日前,人民大學(xué)女博士生為反抗其博士導(dǎo)師王貴元教授要其陪睡才能畢業(yè)的淫威,發(fā)布了一段舉報(bào)視頻,甚至說(shuō):“謝謝大家的關(guān)注!也希望大家能轉(zhuǎn)發(fā)到身邊的微信群qq群各種群假如擴(kuò)散不開我就只有死路一條了”。
看到女博士所寫“希望大家能轉(zhuǎn)發(fā)到身邊的微信群qq群各種群假如擴(kuò)散不開我就只有死路一條了”,真是感到了什么是壓迫。如果這位女博士的父母看到自己的孩子這樣被壓迫,是不是對(duì)王貴元這種學(xué)閥、反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威恨不得啖其肉?應(yīng)該是的。
眾多的被壓迫的博士生們,對(duì)于王貴元之流的學(xué)閥、反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威會(huì)是怎么感想呢?是不是有打倒學(xué)閥、打倒反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威的念頭?
筆者不由得想起來(lái)文革期間對(duì)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威的批斗——斗、批、改。到底有沒有道理呢?
有的人會(huì)說(shuō),文革期間的批斗是違反人權(quán)的。
筆者想要問(wèn)一句,女博士生的人權(quán)誰(shuí)來(lái)為她振臂高呼?眾多的沒有勇氣反抗的博士生們,誰(shuí)來(lái)為他們伸冤?是被壓迫無(wú)處哭訴的“小鬼”多?還是欺壓“小鬼”的學(xué)閥——“閻王”多?你是站在多數(shù)的“小鬼”一邊還是站在一小撮“閻王”一邊?
這是最基本的階級(jí)立場(chǎng)問(wèn)題。你是站在最廣大的人民群眾的一邊,還是站在一小撮壓迫人民的反動(dòng)派一邊?
所謂的人權(quán)也一樣,如果不能用階級(jí)觀點(diǎn)來(lái)分析,來(lái)一個(gè)所謂的“普世”的,那一定是騙人的。
在階級(jí)社會(huì),普世的、全民的都是騙人的。所有大講特講所謂的“普世的”、“全民”的,無(wú)一例外都是為“精英”服務(wù)的,為剝削階級(jí)服務(wù)的。因?yàn)槟闩c杰克馬、八爺柳、皮帶許永遠(yuǎn)不可能“普”到一起,也永遠(yuǎn)不可能“全”到一起。
如果非說(shuō)能“普”,那就是皮帶許之流“普”遍收割,老百姓“普”遍被收割。
女博士與“閻王”王貴元可能一樣的“普”、一樣的“全”嗎?
絕對(duì)不可能的。
正如《人民日?qǐng)?bào)》1962年5月25日第6版《失去的周末》精彩的論述:
現(xiàn)在,肯尼迪總統(tǒng)嘴里的“全民福利國(guó)家”的“全民”已經(jīng)只剩下最后一個(gè)、也是最確切的一個(gè)代詞了:“全民”=壟斷資產(chǎn)階級(jí)。
那么,誰(shuí)來(lái)解放他們這群被“閻王”壓迫的“小鬼”?
