因素，因此在這種體制下，個人的因素將直接決定著部落的安寧與否。　　

當控制水塘的權力掌握在不是一個人而是一個集團手中的時候，這個集團的首領仍舊起著至關重要的作用，但是如果訂立了很好的制度，那么集團內(nèi)部其他重要人物是可以很好的限制首領的作用的。　　

當水塘出現(xiàn)水量使用偏緊缺的時候，分配方式的公平要遠遠重要于分配數(shù)量的多少，這也就是古人所言的“不患寡而患不均”的道理?！　?/p>

當水塘所有權屬于全民所有的時候，社會的不公平將會在制度上被削減至歷史最低水平，但是由于全民自身素質(zhì)（包括道德素質(zhì)和工作素質(zhì)）的參差不齊，社會必然會出現(xiàn)“勞動”與“所得”相錯位的情形，出現(xiàn)這種情形是很正常的，關鍵是看控水集團如何處理，是宣布廢除全民共有水塘制度以便體現(xiàn)出“所得”對應“勞動”，將“所得”拉開距離，以求達到對勞動能力強者的公平？還是繼續(xù)堅持全民共有水塘制，而改以能力對應崗位的調(diào)整分配以保證分配方式上的公平，不會讓社會陷入歷史的重復呢？很顯然，廢除這種全民所有制，在勞動效率上而言部落肯定會有所進步，其前進的速度當然要快一些，但是社會出現(xiàn)分裂的風險也相應越多！如果保持這種制度不變，同時注重從道德培養(yǎng)和勞動技能培訓兩個方面狠力猛抓，那么部落進步速度的緩慢只是暫時的，而一旦達到全民無私的道德境界，那么部落的崛起就會越來越快、越來越穩(wěn)！　　

　2010-2-23　　　

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