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民族利益與階級利益

血色飛蛾 · 2010-02-05 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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民族主義自從19世紀(jì)由拿破侖戰(zhàn)爭發(fā)端就一直長盛不衰。一戰(zhàn)很大程度上出于各國民族主義情緒,二戰(zhàn)后的民族主義發(fā)展成了轟轟烈烈的民族解放運(yùn)動。甚至社會主義這種最具國際主義意識形態(tài)的國家中,民族主義也始終是強(qiáng)大的力量。斯大林放棄了世界革命而追求民族強(qiáng)大,把國際主義的第三國際為本國民族利益服務(wù)。其一國建成社會主義的理論本身就具有強(qiáng)烈的民族主義精神,中國始終聲稱“國家利益高于一切”,實(shí)際也是一種民族主義。因?yàn)樵谏鐣髁x的意識形態(tài)里,國家利益之上還有國際利益,全人類的利益。

在《共產(chǎn)黨宣言》里,馬克思提出:工人沒有祖國。號召“全世界的無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”,在共產(chǎn)主義的思想里,國際無產(chǎn)階級的利益高于狹隘的民族利益。第一,第二,第三國際的建立也是為了實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級的國際利益。但是從目前的情況看,阻礙全世界無產(chǎn)者聯(lián)合的主要障礙,是民族主義。

民族主義有很深厚的土壤,在文明持久的國家里,民族是強(qiáng)烈的歷史認(rèn)同,凡是與民族聯(lián)系起來的東西都會引起人們的強(qiáng)烈的反應(yīng),在民族利益與階級利益發(fā)生沖突時(shí),人們首先想到的是民族這個(gè)利益共同體,優(yōu)先考慮民族利益,雖然這種所謂的民族利益未必會給自己帶來什么好處。

各國的統(tǒng)治者很清楚怎樣把民族利益與統(tǒng)治階級的利益結(jié)合起來,促使人民在民族主義的號召之下為統(tǒng)治階級利益服務(wù)。第一次世界大戰(zhàn)中,即使是杰出的馬克思主義者普列漢諾夫也被沙皇俄國的“保衛(wèi)祖國”的號召所蠱惑,支持本國統(tǒng)治者進(jìn)行帝國主義戰(zhàn)爭。第二國際的領(lǐng)袖們支持了這場帝國主義戰(zhàn)爭,這種戰(zhàn)爭僅僅以民族利益為號召,使數(shù)百萬的工人為資本家的利益充當(dāng)炮灰,死在戰(zhàn)壕兩側(cè)。

在中國這種儒家文化深厚的國家里,民族主義更是根深蒂固,人民分不清什么是愛國主義,什么是民族主義。而且悠久的儒家文化也提倡個(gè)人利益應(yīng)服從國家利益,是個(gè)人與國家成為密切相關(guān)的利益共同體。人們往往認(rèn)為,為國總是沒錯(cuò)的,但總是忽視了這個(gè)國家為哪個(gè)階級利益服務(wù)。民族主義有好處,但僅當(dāng)它與全民族各階層利益一致時(shí)。例如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中。

馬克思主義認(rèn)為民族利益應(yīng)當(dāng)服從工人的階級利益。列寧曾提出,變帝國主義戰(zhàn)爭為國內(nèi)戰(zhàn)爭。斷然拒絕所謂“保衛(wèi)祖國”的合理性,并將民族主義者稱作“革命護(hù)國主義者”,列寧不愧為真正的馬克思主義者。

然而當(dāng)民族主義極其仍十分強(qiáng)大的現(xiàn)在,怎樣使民族利益服從于工人階級的階級利益呢?有什么根本的辦法呢?我認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)有了,資本主義的發(fā)達(dá)國家為我們作出了榜樣。美利堅(jiān)合眾國民族主義很不流行。美國是移民國家,是個(gè)民族的大熔爐。各民族的人們放棄了各自的民族利益,共同走到一起,為自己的階級利益斗爭。西歐國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中吸收了大量第三世界國家的勞動力,造成了各民族雜處的局面。人們也不再以民族為界限,而共同為自己本階級的利益而斗爭了。

因此,民族利益,民族主義的削弱根本上需要各民族獨(dú)立性的削弱。使各民族的特性日趨不明顯。簡言之,需要民族融合,民族消失了,建立在其上的各種意識自然就沒有了。

民族是怎樣形成的,各地區(qū)之間的聯(lián)系少,共同生活在同一地域的人們就自然組合在一起形成了民族。現(xiàn)代社會通訊,交通技術(shù)很發(fā)達(dá)。各地區(qū),各民族相互流動,聯(lián)系更加容易。在新的聯(lián)系的基礎(chǔ)上,民族將加速消失。當(dāng)然這取決于國際人口流動的速度,規(guī)模。

像西方發(fā)達(dá)國家,經(jīng)濟(jì)條件好,生活待遇高,勞動力短缺。人口易于向其流動,改變原有的社會結(jié)構(gòu)。泯滅民族界限。而印度,中國等國人口基數(shù)大,勞動力富余,即使外來人口大量流入,也對本國社會結(jié)構(gòu)影響微乎其微。民族主義的基礎(chǔ)鞏固,消失得最遲,最慢

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