中間道路是個客觀存在
對中間道路思潮,許多人,特別是左翼內一些本本主義者是不承認的,而筆者卻認為是個客觀存在。究竟有沒有中間道路?這需要從實際出發而不是從本本出發作出分析才能作出正確結論?! ?/p>
筆者曾經在《論九大政治思潮》中把中間思潮劃為三種,也就是第七、八、九種思潮,不妨摘錄如下:
“第七大政治思潮是屬于中間思潮內部的右翼思潮,我管它叫資本社會主義思潮
資本社會主義思潮的背景,就是共產主義運動的保守化和右傾化,是資本家的妥協和反抗,是西方馬克思主義的改良、退卻和變異,然后,左右思潮的破產,左右翼的雙雙退化,以及冷戰等等因素造成的?! ?/p>
總的來講,左右思潮不被許多人認可了,現在很多年輕人對說我擁護資本主義,或者是擁護社會主義,他不感興趣,他感興趣的是新東西,有這一部分人。新東西是什么呢?就是中間派概念。這個中間派的概念,形成了擺脫左右二元思維的中間派思潮。中間派政治思潮的特點是主張左右兼容,資本主義和社會主義并存?! ?/p>
第七大思潮是屬于資本社會主義思潮,是中間派內的右的思潮,其特征是主張資本主義為主,社會主義為副。舉例來說中國的孫中山的新三民主義就是以資本主義為主,以社會主義為輔的資本社會主義政治思想。西方主張約束資本主義的資產階級政治家也可劃為第七大政治思潮資本社會主義思潮范疇。
第八大政治思潮就是中間派思潮內的左翼思潮,就是社會資本主義思潮
所謂社會資本主義政治思想,也是擺脫左右二元思維的中間派思潮。中間派政治思潮的特點是主張左右兼容,資本主義和社會主義并存。而第八大思潮是屬于社會資本主義思潮,是中間派內的左翼思潮,其特征是主張社會主義為主,資本主義為副?! ?/p>
這個社會資本主義思潮在東方、西方都有很多表現,它的背景和資本主義的思潮是一樣的,反映了新生的共產主義與垂死的資本主義之間的不斷斗爭和反復?! ?/p>
具體從理論上來講,像毛主席的新民主主義論,陳云的鳥籠經濟理論,這都是中間左翼思潮的一部分,是中左理論的一部分?! ?/p>
毛主席搞新民主義是資本主義的嗎?不是。它是社會主義的嗎?也不是。那是什么呢?以資本主義為主還是以社會主義為主?顯然毛主席是以社會主義為主。建國以后的共同綱領,五星紅旗是什么概念?大星星是共產黨,然后是工人階級、農民階級、小資產階級和民主資產階級大聯合,但是核心是什么?這個旗幟是以共產黨和工人階級打頭的,雖然包有資產階級,包有商品經濟,但是屬于以社會主義為主的,因此我叫它社會資本主義?! ?/p>
陳云鳥籠經濟概念,在座的也都知道,是公有制、計劃經濟為主,私有制、市場經濟為副,要給資本主義拴個繩子,也就是關在籠子里,不然任其發展。這是陳云政治經濟思想的一個特點,因此,我把陳云這個也劃為世界政治思潮當中的第八大政治思潮。
這個思潮總體特征,是共產主義的策略、理論和實踐,具有歷史階段性,有可操作性,到目前來說很有現實意義,就是中左思潮,我個人認為會成為我們國家下一個時間段的主導思潮,就是以社會主義的公平正義為壓倒的輿論,限制資本,但不是消滅資本,消滅的是權力和買賣資本,不斷擴大社會主義民主政治、公有制、計劃經濟,向共產主義方向邁進,而不是全面進行社會主義革命,一下子到共產主義。
第九大思潮就是中間派內的中間思潮
