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有感于美國人的“糧票”生活

古明浩 · 2010-02-15 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  有感于美國人的“糧票”生活
  零九年十一月三十日,
  有一則新聞:<經(jīng)濟(jì)衰退讓美國老人吃救濟(jì)> :
  “中評(píng)社香港11月30日電/新華網(wǎng)報(bào)道,金融危機(jī)讓一些富商巨賈腰包縮水,更使許多普通民眾生活拮據(jù),喪失工作機(jī)會(huì)的老年人首當(dāng)其沖。眼見養(yǎng)老金“打水漂”,老本吃空,越來越多美國老年人不得不加入領(lǐng)取救濟(jì)者的行列,靠救濟(jì)果腹。
  人驟增
  設(shè)有170家慈善機(jī)構(gòu)的美國天主教慈善會(huì)公布今年第三季度報(bào)告,報(bào)告顯示,與去年同期相比,領(lǐng)取救濟(jì)食品和其他生活必需品的美國老年人人數(shù)激增54%。
  美聯(lián)社28日援引美國農(nóng)業(yè)部統(tǒng)計(jì)數(shù)字報(bào)道,美國去年共有40.8萬名獨(dú)身老人從施舍所、救濟(jì)點(diǎn)和食品銀行等“免費(fèi)食堂”獲取幫助,較2006年驟增81%;去年共有470萬戶美國家庭吃過“免費(fèi)食堂”,比2006年增加了100萬戶。
  紐約市反饑餓聯(lián)盟發(fā)表報(bào)告說,紐約市68%的食品救濟(jì)站點(diǎn)發(fā)現(xiàn)前來領(lǐng)取救濟(jì)的老年人增多。
  明尼蘇達(dá)州“解決饑餓”組織說,今年上半年“光顧”救濟(jì)站的老年人人數(shù)同比增加26%。
  總部位于佛羅里達(dá)州勞德代爾堡市的慈善組織“合作供養(yǎng)計(jì)劃”負(fù)責(zé)人馬蒂.福曼親歷這一現(xiàn)狀:“排隊(duì)(領(lǐng)食物)的人群中,很多都是老年人。”
  難啟齒
  美聯(lián)社報(bào)道,雖然美國經(jīng)濟(jì)初顯復(fù)蘇跡象,但衰退影響?yīng)q存,加之圣誕節(jié)日益臨近,貧困人群對(duì)救濟(jì)食品和其他生活必需品的需求猛增,經(jīng)濟(jì)困窘的老年人尤其需要幫助。
  紐約州伊薩卡市居民羅納德.休丘克是受助人之一。他說:“這是生命線。這意味著你可以維持基本生活,否則我們得賣掉房子。我也不知道我們?cè)撛趺崔k。去養(yǎng)老院?”
  不過一些老年人難免顧忌面子,對(duì)他們而言,張口向人“要吃要喝”并非易事。
  亞利桑那州食品銀行發(fā)展協(xié)會(huì)會(huì)長弗吉尼亞.斯金納感嘆說:“這些老年人認(rèn)為他們的處境還湊合,但事實(shí)并非如此。”
  美國天主教慈善會(huì)發(fā)言人羅杰.康納說:“他們這代人都有‘自己的事不要麻煩別人’的想法。即使眼下生計(jì)艱難,他們也不會(huì)承認(rèn)……老年人自尊心都很強(qiáng),不想讓別人知道他們遇到困難。”
  換角色
  一些老年人曾是慈善組織的捐助人,眼下卻淪為接受施舍的受助人,角色轉(zhuǎn)換,經(jīng)濟(jì)使然。
  現(xiàn)年72歲的休丘克說,以前從未領(lǐng)取救濟(jì),都是自己幫助別人,在當(dāng)?shù)匾患沂┥崴?dāng)志愿者。今年他們反倒成了施舍對(duì)象,接受食品銀行和州政府的救濟(jì)。
  “我們只有社會(huì)保障金和一小筆退休金,負(fù)擔(dān)不起抵押貸款和電氣費(fèi)。我們的錢包幾乎要空了,”休丘克說。
