孔子登月記　　

　　孔子周游列國不完全是想傳播仁愛思想恢復周禮，這其中還夾雜著孔夫子的一份原始的旅游沖動。有這么句名言“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”（見《孟子·盡心上》）說的就是孔子的旅游感受。大家想一想，那高山之顛，人跡罕至，孔圣人不可能在那里推行仁政或恢復周禮，和我們普通人一樣，登山就是旅游觀光，沒別的。和我們普通人一樣，工作以外需要休閑。有人好賭錢，有人好上網，有人好打球，孔子好旅游。　　

　　目前登月活動已成為時尚，孔子也對嫦娥一號探月工程十分關注。心想兩千多年來，地球上的名山名水，我都看了N多遍了，沒什么稀奇。若能到月亮上旅游一番，就死而無憾了。既然登月技術已經成熟，那就上去看看吧。于是給幾名得力弟子打了電話，共同研究一下此次登月的具體事宜。　　

　　子貢、冉有、公西華、子路、顏回等五人火速趕來。聽見孔子正在客廳里唱歌：“我在遙望，月亮之上，有多少夢想在自由的飛翔……”等孔子唱完，幾位高徒才按響門鈴。這儒家禮儀十分繁瑣，筆者不便細表。總之寒暄過后，徒弟們問：“老師叫我們來，有何吩咐？”孔子曰：“吾等，欲行仁政久矣，欲行仁政須先得民主，然尋找民主談何容易！依我看：西方民主因金錢選舉而大打折扣；中國么,連縣鄉兩級都未實現普選，民主狀況堪憂啊；臺灣倒是有公投卻被阿扁臺獨勢力所操縱。總之地球上沒有我們想要的民主。”眾弟子都對此深表憂慮，那子路性急，搔首而問曰：“這便如何是好？周禮何時恢復呀？”孔子曰：“既然地球上沒有民主，我們就到月球上去找吧，那里或許有民主。”　　

　　聽孔子說要上月球上去，眾人竟無語凝噎，心想：這次我們又得大出血了，那月亮可不是想上就上的，花錢得是天文數字。眾高徒一個個臉上冒汗，只有子貢面色泰然。　　

　　子貢最有錢，固定資產愈千億，他在能源領域投有巨資，平時熱衷于炒股且成為中石油的莊家。　　

　　公西華比較有錢，家產上億，他在廊坊開了家冗盛房地產公司。此人口才極好又頗曉喪葬禮儀，每有重量級人物“當大事”人們都要請他去當司儀。　　

　　子路資產上千萬，他在左各莊，開了個板廠，一邊干買賣，一邊苦練武功，因此他在儒教文人中武功最高，每次孔子旅游都用他做臨時保鏢。　　

　　冉有家產不足十萬，他在商業街開了家保健品專賣店，年凈收入才一萬多，生活很清苦，趕上這一年豬肉漲價，他已經三個月不知肉味了。但他的保健意很強，每天堅持跑一個馬拉松，結果練出來一雙飛毛腿。此人出門躉貨從不坐車，跑著去。　　

　　顏回最慘，外出打工三年，掙了三萬塊錢，但有兩萬被托欠，如今窮得媳婦跟他離了婚，家里的東西能賣的都賣了，要不是想跟孔子保持聯系，他非把他那“58包月小靈通”賣了不可。　　

　　其他幾人都用沉默表示無聲的抗議，唯有冉有從保健角度勸孔子放棄登月。他說：“老師求仁之心可鑒日月，只是此去月球路途遙遠，怕老師體力不支或休息不好。您平時食不厭精，膾不厭細。可到了月亮上伙食簡陋，條件艱苦，怕老師您吃不消呀，不如這登月之事以后由學生們代勞吧。”其他高徒亦云。　　

　　孔子有點生氣說：“君子居之，何陋之有？何況這尋找民主之大事，我豈肯輕托他人？為了全人類的幸福，就是犧牲了我個人的健康乃至生命又算得了什么呢？”　　

　　平時沉默寡言的公西華也有點坐不住了，起身彎下腰給孔子深施一禮，道：“學生有話不知當講不當講？”孔子曰：“有話直說無妨”。“哦，據學生觀察，月亮上沒有人煙。我那望遠鏡都是美國進口的，應該沒錯。如果咱們上去找不到人，豈不是白跑一趟乎？”　　

