在分析和認(rèn)識(shí)改革前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制時(shí)，在分析和認(rèn)識(shí)蘇聯(lián)模式的錯(cuò)誤時(shí)，我們常常都會(huì)涉及到兩個(gè)概念：傳統(tǒng)公有制與傳統(tǒng)公有制模式，許多人分不清兩者的區(qū)別，從而也就難以真正認(rèn)清蘇聯(lián)模式的弊病根源所在。

　　先傳統(tǒng)公有制，主要是指全民所有制和集體所有制這兩種公有制形式。

　　當(dāng)我們來(lái)思考建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或改革時(shí)，我們首先必須認(rèn)識(shí)社會(huì)主義公有制的基本特點(diǎn)與性質(zhì)。這里的公有制，是尚未建立企業(yè)制度的所有制形式。我們需要從這種公有制為什么產(chǎn)生、怎樣產(chǎn)生、以及它所具有的基本特點(diǎn)來(lái)考察。而當(dāng)我們從歷史的角度來(lái)考察社會(huì)主義公有制的特點(diǎn)時(shí)，我們就必然會(huì)發(fā)現(xiàn)：社會(huì)主義公有制是以勞動(dòng)者為主體的公有制，作為最基本的生產(chǎn)關(guān)系，它是體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的所有制。一旦我們抓住了社會(huì)主義公有制這一本質(zhì)特征，就不難把它與資本主義私有制、與西方國(guó)家的公有制的根本區(qū)別。

　　再說(shuō)傳統(tǒng)公有制模式，即與企業(yè)制度結(jié)合的公有制模式。

　　傳統(tǒng)公有制模式實(shí)際上有兩種：一種是與產(chǎn)權(quán)相結(jié)合的公有制模式。改革前的國(guó)營(yíng)企業(yè)、包括集體性質(zhì)的工商企業(yè)都是這種模式，通常我們所說(shuō)的蘇聯(lián)模式，主要是指“生產(chǎn)資料公有制+產(chǎn)權(quán)制度”的模式；另一種是與勞權(quán)制度相相結(jié)合的公有制模式：生產(chǎn)隊(duì)就是“生產(chǎn)資料公有制+勞權(quán)制度”的模式。

　　明確地把傳統(tǒng)公有制與傳統(tǒng)公有制模式區(qū)分出來(lái)，可以幫助我們真正弄清蘇聯(lián)模式錯(cuò)在何處。當(dāng)我們把傳統(tǒng)公有制和傳統(tǒng)公有制模式區(qū)分開來(lái)，我們就在認(rèn)識(shí)社會(huì)主義公有制的基本性質(zhì)與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上來(lái)辨別傳統(tǒng)公有制模式的特征，從而了解其弊端產(chǎn)生的根源。我們就以蘇聯(lián)模式為例來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。我們歷史地、現(xiàn)實(shí)地考察傳統(tǒng)公有制，就不難發(fā)展社會(huì)主義公有制是以勞動(dòng)者為主體的公有制，它性質(zhì)上是勞動(dòng)所有權(quán)的體現(xiàn)形式。但是，當(dāng)我們考察公有制+產(chǎn)權(quán)制度的傳統(tǒng)公有制模式時(shí)，我們卻發(fā)現(xiàn)，這種模式所體現(xiàn)的卻不是勞動(dòng)者的權(quán)利要求一一勞動(dòng)所有權(quán)，而是資產(chǎn)所有權(quán)或產(chǎn)權(quán)。為什么會(huì)發(fā)生這種情況呢？原因就是傳統(tǒng)公有制企業(yè)所建立的企業(yè)是以資產(chǎn)所有者為主體的、全面體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的產(chǎn)權(quán)制度，而不是以勞動(dòng)所有者為主體的、全面體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的勞權(quán)制度。

　　明確地把傳統(tǒng)公有制與傳統(tǒng)公有制模式區(qū)分開來(lái)，有助于我們總結(jié)40多年改革的成敗得失，正確吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我國(guó)農(nóng)村改革幾年時(shí)間就完成了，而且一舉成功；但是，為什么我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革，卻改革了40多個(gè)年頭還沒(méi)有完成，而且許多國(guó)企都改沒(méi)有了，國(guó)企改革是越改越少？很顯然，這就需要我們?cè)谡J(rèn)識(shí)公有制基本性質(zhì)的基礎(chǔ)上對(duì)改革中公有制模式發(fā)生的變化進(jìn)行清晰的辨別，才能真正找到成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)。

　　明確地把傳統(tǒng)公有制與傳統(tǒng)公有制模式區(qū)分開來(lái)，有助于認(rèn)識(shí)改革中的一些重要問(wèn)題產(chǎn)生的根源，并找到正確的對(duì)策。長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直認(rèn)為公有制必然會(huì)導(dǎo)致腐敗。這顯然是把錯(cuò)誤的公有制模式的弊病算到了公有制的頭上。公有制企業(yè)不存在資產(chǎn)所有者，只存在勞動(dòng)所有者，不存在資產(chǎn)所有權(quán)的利益要求，只存在勞動(dòng)所有權(quán)的利益要求。因此，在公有制企業(yè)只能建立以勞動(dòng)所有者為主體的、全面體現(xiàn)勞動(dòng)所有權(quán)的企業(yè)制度，公有制企業(yè)才能正常發(fā)展，但是我們卻建立以資產(chǎn)所有者為主體的、全面體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的產(chǎn)權(quán)制度，結(jié)果是能夠當(dāng)家作主的勞動(dòng)者的生產(chǎn)主體地位被否定了，而確立的資產(chǎn)所有者事實(shí)上又不存在，客觀造成了公有制企業(yè)的無(wú)主體狀態(tài)。試想，一個(gè)沒(méi)有主體的企業(yè)，沒(méi)有真正主體的企業(yè)，發(fā)生腐敗，又有什么奇怪呢？這明明是產(chǎn)權(quán)制度不適合公有制企業(yè)特點(diǎn)的必然結(jié)果，然而許多人反而把腐敗的原因歸結(jié)為公有制，豈不荒唐？

　　無(wú)論是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐的認(rèn)識(shí)還是當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)實(shí)體改革，都需要我們對(duì)歷史的和現(xiàn)實(shí)的公有制模式作為具體的分析。在這里，把傳統(tǒng)的公有制與公有制模式區(qū)分開來(lái)，這是一個(gè)非常重要的方法。我們要想對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐和改革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有本質(zhì)上的了解，就必須重視這一方法。

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