“憂患意識(shí)”是我中華民族優(yōu)秀文化的核心基因,《易傳》提醒人們“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂。”當(dāng)政者應(yīng)居安思危,不可因表面無事而沉迷陶醉;孟子告戒世人“生于憂患而死于安樂。”
中華文明傳統(tǒng)中的“憂患意識(shí)”,具有四大鮮明特點(diǎn):一是從安身立命的視覺高度重視憂患意識(shí),將“憂道不憂貧”當(dāng)作做人和為官的準(zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)“生于憂患,死于安樂”;二是把憂患聯(lián)系于歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí),從“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的辯證法,要求未雨綢繆,防患未然;三是倡導(dǎo)憂國憂民,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,以天下為己任,任勞任怨;四是將憂患與勤儉和勤政聯(lián)系,“居安思危,戒奢以儉”,總結(jié)出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的寶貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。憂患意識(shí)是和責(zé)任意識(shí),進(jìn)取精神緊密相連的。
我們中國共產(chǎn)黨從成立那天起,就以全心全意為人民服務(wù),先下下之憂而憂,后天下之樂為樂為己任。毛澤東在新中國成立伊始就把執(zhí)政作為“趕考”,告戒全黨同志時(shí)刻保持清醒頭腦。黨的十七屆四中全會(huì)又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“全黨必須居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí),常懷憂黨之心,恪守興黨之責(zé),勇于改革,勇于創(chuàng)新,永不僵化,永不停滯。”
胡總書記任前曾倡導(dǎo):“在21世紀(jì),我們要在中國的全社會(huì)建立一種嶄新的國格,這種國格就是強(qiáng)烈的愛國主義。”
3月21日,軍委主席胡錦濤在出席十一屆全國人大二次會(huì)議解放軍代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào):“全軍要深入扎實(shí)做好軍事斗爭準(zhǔn)備,著力深化國防和軍隊(duì)改革,全面提高履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命能力。他在深刻分析國際國內(nèi)形勢后指出,要充分認(rèn)清國家安全形勢的新發(fā)展新變化,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí),大局意識(shí),憂患意識(shí),使命意識(shí),大力推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè),堅(jiān)決提衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整,為維護(hù)國家發(fā)展利益和社會(huì)大局穩(wěn)定提供強(qiáng)大力量支撐和保證。”
大敵當(dāng)前,野狼圍襲,吸我民脂,侵我祖業(yè)。韜光養(yǎng)晦,和平發(fā)展,以德報(bào)怨,水中撈月。霸王設(shè)置陷阱,經(jīng)濟(jì)殖民化,政治“自由化”,國家分裂化的鬧劇,緊鑼密鼓,誘我改旗易幟,轉(zhuǎn)舵迷航,龍舟擱淺。龍擱淺攤受蝦嬉,虎落平洋被犬欺。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。
霸王操控的貨幣戰(zhàn)爭,金融泡沫爆裂,為了轉(zhuǎn)移經(jīng)濟(jì)危機(jī),頻發(fā)戰(zhàn)爭威脅。跟班呼號(hào),買辦傾窠,鸚鵡學(xué)舌,神州大地,東海上空,烏云蔽日,滾滾狼煙。炎黃子孫,龍的傳人,鐵軍精神,國家興亡,匹夫有責(zé)。中華兒女出于對(duì)祖國、對(duì)民族的熱愛,對(duì)亡黨亡國的憂患,發(fā)自肺腑的吶喊之聲響澈云霄。近年來我從各大媒體愛國人士名言名著中精選節(jié)錄了部分文粹資料,擬編纂《警世鐘》系列之四——《憂患錄》,為中國龍的騰飛鼓與呼,以期在新中國六十華誕惠存摯友共同鑒賞雅正。(正在加緊整理文稿送審過程中,于09年11月上旬突患腦梗塞入院治療,至今尚未痊愈,放了空炮,謹(jǐn)請(qǐng)友人見諒,萬一成為遺作,將囑晚輩繼志出版)
現(xiàn)選呈部份書稿(待續(xù)),拋磚引玉,祈求指導(dǎo)!
赤城耄耋華生庚寅年
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