　　孔子心中暗想，這公西華可不是個省油的燈。幸虧我提前想過這一問題，否則這登月大事豈不泡湯。孔子緩緩說道：“你涉獵廣泛，連天文觀測都懂，這太好了。不過這月亮總是以一面朝著地球，那月亮背面你可曾觀測過么？”　　

　　“月亮背面，沒，沒，沒觀測過。”公西華邊答邊低下了頭，臉紅脖子粗地變成結巴了。　　

　　孔子接著說：“我多次對你們講，做學問要認真負責，不能以片蓋全，更不能主觀臆斷，你們就是不聽。如果我們不到月亮上探求一番，就這么草草地做出結論，說月球上沒有民主，豈不讓后人恥笑？再說，我們這次探索即使不能成功，也會給后人留下寶貴的經驗，能讓后人少走彎路也是件很有價值的事情啊！”　　

　　眾高徒無話可說，低頭不語。孔子一看該拍板了：“我看大家不要爭論了，登月之事就這樣定了。只是登月風險很大，你們誰愿隨老夫前往？”　　

　　眾高徒心想：爭論也沒用，要能駁倒孔老師，咱不都成圣人了嗎？于是一齊表態：“愿隨老師探尋民主，赴湯蹈火，萬死不辭。”　　

　　孔子一看學生們都裝傻充愣不提捐助之事，就拉下斯文的面孔直說了：“只是這次登月所用器物……”　　

　　顏回首先發言贊助：“我愿為老師登月提供通訊工具——58包月小靈通一部。這已經是我全部家產了。”孔子贊道：“還是顏回忠心可嘉，只是這小靈通信號太差，多有不便……”　　　　

　　公西華聽孔子夸顏回，心中不滿。孔子每次旅游顏回都捐款捐物最少，但都因搶先“聲援”孔子旅游而受到夸贊。這次我一定要讓這窮鬼難堪。當下說道：“我愿提供摩托羅拉“宇宙通”一組，共六個。”孔子笑曰“很好，這‘宇宙通’信號強，在月亮上用肯定沒問題。”　　　　

　　孔子接著說：“我平時坐慣了‘奔馳’，可不知這車在月亮上還能開否？”冉有答曰：“交通問題由我解決，我愿為老師提供‘月球車’一只。”師徒幾人暗自吃驚，想不到這開保健品店的掌柜的會這么有錢。那月球車可不是一般人能買得起的。這難到是真的？孔子將信將疑沒有表態。　　

　　子路說：“我提供衣服食品等物，并保衛老師安全。”孔子曰：“很好，如今這地面上不太平，常有劫道的，此次登月路途遙遠，有仲由（子路名）護駕我就放心了。”　　

　　看大家的氣氛已經調動起來了，孔子就切入正題：“這航天飛船和火箭動力系統耗資巨大，大概要用500億，這錢可不好籌集呀……”子貢心想：老師每次旅游都是我拿大頭，這次咱也主動些吧，于是說道：“這等小事就由我子貢一個人辦理吧。”孔子贊曰：“賜也為之小孰能為之大？”（子貢名賜）于是做出決定：大家分頭準備，兩個月后師徒六人一起登月。　　

　　其余幾人怎樣準備暫且不表，單說子貢籌款。子貢心想這全民族的圣人也別我一個人供著呀，這事匹夫有責呀！于是子貢給中華漲價委員會（與發改委無關）的哥們兒打了個電話，說明登月之事，那哥們兒也很支持他們登月。于是石油漲價，中石油的股票價格一路飆升，人們紛紛購買石油股票，等漲到每股48元的時候又一路跌了下來，這一漲一落之間竟套住1000多億的社會閑散資金。炒股大師子貢沒怎么費勁就把這登月用的500億湊齊了。除去給漲價委哥們兒的酬金，一算還略有小余。　　

　　火箭發射前２小時，孔子檢查應用之物，比原計劃多了幾把鐵鍬，少了一輛月球車。孔子問：“拿鐵鍬作甚？”顏回答曰：“那廣寒宮太冷，我要在月亮上挖一個窯洞讓老師住。”孔子夸曰：“還是顏回慮事周全。”　　

　　孔子接著又問冉有：“你那月球車何在？”冉有打開提包，取出一只“月球車”按摩器，邊給孔子按摩后背,邊說：“我怕老師旅途勞累故帶此物。怎么樣，這‘月球車’按摩著還舒服吧？”　　