  紐約市布魯克林區(qū)一家救濟(jì)所負(fù)責(zé)人安東尼.巴特勒說,不少前來領(lǐng)取救濟(jì)的“新人”是以前提供捐款或其他幫助的老人。
  他說:“他們?cè)疽詾樽约簳?huì)渡過難關(guān),沒想到自己也會(huì)來這種地方。這種人為數(shù)不少。””
  跨年后元月五日,
  又見一則<人數(shù)倍增!1/8美國人靠糧票救濟(jì)過活>的新聞:
  “中評(píng)社北京1月5日電/糧票是上世紀(jì)中國定額配給時(shí)代的印記,因?yàn)楣?yīng)不足,國家對(duì)個(gè)人實(shí)行的定額配給制度。如今,‘糧票’這一只存在于中國人記憶中的東西卻在美國悄悄蔓延開來。”
  外電報(bào)道,由于當(dāng)局修改福利條例,美國窮人現(xiàn)在更難獲得現(xiàn)金救濟(jì),越來越多人須靠糧票生活。
  “糧票”(food stamps)是美國政府發(fā)給低收入者的食品券,以前是紙券形式,現(xiàn)在多為電子卡系統(tǒng)。政府每月把錢打入卡里,持卡者在商店只能購買面包、蔬菜、肉類等食品,而不能用于煙酒等其他生活用品的消費(fèi)。只要是符合低收入標(biāo)準(zhǔn)的美國公民,就可以向政府申請(qǐng)食品券。
  “糧票大軍”增五成
  相比曾經(jīng)的門可羅雀,申領(lǐng)糧票的人數(shù)在經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期不斷增長。越來越多的人加入到“糧票大軍”的隊(duì)伍中,他們就像用糧票可以換得的生活用品一樣隨處可見。在城市和郊區(qū),有超過3600萬人喪失了抵押品贖回權(quán)。這些人的收入實(shí)際上接近或低于聯(lián)邦政府制訂的貧困線標(biāo)準(zhǔn),他們中有單身媽媽、已婚夫婦、新近失業(yè)者以及長期貧困的受救濟(jì)者等。據(jù)悉,美國領(lǐng)取糧票的人數(shù)已近4000萬,其中有大約600萬人純粹靠“糧票”生活,這意味著每8個(gè)美國人中,就有一人必須依靠糧票維生,這一數(shù)字比兩年前增加了50%。
  據(jù)美國佛羅里達(dá)州開普科勒爾居民貝穆德斯說,她原是紐約市布朗克斯社區(qū)的居民,后來在樓市興旺時(shí)期涉足房地產(chǎn)業(yè),推銷墨西哥灣豪宅,年薪6位數(shù)、擁有一棟含泳池的大宅和多處房產(chǎn)。如今,她在樓市崩潰后落得一無所有。由于頻頻寄發(fā)求職信和因接到回拒信而感到傷悲,目前還得依靠每月數(shù)百美元的糧票維持生計(jì)。她笑得勉強(qiáng):“這是我每個(gè)月所寄望的援助——我知道我的孩子將有食物。”
  中產(chǎn)階級(jí)也“墮落”
  如此落魄的不只是這些無業(yè)者,美國的中產(chǎn)階級(jí)也逐漸加入到“糧票”大軍中。
  住在俄亥俄州馬丁斯維爾郊區(qū)的格雷格.道森是家中的第三代電工,他在一家承包公司上夜班,負(fù)責(zé)給連鎖雜貨店安裝冷凍燈。隨著身邊越來越多的同事相繼失業(yè),他覺得自己十分幸運(yùn)。
  然而好景不長,隨著加班費(fèi)越來越少、生活開銷越來越大,道森開始將一日三餐壓縮為兩餐甚至一餐來養(yǎng)活妻子和5個(gè)孩子。他嘗試靠吃麥片和雞蛋果腹,時(shí)常肚子餓得咕咕叫就去工作,看到那些買不起的美味,兩眼就直放光。直到遇上“補(bǔ)充營養(yǎng)援助計(jì)劃”(SNAP)的工作人員,道森才放棄了這種節(jié)衣縮食的生活。
  “這讓人尷尬。”說服這個(gè)留著小撇山羊胡、沉默寡言的29歲男人申請(qǐng)每月300美元的食品券福利并不容易,他到現(xiàn)在都沒有告訴父母。“我一直覺得用糧票的人都是想占福利體系的便宜,但現(xiàn)在我們確實(shí)需要這樣的幫助。”
