這次,胡錫進的臉可丟大了!
有網(wǎng)友說:丟什么臉啊?他本來就沒臉!
細想一下,網(wǎng)友的這話可能也有道理,
事情原來是這樣的。
起因還是南海電視主持人肖程皓在自媒體上說的那句話:“在開年第一天就發(fā)生如此之大的天災(zāi),恐怕2024年全年,整個日本都會籠罩在一層陰郁的烏云之下。看來有些事還是要少做,核污水也不該排海。”
就因這句話,肖程皓被所在單位:因發(fā)表不當(dāng)言論,停止工作接受調(diào)查。
此事件在中國的互聯(lián)網(wǎng)上,掀起一場極大的輿論風(fēng)波。之所以能掀起風(fēng)波,主要是對此事的看法,截然分成針鋒相對的兩派。
一派支持肖程皓,認(rèn)為他說的話,沒有什么“不當(dāng)”,尤其是做為一個中國人,他說的都是事實 ,有的網(wǎng)友質(zhì)問:不是言論自由嗎?日本電視主持人可以在他們的電視上,公開地說:中國游客去日本先喝一杯日本的核污染水再走。難道這不是公開地羞辱中國人嗎?怎么沒看到日本電視臺處理那位主持人啊?也沒有看見那些叫囂著要處理肖程皓的人去譴責(zé)日本那位主持人啊?同時也反對南海電視對肖的處理,認(rèn)為這樣做有“討好日本人之嫌”。
另一派的意見就是支持海南廣播電視臺對肖的處理意見,認(rèn)為肖程皓作為一個電視主持人,其言論不當(dāng),就應(yīng)該受到處理。
像對這種熱點問題的評論一定也少不了胡錫進。果然胡錫也對此事發(fā)表了自己的評論意見。
一向主張“包容”、“大度”、“多元”的網(wǎng)絡(luò)大V胡錫進,這次對肖程皓的言論,也不講“包容”了。
胡錫進于1月2日22點54分發(fā)出微博,開頭第一句就表態(tài):“支持海南廣播電視總臺就肖程皓發(fā)不當(dāng)言論暫停其主持人工作的決定”。
緊跟其后則是胡錫進給出的理由:“肖程皓作為官方電視臺的主持人,也是公眾人物,在日本發(fā)生強震后,在個人社交媒體賬號上打出‘報應(yīng)來了?’的標(biāo)題,與他的身份明顯不符,必然對海南廣播電視總臺的形象造成損害,他受到處罰是應(yīng)該的。”
看看胡錫進顯得是多么的“義正辭嚴(yán)”、“冠冕堂皇”。
他文章的最后還說什么:
一是一,二是二,錯了就是錯了,應(yīng)當(dāng)受到處罰。但是一個普通錯誤不應(yīng)讓一個人就此垮掉,我認(rèn)為這應(yīng)當(dāng)是我們社會對待犯錯誤者的完整態(tài)度。
其實,胡錫進是最沒有資格說出以上這些評論的!
尤其是其中的那句:肖程皓也是公眾人物,在日本發(fā)生強震后,在個人社交媒體賬號上打出‘報應(yīng)來了?’的標(biāo)題,與他的身份明顯不符,必然對海南廣播電視總臺的形象造成損害,他受到處罰是應(yīng)該的。”
如果胡錫進是支持肖程皓的做法,批評單位的做法,我倒佩服他還是一個堅持自己的原則,有立場的人。
為什么這么說呢?且看后面的內(nèi)容。
有網(wǎng)友翻出了他胡錫進的舊賬。
原來,胡錫進也干過這事。在剛剛過去的2023年的8月份,日本本州東海岸遠海發(fā)生5.8級地震,胡錫進當(dāng)時也在他的自媒體上發(fā)表了這樣一句評論:這時罵一句日本“遭天譴”,不過分。
同樣是作為公眾人物,胡錫進的名氣和影響力比肖程皓要高的多。
所不同的只是兩人的說法用語不一樣,肖程皓說的是“報應(yīng)來了?”,還只是一個疑問句,自己并沒有用肯定句。
而胡錫進說的是“這時罵一句日本‘遭天譴’,不過分。卻更直白、更露骨、更過分。
做了性質(zhì)相同的事,胡錫進沒事,說出此話,也不存在與其身份不符的問題,而對肖程皓的相對沒有什么問題的言論,卻是“受到處罰是應(yīng)該的”了!