　　孔子這個氣呀，心想：我要用月球車在月亮上代步，哪想用什么“月球車”按摩器呀。這小子竟然用文字游戲偷換概念戲耍老夫，真是豈有此理。孔子右手高高抬起，又輕輕地放下，《教育法》規定：不得體罰學生。孔子的舌頭在嘴里轉了20多圈才壓住怒火，淡淡地說道：“這按摩器很好，不過沒有真正的月球車，老夫在月亮上行動多有不便呀！”冉有解釋說：“老師勿須多慮，我是有名的飛毛腿，我在月亮上背著您，肯定比‘奔馳’跑得快。”孔子心里曰：“這廝還算夠個交待。”　　

　　于是師徒六人上了飛船，火箭順利升空，兩天后平安降落在月球表面。敢情這月亮上面任嘛不長。沒人沒水沒莊稼，不見嫦娥不見桂樹也不見那搗藥的玉兔。師徒幾人這個失望呀，這么荒涼的地方能找到民主？鬼才相信。不過都是有涵養的人，不能抱怨什么。在飛船里悶了兩天兩夜，先舒展一下身體，散散步再說。這一散步，眾人都覺得身體很輕快，毫不費力，一步能邁出兩三丈遠，感覺非常爽。尤其是子路，一個“旱地拔蔥”能跳起10多米高。剛才的郁悶一掃而光，眾人歡呼著奔跑起來。冉有一邊跑一邊跟孔子說：“老師還用我背著您嗎？”孔子答：“不用了，我已經跑到200多脈了。我還沒活動開呢。”他們不知不覺中已在尋找民主的路上走了很遠。　　

　　再說子路，一路上沒遇見一個劫匪，深感自己英雄無用武之地，便把一門心思全用在走路上，過不多時已經走在最前面。冉有不太高興，心想我這飛毛腿豈容別人超過，于是與子路校起勁來。這兩人一個專練飛毛腿的，一個練過“八步趕蟬”上乘輕功，轉眼之間已經奔到700多脈，而且還繼續加速，誰也不肯落在后面。孔子個子高（與姚明差不多）憑著一雙大長腿，竟能跑到500多脈不累。顏回、子貢、公西華三人有點吃不消了。公西華心眼多，心想如果說自己體力不支豈不讓老師笑話，于是拿出“摩托羅拉宇宙通”手機趕忙給子路打電話：“嗨，仲由兄跑慢點，速度過快脫離了月心引力，可就回不來了。”子路越跑越覺得身子輕，感覺到自己快要飛起來了。接了公西華的電話，恍然大悟，立刻通知冉有一起減速。最后師徒六人聚在一起，以400脈的速度環月旅行。共跑了一個多月，繞月球轉了十幾圈，也沒找到一個人影。徒弟們都有些失望了，孔子也覺得再這樣跑下去徒勞無益。于是與徒弟們一起回到飛船旁邊坐下來想辦法。　　

　　孔子發現月亮上觀測條件非常好，月球上空沒有一絲云彩。于是取出一個望遠鏡來，（諾基亞牌子，800萬像素的）支上三角架，往其他行星上望去，他一邊觀查一邊搖頭嘆氣：“哎，這顆星球上又沒有民主。哎，這顆又……”如是觀查了3小時也沒有找到，徒弟們心想：老師這好高騖遠的毛病又犯了，您可千萬別找著呀，否則我們還得拿錢。　　

　　子路跟公西華商量道：“咱不如給嫦娥打個電話問一下。”公西華點了點頭，掏出宇宙通手機撥通了114：“喂，請查一下嫦娥的電話號碼。”114里回答：“對不起，嫦娥的號碼沒有登記。”　　

　　“飛毛腿”冉有低著頭想：如果嫦娥還健在，如果見到了嫦娥在前面跑，我這“飛毛腿”能追得上她么？追上后她跟我說月語，我不懂，怎么辦？她還跑怎么辦？是抱住她，還是只拉住她的手，孔子常給我們講男女有別授受不親，這事還真不好辦……。想著想著冉有竟然臉紅起來，估計這保健品店的掌柜的是想到邪處去了。　　