方法只有一個(gè):發(fā)動(dòng)群眾,依靠群眾,打倒“閻王”,解放“小鬼”。
根據(jù)東方直心老師《毛澤東大傳》:
1966年7月26日,毛澤東在釣魚臺(tái)12號(hào)樓主持召開中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,......他說(shuō):
誰(shuí)反對(duì)文化大革命?美帝、蘇修、日修,反動(dòng)派。
我們相信群眾,做群眾的學(xué)生,才能當(dāng)群眾的先生。現(xiàn)在這次文化大革命是個(gè)驚天動(dòng)地的大事情。能不能,敢不敢過(guò)社會(huì)主義這一關(guān)?這一關(guān)是最后消滅階級(jí),縮短三大差別。
反對(duì),特別是資產(chǎn)階級(jí)‘權(quán)威’思想,這就是破。如果沒有這個(gè)破,社會(huì)主義的立,就立不起來(lái);要做到一斗、二批、三改,也是不可能的。
1966年8月8日,毛澤東主持八屆十一中全會(huì)通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的決定》,即《十六條》,又詳細(xì)的闡述了斗、批、改:
資產(chǎn)階級(jí)雖然已經(jīng)被推翻,但是,他們企圖用剝削階級(jí)的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣,來(lái)腐蝕群眾,征服人心,力求達(dá)到他們復(fù)辟的目的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)恰恰相反,必須迎頭痛擊資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的一切挑戰(zhàn),用無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的新思想、新文化、新風(fēng)俗、新習(xí)慣,來(lái)改變整個(gè)社會(huì)的精神面貌。在當(dāng)前,我們的目的是斗垮走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派,批判資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)學(xué)術(shù)“權(quán)威”,批判資產(chǎn)階級(jí)和一切剝削階級(jí)的意識(shí)形態(tài),改革教育,改革文藝,改革一切不適應(yīng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑,以利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度。
這次運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn),是整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派。注意把反黨反社會(huì)主義的右派分子,同擁護(hù)黨和社會(huì)主義、但也說(shuō)過(guò)一些錯(cuò)話,做過(guò)一些錯(cuò)事或?qū)戇^(guò)一些不好文章不好作品的人,嚴(yán)格區(qū)別開來(lái)。注意把資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)學(xué)閥、反動(dòng)“權(quán)威”,同具有一般的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)思想的人,嚴(yán)格區(qū)別開來(lái)。
很明確,學(xué)閥王貴元之流就是“資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)學(xué)閥、反動(dòng)‘權(quán)威’”,是“閻王”,他們是批判的對(duì)象,是改造的對(duì)象。
對(duì)于如何斗?如何批?如何改?是依靠“精英”還是依靠群眾?毛主席是這樣說(shuō)的:
“由學(xué)生、老師的左派組成革命委員會(huì),自己來(lái)搞。”“現(xiàn)在搞文化革命斗爭(zhēng),一斗二改。斗什么?斗爭(zhēng)那些黨內(nèi)走資本主義道路當(dāng)權(quán)派。這些是你們清楚一些,還是學(xué)生清楚一些?還有斗爭(zhēng)學(xué)術(shù)權(quán)威,對(duì)翦伯贊這些人誰(shuí)了解些?”
也就是說(shuō),由被壓迫的女博士生以及其他被壓迫的學(xué)生們以及更廣大的群眾為主,去斗爭(zhēng)“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”、“閻王”王貴元們。使其與工農(nóng)相結(jié)合,將其改造成革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。
