人類在成為高級動物之前，眼睛看到的世界大概和獅子老虎和羊們看到的差不多，可是經過漫長進化，人類成了自然界里唯一具備文明意識和文明創造的動物，人類不再像獅子老虎和羊們一樣，茍活在意識的黑暗里，自然的光，沒有白白照耀人類，光線照進人的腦垂體，腺垂體和神經垂體就開始忙忙碌碌，將記憶的庫房不斷擴大、增高，結果，記憶碼到一定高度，人就越加看清了自然世界，也看到了無處不在的文化種子。

據考古發現，早期人類最早從事文化活動是在舊石器時代晚期，如發現于奧地利威冷道夫洞內的維納斯石雕，法國上加羅納的萊斯皮格的象牙裸體女像，都是約公元前30000年的作品，巖洞壁畫出現的遲一點，但是也有兩萬多年歷史了。依此推測，舞蹈應該比雕刻和壁畫來得更早，道理很簡單，舞蹈與雕刻壁畫相比，不需要借助工具，人們高興了悲傷了，就跳跳腳，扭扭胯，楊胳膊踢腿，吆喝幾嗓子就可以了。

同時，我們在舊石器晚期的這些文化現象的內容看，一個信仰的雛形已經出現，如，威冷道夫洞內的維納斯石雕，法國勞塞爾巖廊里的“持角杯的女巫”，都表現出母系社會的巫術信仰。這個時候的人類已經開始給權利賦予文化和天命的含義，及至發展到給太陽雷電以及祖先的亡靈，賦予支配活著的人們命運的含義。

在那遙遠的時代，藍天不在冷寂，莽原不再只是逃跑和追逐，當太陽將天地照得格外亮的時候，就可以看到、聽到始祖們祭拜太陽雷電以及祖先亡靈的身影和嗆涼的吼聲。這個時候，祖先們活得還很艱難，肌肉還滾著野性，但是，磨尖石塊和改變生存狀況的愿望，與用石刻繪畫表達這個愿望的愿望一齊，在野性的大地上史無前例的涌動起來。

人類由和動物一般只知道吃喝拉撒，發展到巫術信仰，宗教信仰，再發展到主義信仰，其進化的程度令動物望塵莫及，而且應該說這些不同信仰的內核都是嚴肅的，崇高的，莊重其事的，但是令人大惑不解的是，在現在的地球上，任何一個國家都在其輕松浪漫的精神表象下，國家和民族的中樞神經都有著嚴肅信仰的情況下，獨中國的高級文化人，站在我們國家中樞神經的臺面上，號召我們躲避崇高，讓我們寫出、演出像白開水一樣無滋無味的文學作品和影視劇作品，要么讓文化人變成碎嘴婆，將不著精神邊際的生活瑣事拉扯出來讓人們看，這讓一代人的崇高責任感快要喪失殆盡，只剩下輕浮和享樂。

固然，現在生活節奏越來越快，壓力越來越大，人們繃緊的神經，也需要一定的快餐文化來調節，讓人們在輕松愉快中緩解精神壓力。但是,這不足以動搖人類靈魂的根基：人類之所以成為人類，其中一條，大概就應該承擔起比動物更深的精神體積和重量，這包括崇高的信仰和深刻思想，以及對信仰的嚴肅的探索使命感和責任感，如果從教授博導、專家學者，到人民群眾以及企業經理和大學學子一致浮躁膚淺，那誰來面對同一塊土地上曾經有過的信仰崇拜的祖先呢？祖先們有信仰，也創造了四大發明，我們扔掉了信仰，就可以創造另外的四大發明？

看看亞洲歐洲非洲那些國家的宗教信眾，心里難免悵然。特別在9.11美國世貿大樓倒塌的日子里，盡管我厭惡美國人的霸道，但是，當看到金頂的教堂里，一個個平時無道無常的美國人，上至總統下至黎民百姓，都以真誠和肅穆的表情慢慢移步，然后立定，然后虔誠地祈禱，心里不由慨嘆：美國這樣的國家尚且有如此大規模的也出自真誠的信仰祭祀，而我們中國人的精神為什么就該變得比白開水還淺薄。

 我想起康德說的：“道義！這是何等崇高得令人驚奇的思想呀！見義勇為，既無需婉轉示意、曲意奉承，更不用威力脅迫，而只要把你靈魂里的赤裸裸的法則高高舉起，從而不斷地用虔敬的心情、乃至委順的心情，激勵你自己；在這個法則面前，一切情欲盡管暗地里反抗，卻終于成為啞巴，銷聲匿跡。”我知道，康德的法則是不能免除暴力發生的，但是一個國家一個民族不能沒有崇高的道義精神。

雖然現在比起已經甩在身后的七千年的文明歷史，文明程度已經很高了，但是現在就是文明的終結了嗎？其實不是，前面還有無數億年的文明路等著人類去走，國家和民族還會面臨無數叵測命運的挑戰，天下大勢還會分分合合，國家和民族版圖也會分分合合，這里面就會存在無數危機挑戰，容不得我們在精神的根基上松一寸土。

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