01

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　　上個月，第四屆“中國美術(shù)獎”公布了40件獲獎作品。曾經(jīng)廣受矚目的雕塑《重整行裝再出發(fā)》沒有獲獎，甚至沒有入圍。

　　這里，常征無意對“中國美術(shù)獎”及獲獎作品做任何評論，只想對《重整行裝再出發(fā)》這一作品本身，略作賞析。　　

　　《重整行裝再出發(fā)》是北京工業(yè)大學(xué)雕塑創(chuàng)作團隊創(chuàng)作的。作品試圖通過一位老紅軍為新時代青年軍人整理行裝的情景，將軍魂的傳承做形象化的符號表達。

　　應(yīng)該說，這一創(chuàng)意非常好，理應(yīng)在包括雕塑在內(nèi)的文藝、美術(shù)作品中做充分、反復(fù)、淋漓盡致的呈現(xiàn)。

　　但在常征看來，《重整行裝再出發(fā)》作為一件藝術(shù)品，本身卻存在一些重大缺陷，削弱了其應(yīng)有的藝術(shù)感染力。　　

　　首先，從直觀上看，老紅軍的軍裝，和青年軍人的軍裝，呈現(xiàn)出一種對立的關(guān)系。

　　誠如一位論者所言，“軍裝是一種精神、文化和信仰的延伸，凝結(jié)著軍魂，外化于軍人身上。”但青年軍人的軍裝，從任何角度來看，都不是對紅軍軍裝傳統(tǒng)的致敬與延續(xù)，反而是一種撇清、疏遠。

　　就是說，這兩套軍裝，是完全不同的兩種設(shè)計思路。

　　不要誤會，常征不是守舊派，常征是完全贊成軍裝改革的。

　　不過常征同時認為，軍裝改革應(yīng)該體現(xiàn)出對自身傳統(tǒng)的尊重，而不是一刀兩斷。

　　然而，新式軍裝除了帽徽上隱約可見，并刻意做了無害化處理的五星外，和紅軍軍裝已經(jīng)沒有任何共同之處。

　　所以，常征不相信一位穿越到今天的老紅軍，看到這樣的軍裝，會產(chǎn)生親切感。　　

　　其次，整個雕塑的風(fēng)格是現(xiàn)實主義、甚至寫實主義的。

　　但問題來了，老紅軍和這位青年軍人是什么關(guān)系呢？父子？當(dāng)然不是；爺孫？好像也不是。

　　從時間跨度上來說，難以想象一個老紅軍能夠跨越近百年時空和當(dāng)代的青年軍人做如此親密的接觸，難道是魔幻現(xiàn)實主義、超現(xiàn)實主義、后現(xiàn)代主義嗎？風(fēng)格又不對。

　　所以，作品做這樣的呈現(xiàn)，反而會讓觀者產(chǎn)生某種不可思議的怪誕感。　　

　　在常征看來，作品中如果不是紅軍，而是一位身穿六五式軍裝——這是最能體現(xiàn)人民軍隊“人民性”的一套軍裝——的長者，反而能夠產(chǎn)生更可信、更親切、更有感染力的效果，但問題在于，雕塑家不敢，也不愿這樣表現(xiàn)，因為六五式軍裝存在的那段時空，正是他們要竭力回避或懸置的歷史。

　　于是，最終的效果是：雕塑家想通過在半空中連續(xù)跨兩步的方式越過歷史鴻溝，結(jié)果失敗了，掉了下去！

　　看來，雕塑要獲得成功，還是要從雕塑之外去解決問題。玩游戲

　　02

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　　下面這張圖片，是在1937年巴黎世界博覽會上拍攝的。右側(cè)是蘇聯(lián)館，左側(cè)納粹德國館。　　

　　蘇聯(lián)館上方，是著名的“青年工人與集體農(nóng)莊莊員”雕塑。

　　與當(dāng)時社會主義凱歌行進，贏得全世界勞動者熱愛與向往的時代氛圍相吻合，社會主義制度下的青年工人與集體農(nóng)莊的女莊員意氣風(fēng)發(fā)，神采飛揚，令人心潮澎湃。　　

　　德國館上方，則是象征德意志民族主義的“德國鷹”，壓抑、陰森，活像墓碑。　　

　　此時，距離蘇軍攻克柏林還有8年，但蘇聯(lián)的勝利，已經(jīng)以非常直觀的方式呈現(xiàn)出來了。

　　偉大的時代需要偉大的雕塑，偉大的雕塑是偉大時代的紀念碑！

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