這樣的路線,誰(shuí)會(huì)高興誰(shuí)會(huì)仇恨?這是不言而喻的。
對(duì)于這些“閻王”,并不是一桿子打死,而是通過(guò)批判、改造,最終還要團(tuán)結(jié)他們,給他們出路。
1966年8月1日,毛主席給清華大學(xué)附屬中學(xué)紅衛(wèi)兵寫了一封回信,信中說(shuō):
你們?cè)?月24日和7月4日的兩張大字報(bào),說(shuō)明對(duì)剝削壓迫工人、農(nóng)民、革命知識(shí)分子和革命黨派的地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、帝國(guó)主義、修正主義和他們的走狗表示憤怒和聲討,說(shuō)明對(duì)反動(dòng)派造反有理,我向你們表示熱烈的支持。
凡是同你們采取同樣態(tài)度的人們,我們一律給予熱烈的支持。還有,我們支持你們,我們又要求你們注意爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人們。對(duì)于犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤的人們,在指出他們的錯(cuò)誤以后,也要給予工作和改正錯(cuò)誤、重新做人的出路。馬克思說(shuō):無(wú)產(chǎn)階級(jí)不但要解放自己,而且要解放全人類。如果不能解放全人類,無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己就不能最后得到解放。這個(gè)道理,也請(qǐng)同志們予以注意。
在“十六條”中,又說(shuō):
對(duì)反黨反社會(huì)主義的右派分子,要充分揭露,要斗倒,斗垮,斗臭,肅清他們的影響,同時(shí)給以出路,讓他們重新做人。
如果按照這條路線,王貴元之流的就不會(huì)成為“閻王”,不會(huì)成為“學(xué)閥”不會(huì)犯這么大的錯(cuò)誤,在剛有苗頭的時(shí)候就會(huì)被“斗、批、改”了,不會(huì)繼續(xù)墮落到欺壓學(xué)生乃至被開除的地步。實(shí)際上,這種改造是真正地挽救這些“閻王”,而絕對(duì)不是所說(shuō)的“迫害”。
毛主席早在1957年7月9日,毛主席在上海干部會(huì)議上的講話《打退資產(chǎn)階級(jí)右派的進(jìn)攻》(收錄于《毛澤東選集》第五卷)這樣說(shuō):
知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子,沒有別的出路。“皮之不存,毛將焉附”,過(guò)去知識(shí)分子這個(gè)“毛”是附在五張“皮”上,就是吃五張皮的飯。第一張皮,是帝國(guó)主義所有制。第二張皮,是封建主義所有制。第三張皮,是官僚資本主義所有制。民主革命不是要推翻三座大山嗎?就是打倒帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義。第四張皮,是民族資本主義所有制。第五張皮,是小生產(chǎn)所有制,就是農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體所有制。過(guò)去的知識(shí)分子是附在前三張皮上,或者附在后兩張皮上,附在這些皮上吃飯。
......你要附在無(wú)產(chǎn)階級(jí)身上,就要研究一下無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想,要跟無(wú)產(chǎn)階級(jí)有點(diǎn)感情,要跟工人、農(nóng)民交朋友。
......現(xiàn)在不去講那些右派知識(shí)分子,那是反動(dòng)派。中間派知識(shí)分子犯的錯(cuò)誤就是動(dòng)搖,看不清楚方向,一個(gè)時(shí)候迷失方向。你那么多的知識(shí),為什么犯錯(cuò)誤呀?你那么厲害,尾巴翹得那么高,為什么動(dòng)搖呀?墻上一克草,風(fēng)吹兩邊倒。
(我們不否認(rèn)在批斗中有被冤枉的、有挾私報(bào)復(fù)的、有邪惡、極“左”的、過(guò)火的行為,這是運(yùn)動(dòng)中的泥沙、污垢。我們無(wú)論到什么時(shí)候都要堅(jiān)決反對(duì)這樣的行為)
真正地愛護(hù)他們是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就斗、批他們,改造他們;想要害他們,那就包庇他們,縱容他們,直至他們走上一條不歸路,一條邪路。
這些知識(shí)分子、“精英”到底附在哪張皮上?
一定要看“清楚方向”,一定不要“迷失方向”,一定不要“動(dòng)搖”,一定不要“風(fēng)吹兩邊倒”。
要知道,英特納雄耐爾一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
知識(shí)分子要成為革命知識(shí)分子,不要成為反動(dòng)“學(xué)術(shù)權(quán)威”。
什么是革命知識(shí)分子呢?