  在俄亥俄州,使用糧票曾被視為懶惰的象征。但隨著失業(yè)率的節(jié)節(jié)高升,辛辛那提市周邊的6個(gè)縣(郡)中,已經(jīng)有一半人加入到糧票大軍之中。美國全國失業(yè)人口激增,但失業(yè)保險(xiǎn)只覆蓋了其中的一半人口,這使得糧票成為許多失業(yè)者能夠獲得的惟一社會(huì)安全保障。 ”
  文內(nèi)電工格雷格.道森“隨著加班費(fèi)越來越少、生活開銷越來越大,開始將一日三餐壓縮為兩餐甚至一餐來養(yǎng)活妻子和5個(gè)孩子。他嘗試靠吃麥片和雞蛋果腹,時(shí)常肚子餓得咕咕叫就去工作,看到那些買不起的美味,兩眼就直放光。”的窘態(tài),
  真呼應(yīng)2007年12月11日《基督教科學(xué)箴言報(bào)》<饑餓問題在挑戰(zhàn)美國>一文中一位母親的忍饑耐渴:
  “斯派塞承認(rèn),為了確保三個(gè)孩子有足夠的食物,她有時(shí)候不吃早飯和午飯。她說,在饑餓一陣陣襲來時(shí),想想自己作出的這個(gè)決定能讓她好受一點(diǎn):讓孩子們?cè)诹钊擞淇斓慕紖^(qū),而不是在自己小時(shí)候生活的城里的破敗貧民窟里長大。”
  美國小老百姓的匱乏與饑腸轆轆可知也。
  此文提到美國領(lǐng)取糧票的人數(shù)已近4000萬,其中有大約600萬人純粹靠“糧票”生活,這意味著每8個(gè)美國人中,就有一人必須依靠糧票維生,這一數(shù)字比兩年前增加了50%。
  其實(shí)它漏了一個(gè)重要的項(xiàng)目, 
  那就是吃官糧的在監(jiān)人犯;
  截至2008年6月30日的統(tǒng)計(jì)數(shù)字是240萬人,
  較零七年底整整增加了十萬人。
  比較一下你就知道此數(shù)字的震撼性,
  臺(tái)北市人口數(shù)是263萬 。
  福州市總?cè)丝跒?90萬。
  無論絕對(duì)總數(shù)或是監(jiān)禁比例(每一百三十一人關(guān)押一人),美國均遙遙領(lǐng)先世界各國;
  真如威爾遜總統(tǒng)所言:“美國第一也(America the first!)”。
  普立茲獎(jiǎng)得主 Joseph T. Hallinan 奮筆寫出名作《溯源:監(jiān)禁國之旅(Going Up the River: Travels in a Prison Nation )》,其中有段警語點(diǎn)出了問題的嚴(yán)重性:
  “聯(lián)邦政府的預(yù)告顯示坐牢將如家常便飯。
  每十一個(gè)男人有一個(gè)一生中會(huì)被監(jiān)禁;
  如果是黑人,四人中就有一位。
  (so common is the prison experience that the federal government predicts one in eleven men
  will be incarcerated in his lifetime, one in four if he is black.)”
  坐牢如家常便飯,
  象征統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)人民的強(qiáng)力鎮(zhèn)壓,
  也反應(yīng)了美國社會(huì)諸多內(nèi)在問題如教育、就業(yè)、歧視等日趨嚴(yán)重而未獲妥善解決。
  金融海嘯后,
  美國的有心人發(fā)起了“救援人民運(yùn)動(dòng)(Bail Out the People Movement)”。
  從其游行標(biāo)語,
  可一窺美國底層民眾的苦楚與悲憤:
  “要工作,不要監(jiān)禁。(J-O-B — Not the penitentiary!)”