不贊成單純的左右,就是中間思潮,凡贊成和諧社會及超意識形態的思潮,都可劃為中間思潮。和諧社會沒有強調什么主義,它是講和諧,兩個階級,工人和資本家各個階層當中彼此互利互讓,沒有說消滅資本家,也沒有說不讓老百姓活下去。其理論基礎是中庸論、均衡論、三分法方法論,第三條道路、和諧社會,對等的政治、經濟、文化,都屬于這一類。像反戰、環保等各種思潮也是這一類。民族主義、國家主義、人類主義算啥?也可劃為中間思潮。這里面不能劃成社會主義的一派,也不能劃成資本主義的一派,是屬于一種特殊的形態,是中間派思潮,是第九大思潮。例如英國的布萊爾等,現在不能說他的是左派,為什么這么說?因為布萊爾已經放棄了社會主義道路,放棄了原來的馬克思主義,要搞復合型社會,這個就是屬于非左非右的中間的思潮。”
對社會上分左右派的觀點是能夠取得共識的,但對中間派是否存在,有許多二元思維的人是不承認的,至于對一元三分九段論就更不承認了。為了說明中間道路的存在,請看一下瑞典式“民主社會主義”模式,以正視聽。瑞典摸式就是活生生的第三條道路。也許有人會說,瑞典模式不具典型性,但在秋石客看來卻是很有代表性,多數發達國家正在走這條路。國際共產主義運動的革命與改良兩大流派長期的對立,現在看來是有害的,對東西方左派而言:應該相互支持而不是排斥才是正確的選擇。
瑞典王國,在1889年瑞典社會民主黨成立時,是歐洲最落后的國家之一。從1920年瑞典社會民主黨開始執政直到現在,雖然執政幾度易手,但大多數時間還是社會民主黨執政,他們把瑞典從一個落后國家建設成世界上人均國內生產總值占第二位的經濟發達國家,從社會福利來說,則是世界第一位,標志著分配的社會化達到了很高的程度,瑞典社會的性質,一般被稱之為民主社會主義社會。
瑞典的經濟性質,既不是完全的資本主義經濟,也不是完全的社會主義經濟,而是一種混合經濟。所謂混合經濟,就是在所有制上,實行公有制與私有制混合;在分配制度上,實行按勞分配與按資分配混合;在經濟運行方式上,實行國家宏觀調控與市場經濟混合。其中,最核心的是所有制的混合,因為,只有做到了所有制混合,才有可能做到分配制度與經濟運行方式的混合。
瑞典的分配原則,是既要有利于充分調動和發揮各方面的積極性與勞動效率的提高,又不能讓分配的差距過于懸殊,效率優先,兼顧公平。其主要的做法有:在初次分配中始終堅持效率優先原則,即對勞動多、貢獻大的人,必須做到多得;反之,只能少得。但在再分配中,要進行合理的調節,以做到最終分配的差距不大。
瑞典的福利制度和社會福利,在世界各國中是最完善和最多的。即除了同其他西北歐國家一樣都有法定的四大保險:退休養老、公費醫療、失業和工傷以外,還有這樣那樣名目繁多的各種社會福利項目,被形容為從搖籃到墳墓都有福利的國家。
在養老方面,一個勞動者如果退休了,可以依法定期領取足夠生活的退休金;年老了生活日理困難,可以住進國家舉辦的養老院,免費就近享受各種醫療護理。
在失業方面,勞動者如果失業,可以定期領取法定的失業救濟金,可以免費通過國家舉辦的職業介紹所,在全國范圍內幫助其介紹新的工作。如果新的工作崗位同其技能條件不符,可以免費參加國家組織的各種培訓?! ?/p>
在教育方面,人人都可以享受終身免費教育。大學教育,從上學到畢業,只要學生認為找不到比較合適的工作,不愿離校,就可以繼續免費讀下去。
在生育方面,婦女生了孩子以后,可以享受長達一年半的帶薪假期,其中一年為100%,半年為90%。
在監獄方面,對于被拘留者或者正在服刑的犯人,一切生活開支國家全部供給,每月還要發給不少的現金津貼。
政黨和領導人在社會中的生存危機,迫使各級領導與公職人員必須以平等的態度對待群眾和以公正的原則處理社會事務?! ?/p>
看到這里,難道還有人說瑞典是右的資本主義或者是左的社會主義嗎?還有人不承認中間道路的客觀存在嗎?
2010-2-1 編寫
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