1939年4月19日,毛澤東再次為抗大題詞,就是答案:
“知識(shí)分子之成為革命的或不革命的或反革命的分界,看其是否愿意并且實(shí)行結(jié)合工農(nóng)群眾,他們的分界僅僅在這一點(diǎn)。”
所有的這一切,最根本的核心是階級(jí)立場(chǎng)的問(wèn)題。
錢學(xué)森同志在晚年接受采訪時(shí)說(shuō)過(guò)他一生中三次“激動(dòng)”:
第一次是在1955年,我被允許回國(guó)了,我要向我的恩師告別,他很有感慨地對(duì)我說(shuō):(你)現(xiàn)在學(xué)術(shù)上已經(jīng)超過(guò)了我。我一聽他這句話我激動(dòng)極了。
第二次心情激動(dòng),是在建國(guó)十年的時(shí)候,被接受為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員,我心情是非常激動(dòng)的。
第三次心情激動(dòng),是讀了《史來(lái)賀傳》的序,雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來(lái)賀跟錢學(xué)森作為四十年來(lái)在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表,我簡(jiǎn)直心情激動(dòng)極了,我說(shuō)我錢學(xué)森吶,現(xiàn)在我是勞動(dòng)人民的一份子了,而且我跟勞動(dòng)人民最先進(jìn)的分子連在一起了,那我激動(dòng)得不得了。
成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,而不是成為“精英”也就是剝削階級(jí)的知識(shí)分子,是共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的根本區(qū)別,是共產(chǎn)主義與其他所有剝削思想的主義的根本區(qū)別。
南霸天心疼黃世仁,黃世仁心疼劉文彩,劉文彩心疼胡適,南霸天、黃世仁、劉文彩的后代心疼南霸天、心疼黃世仁,公知們心疼胡適,這是正常的。
再過(guò)多年,如果人大這位女博士大搞“普世”、“全民”而心疼起“學(xué)閥”、“閻王”王貴元,是不是很糊涂?
一堆韭菜為割韭菜的鳴不平、哀嚎是糊涂。
喜兒可千萬(wàn)不能做心疼黃世仁的糊涂事。
就怕喜兒不知道自己是喜兒,以為自己是格格。
這里要強(qiáng)調(diào)的是,斗、批、改一定要真正地依靠群眾,否則斗、批、改就是花架子、是擺設(shè)、是忽悠人的。還不夠“閻王”集團(tuán)打擊報(bào)復(fù)的呢。
只有真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)磚證的社會(huì)主義國(guó)家才能、才敢真正地發(fā)動(dòng)群眾、全心全意依靠群眾。
什么是真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)磚證呢?
“馬克思更具體地說(shuō),這種磚證是達(dá)到消滅一切階級(jí)差別,達(dá)到消滅這些差別所由產(chǎn)生的一切生產(chǎn)關(guān)系,達(dá)到消滅和這些生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的一切社會(huì)關(guān)系,達(dá)到改變由這些社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生出來(lái)的一切觀念的必然的過(guò)渡階段。在這里,馬克思講的是一切,四個(gè)都是一切!不是一部分,不是大部分,也不是絕大部分,而是全部!”(1975年4月1日《人民日?qǐng)?bào)》第1版)
任何一個(gè)私有制的、資產(chǎn)階級(jí)磚證的社會(huì)都不敢發(fā)動(dòng)群眾,因?yàn)樗接兄频恼淼睦媸峭嗣袢罕娡耆珜?duì)立的,哪怕是號(hào)稱最民主的美帝、歐日也不敢發(fā)動(dòng)群眾,蘇修、越修就更不敢了。
《人民日?qǐng)?bào)》1968年8月26日第1版文章《工人階級(jí)必須領(lǐng)導(dǎo)一切》:
毛主席最近指出:“實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育革命,必須有工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),必須有工人群眾參加,配合解放軍戰(zhàn)士,同學(xué)校的學(xué)生、教員、工人中決心把無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育革命進(jìn)行到底的積極分子實(shí)行革命的三結(jié)合。工人宣傳隊(duì)要在學(xué)校中長(zhǎng)期留下去,參加學(xué)校中全部斗、批、改任務(wù),并且永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校。在農(nóng)村,則應(yīng)由工人階級(jí)的最可靠的同盟者——貧下中農(nóng)管理學(xué)校。”
毛主席這個(gè)指示,指出了學(xué)校教育革命的方向和道路,是徹底摧毀資產(chǎn)階級(jí)教育制度的銳利的武器。廣大青年學(xué)生,要熱烈歡迎工人階級(jí)占領(lǐng)學(xué)校陣地,參加斗、批、改,并且永遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校。
如果沒有真正的斗、批、改,“學(xué)閥”、“閻王”王貴元們還會(huì)道貌岸然地逍遙自在,還會(huì)對(duì)“小鬼”們貪婪地敲骨吸髓。
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