　　這時，孔子提出了一個驚人的推測把冉有從美夢中驚醒：“大概嫦娥已經死了。”冉有忙問：“學生愚鈍，還請老師講詳細些，那嫦娥既偷吃了后羿的長生不老丹，又怎么會死去呢？”孔子是這樣分析的，嫦娥來到月亮上后竟然找不到一個活物與她相伴，整日空虛無聊寂寞難忍，若干年后終于自殺而死。眾人贊道：“老師說得太對了，換了誰也都會寂寞死的。”孔子又說：“只可惜了那枚長生不老丹。我們要是能找到嫦娥，用現代科技破解這丹藥的配方，我們推行仁政恢復周禮的目標就能實現了。”　　

　　看著這幾名高徒有些不明白，孔子又繼續講道：“我們這些仁人志士活不到一百歲，就因過于衰老而不得不涅磐一次，我們每次涅磐后到下一次重生之前，地富反壞右們都會卷土重來，毀掉我們的仁政。這就叫人亡政息，這就是周期率。如果我們能從嫦娥那里找到不老丹的配方，讓我們這些仁人志士們都長生不老，打破人亡政息的周期率，那么我想最遲在本世紀中葉周禮既可恢復也。”眾高徒聽罷，都豎起大母指連聲稱贊：“高，實在是高，孔老師萬歲，仁政萬歲。”　　

　　孔子拍板道：“所以這個嫦娥，我們一定要找到，活要見人，死要見尸。”　　

　　公西華接過孔子的話茬推測道：“假設嫦娥因寂寞而自殺，按我們中原人的習俗，嫦娥不會讓自己死后暴尸荒野的，她應該實行土葬，而且應該有墳頭。她知道自己尸體的價值，更不會讓盜墓人輕易得手，故而會設很多疑冢。這月亮上面有很多天然的圓錐形土山，恰好可做疑冢，她應該是鉆進某個土山后才自殺身亡的。我們只需把這些土山挖開，便可找到。”　　

　　孔子贊道：“公西華分析的極是，你和子路、子貢、顏回四人一同挖山尋找嫦娥墓穴。但我也不敢說嫦娥肯定死了，所以冉有還要繼續繞月搜尋，如找到嫦娥定要把她綁來見我。你們誰都不要關手機，一有情況馬上向我匯報。”　　

　　子路問：“老師您的安全由誰來保護呢？”孔子答曰：“我在這里用望遠鏡繼續向其他行星尋找民主。這里離飛船很近，一有情況我就到飛船里躲起來。飛船里有兩個電子警察，所以我的安全你們不必擔心。就這樣，大家分頭行動吧。”顏回說：“我想留下來給您挖個窯洞。”孔子說：“不必了，這六個人的飛船我一個人住，很寬敞的，你們速去尋找嫦娥下落。”于是眾弟子分頭行動。　　

　　那冉有本來就愛跑步，又是尋找嫦娥這樣的美差，自然是高高興興地去執行任務。其他四位高徒從飛船里拿出鐵鍬去挖山，一開始他們都很上愁，這么多山啥時能挖完，這工作量太大了。　　

　　子路最勇武，從不向困難低頭。他給大家講了一個愚公移山的故事，率大家跑到最近的一座土山頂上，揮鍬便挖。這一挖才知道，月壤很軟很輕，挖起來毫不費力，向遠處扔時稍一用力就會飛出一里多遠，由于沒有空氣阻力，月壤不起塵，也不散。子路覺得鐵鍬和月壤實在是太輕了，他每秒鐘能扔出去三鍬土。子路一時間玩心大起，表演起“后發先至”的絕活。也就是說，第三鍬土能追上并超過第一鍬而搶先到達目的地。剩下的哥仨也學著子路的樣子挖土扔土，哥幾個喻挖于樂不經意間好好的一個圓錐形土山就被挖成了環形山。直到公西華喊：“行了，夠深了。”哥幾個才肯罷手，之后又去挖下一座山。一轉眼4個月過去了，大多數土山都被這哥幾個挖成了環形山。（各位以后有機會到月亮上玩，您一定會看到很多環形山，那都是他們挖的）帶來的干糧快吃完了，而嫦娥的墓穴仍未找到。這哥幾個只好回去找孔子復命。　　　　

　　再說孔子，他把尋找嫦娥的力氣活都交給徒弟們去辦，把尋找外星民主的重任留給自己扛。好在自己登月之前準備充分，在望遠鏡里預存了一段民主內容的錄像。到時候給徒弟們放一遍錄像，就說民主找到了，返回地球時也好給關注此次登月的世人一個交待。　　

