杭州的55歲外賣單王在電動車上休息的時候，靜靜地離開了世界，這是一件悲傷的事情。但是很多人嘲笑他，說他是駱駝祥子，把自己卷死了。
我想表達的觀點是，這兩人根本不是同一回事，如果說外賣單王不珍惜自己的生命，做的太卷了，還可以理解。但是駱駝祥子可不是卷死的，我們課本上不是這樣教的。
課本上的中心思想一直是這樣寫的，《駱駝祥子》以舊北平為背景，描寫了一個外號“駱駝”名叫祥子的人力車夫的悲慘遭遇，反映了生活在城市最底層的廣大勞動人民的痛苦，暴露了舊社會的罪惡。中心思想歸納起來，千言萬語一句話，是被剝削和被壓迫至死的，而不是卷死的，他是沒有的選擇。
那時候的社會是兵荒馬亂的，也沒有什么就業崗位，祥子從農村到城市，理想是很渺小的，就是做一份糊口的工作就可以了，他憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終于實現了理想，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車。
但是他沒有灰心，依然倔強地從頭開始，更加省吃儉用地拉車攢錢。可是，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空。小說的作者還給他配了一個老婆叫虎妞，是人和車廠廠主劉四爺的女兒，于是他又有了老婆和北京戶口，這種情況在現實中是不可能存在的，只不過是作者要給主人公一個人生的希望而已。
虎妞后來難產死了，他賣掉人力車去料理喪事。，同一個院子里還有一個女人，兩個底層人互有好感，那個女人叫小福子，以前是賣給一個軍官的，后來軍官走了就把她扔了，她只能靠賣身賺錢養兩個弟弟，那個小福子后來自殺了，徹底吹熄了祥子心中最后一朵希望的火花。
祥子最后變的吃喝嫖賭，到處騙錢，成為了城市垃圾。小說抨擊的是一個舊時代，要表達的是，偉大的底層勞動者淪為一個“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒!”控訴舊社會的黑暗，反映了半殖民地半封建的中國社會底層勞苦大眾的悲苦命運是共同的。
駱駝祥子的悲劇是社會的產物，祥子有一個獨立勞動者的夢想，在當時暗無天日的舊社會簡直比登天還難。黑暗的社會環境終究擊垮了祥子美麗的夢想。
駱駝祥子不是卷死的，并不存在同行干8個小時，他干12個小時，最后導致被累死了。那時候的燈光照明條件也不允許卷啊，人類科技的發展有時候并不是造福人民，反而是給人造成更大的奴役，自從大面積的燈光照明條件普及了，人類才開始出現了夜班。
而現在我們的社會背景和駱駝祥子的時候，完全是兩碼事，杭州單王猝死，和個人的因素有很大的關系，他一天跑16個小時，大概每天500多塊，就算解決家庭生活已經夠了，但是為什么要這么拼，為了他的兩個成年兒子，一個在湖南省會長沙已經結婚，小兒子在杭州，估計想在杭州買房。大兒子婚事估計也是他解決，他打算繼續把小兒子在杭州安了家。
如果孩子還小，為了養家糊口，如此拼命，是能理解的，但是兒子們都是成年人了，他們自己也要參與到勞動中來。如今中國的有些父母活得很累，有的甚至要忙完兒子忙孫子，這種精神是好的，但是這種思想不鼓勵。有多大能力辦多大的事情，省會買了不了房，就在老家買好了，如果人人都想在上海買，然后買不起，個個都開始埋怨起來，說自己是駱駝祥子，這種埋怨肯定是不對的。
但是現在社會，很多底層人確實在無意義的卷，這可能和中國文化有關系，喜歡積累，抑制自己的消費，1996年美國發生了一個事，一個曠工把老板和其他工人炸死了，法官說，老板欠你錢，你為何把工友也炸死了，他回答道：“老板都不發錢，他們還給老板干活，難道就沒有罪么?”
這就是中美文化的不同，中國也拍過一部類似的電影，工人把欠工錢的老板持刀綁架了，拿到錢之后，喊工友來領錢，同時警察也過來了，但是工友們一個都不愿意領錢，認為他是在干犯罪的事情，積極地勸說，讓他把老板放了。
有時候想一想被我們批評的非洲人，是不是看穿了一切呢，我們中國人總是罵他們懶惰，但是他們是不是和我們想的不一樣呢，他們更喜歡日結工資，最多也只能一周結一次，像中國壓一到兩個月的工資的是不可能的，他們屬于“今朝有酒今朝醉、明日散發弄扁舟”的這群人，我今天付出了，今天就要回報，我今天賺了100，今天就要花光光。
但是中國人的心態完全不同，說先苦后甜，然后苦到了45歲之后，甜還沒有嘗到，卻在電動車上猝死了，這種思維有點像松鼠，喜歡囤積東西，就連貪官們都是這種思維，《人民的名義》中，有個家伙叫趙德漢，給他抓起來后，他來了一句，“我平常只吃面條，這些錢，我可一分都沒有花啊!”
大多數人主動選擇了吃苦，最后對苦的承受能力越來越強，只要能吃苦，就有吃不完的苦，最后導致什么樣的結果呢，愿意出賣今天來換取明天的 ，結果是既沒有今天，也沒有明天。
先甜后苦有可能先甜后甜，先苦后甜大概率一苦再苦，但是最后的矛頭指向了哪里，就是開始攻擊社會，于是又把駱駝祥子搬了出來，駱駝祥子是毫無選擇，時代的悲劇，和現在是不同的。
杭州單王沒了，有人說，他淪為金錢和資本的奴隸，實在不值得可憐。但是我想說的是，不要隨便挖苦窮人，為什么現在宗教在底層社會發展起來了，如果你不希望他成為卷王，至少得有一個組織來關心他，問問他為什么每條要跑16個小時，至少要知道他遇到了什么困難，需要什么幫助，現在宗教在做，卻沒有自發的底層組織在做。
一半人失業，另一半人過勞死，這是韓國社會的特征，結果他們還在搞延遲退休，中國要吸取這些國家走過的歪路，要真正地把人解放出來，不能讓整個國家的國民都淪為資本的玩物，如此下去，不但社會要亂，一個民族可能就此滅亡。
冷嘲熱諷不是解決問題的辦法，我很討厭把他描述為“外賣單王內卷到死”，他只是因為想好好活著而死的。
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