不能讓人心生疑惑，也不能讓人心生感慨。為什么呢？因為你評選的感動中國，如果要是無法得到更多中國人的感動，或者最起碼有一部分中國人不能感動，那你這個感動，毋寧說等于是沒感動，或感動不著，感動不了。具體的說就是今天其實能感動中國大地的人物可能比比皆是，但真正能起到多少些許感動作用的人物、事跡，那其實可能不是僅憑幾個專家、學(xué)者，聯(lián)名評選就能評選得出來的。因為感動中國，本身就不能靠評選，不能靠專家熱議，不能靠有權(quán)力的人熱衷的吹捧。一句話，不能讓當(dāng)今有爭議或雖無爭議，但也并不十分明顯、顯眼的人，具體去產(chǎn)生。感動中國應(yīng)該是個大眾化、普及化，且能為更多人所認(rèn)知化的內(nèi)容。具體就是你感動了中國，那肯定華夏大地就無一不要具體去為之傾倒，為之振奮，為之奮斗。因為感動了中國，不可能，也不應(yīng)該最終只是能感動中國的那么區(qū)區(qū)幾個小人物，或類似專家學(xué)者的“不朽名人”。所以我感覺，要評感動中國，主要還是不應(yīng)類推，不應(yīng)對比，不應(yīng)模仿，不應(yīng)有意無意制造懸念空間。而應(yīng)該讓更多人通過感動，認(rèn)識到今天華夏大地，之所以有雄才偉略，震天動地之人，那是因為是時代的楷模，歷史的造化。具體就是誰能感動中國，由歷史去評說，由歷史去演繹。
感動中國應(yīng)該是一個怎樣的節(jié)目呢？我以為，它應(yīng)是一個除了評說每人能感動或不能感動的原因之外，最主要的是應(yīng)該讓人們知道，感動不是為了表彰，不是為了頌揚，而僅僅只是為了說明，就歷史而講，今天可能確實是有許許多多這樣的英模人物，他們在自己艱苦卓絕的歷史奮斗之中，確實都是做出了哪些不同、異樣的卓絕努力。就此也可以說，所謂感動中國，不說是教育中國，起碼也應(yīng)是為了展示今天之中國，確實還是應(yīng)有許許多多不能不為人們震動和為之有所鼓舞的人物存在的。這樣就是說，感動中國，首先的得是能鼓舞中國，激勵中國，最起碼也是能讓人知道，中國值得可歌可泣。
我們要造就一個正確的感動中國，首先就應(yīng)有一個正確的感動觀念。具體就是感動不是感恩，更不是要為之評選。我們不能像每年每屆評選什么先進人物一類的評選一樣，去評選出具有中國特色楷模的典型人物。因為評選也許能評選出好的英雄模范，但能不能具體感動每一中國之人，這，可能還得兩說著。
感動中國是一個大眾的節(jié)目，大眾的節(jié)目就應(yīng)該能有更多的大眾的直接參與。典型的如果大眾認(rèn)為某人可能根本感動不了我，因為他、她，離我十萬八千里，那怎么感動？所以我想講，真不應(yīng)該隨意浪費感動這二字，這一詞。否則讓人感覺是央視這一中央級的新聞媒體，除了忽悠人，其實也沒有什么能耐！
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