  “年輕人需要的是就業(yè)和上學(xué),而非坐牢。(Youth Need Jobs & Schools - Not Jails!)”
  “預(yù)算要為就業(yè),不應(yīng)是戰(zhàn)爭(zhēng)或救援銀行。(Money for jobs, not wars and bank bailouts.)”
  美國的勞動(dòng)窮苦大眾的每況愈下是很明顯的。
  1979至2001這段史上景氣最好的時(shí)期之一,
  中學(xué)學(xué)歷的美國基層雇員薪資下跌14%;
  四分之一即三千萬的美國受薪階層年薪低于一萬九千美元。
  柯林頓時(shí)代的財(cái)政部長魯賓多年后寫道:
  “繁榮既沒有下滲,也沒有外溢。從1973至2003,美國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值增長73%,而平均每小時(shí)酬勞只上升13%。”
  一位出身銀行世家,祖上是英國東印度公司重要股東的國際投資家皮大衛(wèi)(David M Pidcock),曾點(diǎn)破此次金融危機(jī)一個(gè)重要內(nèi)涵是:“階級(jí)斗爭(zhēng)。少數(shù)人卷走了大多數(shù)老百姓的錢,而且是以他們永遠(yuǎn)也看不明白的方式。”
  主持CNN《老杜今夜論衡》(Lou Dobbs Tonight)的Lou Dobbs 在《中產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)中(War on the Middle Class)》一書中亦點(diǎn)破:“中產(chǎn)階級(jí)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中不是被波及而亡的平民,勞動(dòng)階層也不是無辜的旁觀者,我們的政治、企業(yè)與學(xué)術(shù)精英根本是針對(duì)中產(chǎn)階級(jí)而發(fā)動(dòng)全面戰(zhàn)爭(zhēng)。”
  也許著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家邁克爾?赫德森的分析可以為前述二位的尖銳觀點(diǎn)作一注腳:
  “經(jīng)濟(jì)兩極分化已經(jīng)到了這樣的程度,最富有的10%的人口現(xiàn)在已經(jīng)擁有了這個(gè)國家85%的財(cái)富。其余90%的人口從來沒有如此負(fù)債累累,從來沒有如此地依賴于富人。從富人的角度來看,他們的權(quán)力已經(jīng)超越了自有經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)以來的任何一個(gè)時(shí)候。”
  “他們正在企圖做的是推翻啟蒙運(yùn)動(dòng),推翻古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及其頂峰——“進(jìn)步時(shí)代”的立法以及“新政”的制度——之中所體現(xiàn)出來的道德哲學(xué)和社會(huì)價(jià)值。他們并不試圖使經(jīng)濟(jì)相對(duì)平等,他們也并不試圖分享權(quán)力。他們的貪婪(正如亞里士多德所指出的)是無限的。所以,你所看到的對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的違反實(shí)際上是前工業(yè)化的、封建的價(jià)值觀的重新確立。經(jīng)濟(jì)正在被重新導(dǎo)向以被迫的勞役抵償債務(wù)的老路。“通往奴役之路”不是政府支持經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和生活水平的提高,而是解散政府,取消監(jiān)管機(jī)構(gòu),從而形成新的封建式的精英階層。”
  《國際歌》說:
  “從來就沒有什么救世主,
  也不靠神仙皇帝!
  要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福,
  全靠我們自己!
  我們要奪回勞動(dòng)果實(shí),
  讓思想沖破牢籠!
  快把那爐火燒得通紅,
  趁熱打鐵才會(huì)成功!”
  “起來,饑寒交迫的奴隸!
  起來,全世界受苦的人!
  滿腔的熱血已經(jīng)沸騰,
  要為真理而斗爭(zhēng)!
  舊世界打個(gè)落花流水,
  奴隸們起來,起來!
  不要說我們一無所有,
  我們要做天下的主人!”
  美國人民如果有志氣, 
  不愿做饑寒交迫的奴隸,
  就必須向貪婪的資本家奪回勞動(dòng)的果實(shí)。
  起來吧!
  被壓迫的人們;
  起來吧!
  要做自己主人的人們。

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