《在長(zhǎng)征路上開(kāi)超市》的短劇播出之后，民間指責(zé)者甚眾，絕大多數(shù)人認(rèn)為這個(gè)劇貶低了紅軍，歪曲了歷史，褻瀆了為了建立新中國(guó)而犧牲的革命先烈們的偉大信仰，可是，與民間掀起了如此之高的聲浪截然相反的是，媒體與宣傳部門(mén)卻對(duì)這個(gè)事情波瀾不驚，有人之前說(shuō)，中國(guó)的媒體只管流量只管賺錢(qián)，不分紅黑，這種說(shuō)法大錯(cuò)特錯(cuò)。這幾十年來(lái)，中國(guó)的媒體只做了一件事，揚(yáng)黑抑紅。不是嗎？你有幾次看到媒體在捍衛(wèi)紅色意識(shí)形態(tài)方面旗幟鮮明的站出來(lái)的？有不壓制不陰陽(yáng)民眾捍衛(wèi)紅色精神的呼聲那就是“正義的媒體”了。這種現(xiàn)象已經(jīng)有些年頭了，而產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，就是它們的背后有胡漢三在坐陣。
胡漢三是誰(shuí)，可能有些年輕人不太知道了，胡漢三是毛主席時(shí)代電影《閃閃的紅星》中一個(gè)經(jīng)典的地主惡霸的形象，他欺壓百姓，仇視紅軍，欺男霸女，無(wú)惡不作，在電影中，當(dāng)紅軍來(lái)的時(shí)候，他落荒而逃，在紅軍離去的時(shí)候，他神氣活現(xiàn)的又出現(xiàn)在老百姓的面前，他的經(jīng)典臺(tái)詞是：“我胡漢三又回來(lái)了，現(xiàn)如今，還是我胡漢三的天下，拿我的東西，給我送回來(lái)，吃了我的東西，給我吐出來(lái)”。雖然電影中的胡漢三被紅軍戰(zhàn)士潘冬子為母報(bào)仇殺掉了，但是，現(xiàn)實(shí)中社會(huì)中依然有很多很多的不為人知的胡漢三，它們會(huì)在紅軍離開(kāi)的時(shí)候，耀武揚(yáng)威的出現(xiàn)在百姓面前，惡狠狠的把本屬于老百姓的東西拿走。
胡漢三之所以能夠成為一個(gè)經(jīng)典的反面形象，是因?yàn)檫@個(gè)形象太符合現(xiàn)實(shí)中某些某些人物的嘴臉了，這部電影，是教育老百姓要意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題，紅軍可能會(huì)暫時(shí)離開(kāi)，當(dāng)紅軍不在的時(shí)候，老百姓該如何面對(duì)胡漢三，然而，這部電影更深層的叩問(wèn)是，如何防止胡漢三之流“又回來(lái)了“。
這就說(shuō)起那臭名昭著的咪蒙來(lái)了，說(shuō)她臭名昭著，可不是冤枉她，早在2019年，這個(gè)咪蒙就被江蘇網(wǎng)警公開(kāi)點(diǎn)名批判過(guò)：
咪蒙的這種無(wú)恥言論，在我看來(lái)比那些濫交、偷稅的明星罪過(guò)大得多，可是，這就不得不問(wèn)一句，為什么那些明星們犯了錯(cuò)后就被封殺，而這種發(fā)布赤裸裸的侮辱國(guó)家，侮辱人民的愛(ài)國(guó)情感言論的人，卻還能讓她復(fù)出，而且還是從事文宣的工作？這是什么道理？
咪蒙又回來(lái)了，像不像胡漢三又回來(lái)了？不，胡漢三早就回來(lái)了，而且搖身一變變成了咪蒙之流的保護(hù)傘，它們?cè)谛睦锛群ε掠殖鹨暭t軍，卻又害怕人民熱愛(ài)紅軍懷念紅軍的熱情，所以它們不敢明著黑紅軍，所以就把他們的那些骯臟心理，安在紅軍頭上，把紅軍寫(xiě)得惡狠狠，把紅軍寫(xiě)得粗俗不堪，然后再巧妙的借紅軍之口，煽動(dòng)女人害怕生育，總之，在《我在長(zhǎng)征開(kāi)超市》這部劇中，它們把歪曲紅軍的歷史形象和撕裂男女那些惡臭思想都不動(dòng)聲色的灌輸給了年輕人，帶給年輕人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)將長(zhǎng)久的難以復(fù)原，可謂是危害深遠(yuǎn)。
另外，我想說(shuō)一下所謂的穿越劇，用來(lái)講述代表著人類(lèi)最偉大品格的歷史合適嗎
胡漢三成了咪蒙的保護(hù)傘，咪蒙成了胡漢三的傳聲筒，那么，又是誰(shuí)是胡漢三的保護(hù)傘呢？中國(guó)的媒體如此缺乏對(duì)于意識(shí)形態(tài)宣傳的嚴(yán)肅性，是這幾十年的硬傷，這種硬傷，到底是誰(shuí)造成的，為什么遲遲看不到真正具有共產(chǎn)主義信仰的人參與到媒體宣傳的管理工作中來(lái)，中國(guó)難道就要長(zhǎng)此以往，用一群沒(méi)有共產(chǎn)主義信仰，不尊重歷史的文藝媒體渣滓，去教育當(dāng)下社會(huì)的年輕人去尊重歷史，去樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰嗎？
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