　　反正閑著也是閑著，孔子拿出800萬像素的望遠鏡查看外星美景。他看到了有著美麗光環的土星、木星，金光閃閃的啟明星（金星），托著長長的大尾巴的掃帚星（慧星）……就連自己住過的那藍藍的地球也是非常美麗。他無意中竟發現地球在不停地自西向東轉動，向著太陽的一面是白天，背著的一面是黑夜。他看到了自己的故鄉——魯國都城曲阜，他看到了自己東游時曾經路過的地方，他看到兩個小孩兒正在爭論著什么。他猛然想起列子的那篇《辨日》，全文如下：　　

　　孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。 　　

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。” 　　

　　一兒以日初遠，而日中時近也。 　　

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤孟，此不為遠者小而近者大乎？” 　　

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 　　

　　孔子不能決也。 　　

　　兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！” 　　

　　就因為不知道是早晨太陽離得近還是中午太陽離得近，俺孔某人才落了個弱智的話柄，為天下人恥笑。這事兒使我滿肚子的智慧賣不出去，兩千多年來，俺們儒教只能靠販賣仁義勉強糊口，智慧都被道教的牛鼻子們壟斷了，他們動不動就以“仁者見仁，智者見智”這句話和我儒教分庭抗禮。因為兩小兒辨日之事俺不能決也，偉大領袖毛主席都批評我（批林批孔）,說俺弱智。還是胡總書記講面子，只在“八榮八恥”里暗示了我一下，說要以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥。　　

　　于是孔子暗下決心，自己一定要認真觀測找到答案。　　

　　通過三個多月的觀測，孔子發現應該是中午太陽離得近，大約比早晨近不到一個地球半徑，但這一點差異比起地球與太陽之間的距離可以忽略不計。這真是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，哎，俺要是早兩千多年登月焉有此辱。　　

　　冉有回來向老師復命，他繞月搜索了幾十圈，連嫦娥的影子都沒見著。　　

　　子路等人也向孔子報告，他們把所有形似墳頭的土山全部挖成環形山，也未找到嫦娥的尸體。　　

　　孔夫子一向是講究恕道的，從不苛責這些徒弟。孔子安慰道：“嫦娥或許只是一個傳說，找不到也在情理之中。”孔子指了指旁邊的望遠鏡，高興的說：“民主找到了。終于找到了！在距此10萬八千光年的一顆行星上出現了民主。”眾徒弟依次觀看，果然那顆星球上一片民主氣象，而且路不拾遺，夜不閉戶，似乎周禮都已實現。于是眾人都歡呼起來：“民主找到了！找到了！”孔子淡淡地說道：“只是這顆民主星離我們太遠了，而且時隱時現,短短幾天就淹沒在眾多恒星的光芒里了。你們現在看到的只是我抓拍到的境頭。我們回地球后一定要大力發展航天科技，科學不發展，民主就難以實現。”大家一致贊同。其實眾高徒有所不知，孔子帶來的800萬像素望遠鏡早在登月之前就存好了民主錄像。他們做夢也想不到：自己的老師，孔圣人，大成至圣先師，也會江湖騙術。　　

　　孔子說：“我再告訴你們一個意外的收獲，想當年老夫東游，遇兩小兒辨斗，問其故……孰為汝多智乎？這個問題一直困擾了老夫2000多年，近日我終于破解了這一難題。”孔子告訴徒弟們：“如果再有人問這個問題，就說中午太陽離得稍近些，比早晨近不到一個地球半徑。”眾弟子對老師崇尚科學一絲不茍的精神十分佩服，心想：老師把最新的科研成果都無償地告訴我們，這種“不留貓上樹”的誨人不倦精神比那些連假“中國芯”都拿去申請專利的科學家們不知要強多少倍！連欽佩帶感激地，這五名弟子全部跪在地上給孔子磕頭，當真是“五體投地”了。　　

　　于是，此次登月圓滿結束，孔子師徒凱旋而歸。　　

　　孔子舉行“新聞發布會”向各國記者講述了此次登月探索民主的艱苦歷程。闡述了民主的“科學發展觀”。眾弟子對外宣布于明年乘“嫦娥二號”飛船再次登月繼續尋找嫦娥下落。在這次會上眾弟子還給孔子摘掉了“弱智”的帽子。　　

　　會后，貴“朝聞夕死”的孔夫子回山東老家再次涅磐，后輩弟子中有個搞大眾傳媒的于丹女士在“百家講壇”上大談孔子的智慧，連過年都沒有休息，從大年初一講到初七……　　

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