在霸權(quán)主義者打著全球化的旗號企圖橫行世界和太空的當(dāng)代，誰要是標(biāo)榜好自為之的國家主義，把關(guān)起門來耍貓逮耗子的把戲當(dāng)硬道理，還挺著腰桿稱不輸出革命，那就是對霸權(quán)主義者示弱求和。可是人家對此并不賞識，看透你軟弱可欺，既說你內(nèi)政不透明，也說你威脅他的安全。不僅如此，霸權(quán)主義者還處心積慮地向你的高層打入奸細(xì)、為你培植精英買辦、拿你的百姓當(dāng)轉(zhuǎn)基因作物的犧牲品、分割你的國土、包圍你的國境，指使蝦兵蟹將蠶食你的海島，和像江洋大盜那樣封堵你的海路。
讓我們引述毛澤東在《新民主主義論》中所寫批駁基馬爾主義（或稱凱末爾主義）的幾個(gè)段落，來說明好自為之對內(nèi)對外政策的不可取。這并不是說需要回到六、七十年前的新民主主義革命階段，而是說需要用文章里發(fā)揮的歷史辯證法來分析當(dāng)代中國和周圍世界的相互關(guān)系。
“……中國資產(chǎn)階級民主主義革命，自從一九一四年爆發(fā)第一次帝國主義世界大戰(zhàn)和一九一七年俄國十月革命在地球六分之一的土地上建立了社會(huì)主義國家以來，起了一個(gè)變化。
在這以前，中國資產(chǎn)階級民主主義革命，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇之內(nèi)的，是屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分。
在這以后，中國資產(chǎn)階級民主主義革命，卻改變?yōu)閷儆谛碌馁Y產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，而在革命的陣線上說來，則屬于世界無產(chǎn)階級社會(huì)主義革命的一部分了。
為什么呢？因?yàn)榈谝淮蔚蹏髁x世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會(huì)主義十月革命，改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代。……
在這種時(shí)代，任何殖民地半殖民地國家，如果發(fā)生了反對帝國主義，即反對國際資產(chǎn)階級、反對國際資本主義的革命，它就不再是屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的范疇，而屬于新的范疇了；它就不再是舊的資產(chǎn)階級和資本主義的世界革命的一部分，而是新的世界革命的一部分，即無產(chǎn)階級社會(huì)主義世界革命的一部分了。……
如果說，由于特殊條件（資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝了希臘的侵略，無產(chǎn)階級的力量太薄弱），在第一次帝國主義大戰(zhàn)和十月革命之后，還有過一個(gè)基馬爾式的小小的資產(chǎn)階級專政的土耳其[16]，那末，在第二次世界大戰(zhàn)和蘇聯(lián)已經(jīng)完成社會(huì)主義建設(shè)之后，就決不會(huì)再有一個(gè)土耳其，尤其決不容許有一個(gè)四億五千萬人口的土耳其。由于中國的特殊條件（資產(chǎn)階級的軟弱和妥協(xié)性，無產(chǎn)階級的強(qiáng)大和革命徹底性），中國從來也沒有過土耳其的那種便宜事情。一九二七年中國第一次大革命失敗之后，中國的資產(chǎn)階級分子不是曾經(jīng)高唱過什么基馬爾主義嗎？然而中國的基馬爾在何處？中國的資產(chǎn)階級專政和資本主義社會(huì)又在何處呢？何況所謂基馬爾的土耳其，最后也不能不投入英法帝國主義的懷抱，一天一天變成了半殖民地，變成了帝國主義反動(dòng)世界的一部分。處在今天的國際環(huán)境中，殖民地半殖民地的任何英雄好漢們，要就是站在帝國主義戰(zhàn)線方面，變?yōu)槭澜绶锤锩α康囊徊糠郑灰褪钦驹诜吹蹏髁x戰(zhàn)線方面，變?yōu)槭澜绺锩α康囊徊糠帧６弑鼐悠湟唬渌牡缆肥菦]有的。”
蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度雖已成歷史，但世界歷史也進(jìn)入了一個(gè)嶄新階段，也就是國際帝國主義已經(jīng)由此刻轉(zhuǎn)化為霸權(quán)主義，這甚至不以其自己的意志為轉(zhuǎn)移，就像老鼠成堆了能夠吃人一樣。與此同時(shí)，第三世界的民族獨(dú)立和政治民主運(yùn)動(dòng)，也在反對霸權(quán)主義中不可避免地更加具有社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，同樣因?yàn)椤捌渌牡缆肥菦]有的”，拉美諸國就是如此。也就是說，中國百姓為爭取社會(huì)主義的斗爭，雖仍然是國際社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分，但必須更加強(qiáng)烈地反對霸權(quán)主義，否則在這個(gè)新時(shí)代你就沒有立足之地。你在蘇聯(lián)解體時(shí)稱自己在國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中不挑頭是否正確，可以讓歷史來回答。現(xiàn)在即使你想要挑這個(gè)頭也已經(jīng)時(shí)過境遷。這倒并不要緊，要緊的是以自己的國土為根據(jù)地，參加到公然與霸權(quán)主義對立的國際社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線中去。
你要是自己不旗幟鮮明地反霸的社會(huì)主義，也不支持別人搞反霸的社會(huì)主義，那你不論反其他什么潮流也會(huì)把自己孤立起來，甘受國際霸權(quán)主義者捉弄，國家的前途就很會(huì)比當(dāng)年的土耳其更悲慘，作俑者也必將被釘在歷史的恥辱柱上。這就是當(dāng)代不同于蘇聯(lián)解體前的歷史特點(diǎn)。所謂特色，如果不講這個(gè)反霸的特色，而是任他什么白色或黑色的混合，用它來沖擊經(jīng)濟(jì)上公有的社會(huì)主義制度，將來就會(huì)有人給你搞的主義取一個(gè)很有特色的名稱，至少不會(huì)是社會(huì)主義的。
最后讓我們回憶尤-伏契克的一句話來自勉：人們哪，我是愛你們的，你么可要警惕呀！
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