如果將胡錫進寫給肖程皓的那段話,放在胡錫進他自己身上,是不是也挺合適啊。
那我們就套用胡錫進的句式寫出來:胡錫進作為國家大媒體的主要領(lǐng)導(dǎo)人,也是公眾人物,在日本發(fā)生強震后,在個人社交媒體賬號上打出“這時罵一句日本‘遭天譴’,不過分”的標(biāo)題,與他的身份明顯不符,必然對人民某大報的形象造成損害,他受到處罰是應(yīng)該的。”
是不是也是很“義正辭嚴(yán)”、很“冠冕堂皇”啊?
大家看到這里,是不是感到胡錫進此人一邊很打臉,一邊很搞笑啊?
打住,諸位先別笑,此事,并沒有結(jié)束,還有更搞笑的內(nèi)容。
胡錫進寫出這篇博文以后的第二天,也可能是他看到有網(wǎng)友揭露了,也可能是他突然想起他自己也曾在自媒體公開罵過一句日本“遭天譴”的話。可能意識到,萬一讓網(wǎng)友將他去年8月份寫的那句話再翻出來,自己不就被動了嗎?
于是,他在第二天(1月3日12點26分)的半夜,又寫了一篇博文,為自己進行狡辯。
我們來看看胡錫進是如何為自己當(dāng)時寫的那句話狡辯的:
日本去年8月24日首次啟動核污染水排海,第二天,也就是8月25日,日本發(fā)生5.8級地震,無傷亡報道。在那個時間點上將那場無傷害地震比喻成日本“遭天譴”的信號,語境提供了可以那樣說話的空間。而日本新年1月1日爆發(fā)7.4級(實為7.6級)地震,將導(dǎo)致傷亡和損失完全可以預(yù)見,這時說這場地震是日本的“報應(yīng)”,面對的完全是另一個語境,該語境不允許公眾人物做這樣的表述。兩個語境南轅北轍的區(qū)別是有點知識和情商的人應(yīng)該分得清的。
他的意思是說,我罵一句日本“遭天譴”和你肖程皓說的“報應(yīng)來了?”是不一樣的的。
他給出的理由和原因兩個:
一個是時間點上不一樣,上次地震是發(fā)生在日本首次啟動核污染水排海的第二天,這個時候可以說,沒有事。
另一個原因是那次日本地震是5.8級沒有死人。所以,我說是“遭天譴”沒事。
胡錫進還對他自己找的這個狡辯理由還洋洋自得地說什么:
輿論場就是這樣的敏感和細致,同一句話有的時候說沒什么問題,或者問題不大,有的時候說就會惹出大麻煩。關(guān)于輿論場的豐富內(nèi)涵和活性,需要我們大家都不斷學(xué)習(xí),在輿論場待一天,就增加一分感知力的敏銳。一個人在互聯(lián)網(wǎng)上的承受力取決于這一切的積累。
卑鄙不?無恥不?還要臉不?
就這副嘴臉,怎么讓別人不鄙視你?
所以,我多次寫文章說胡錫進,作為一個人,無原則,無立場。
作為一名黨員,無黨性,無信仰。
那么,胡錫進的原則、立場是什么呢?以權(quán)貴、資本的原則為原則,以權(quán)貴、資本的立場為立場。凡沾一點官方的味,胡錫進必定去拍。
所以,有人給他定義了一個“臣妾派”的稱號,太深刻、太確切、太形象了。
正是他這種“臣妾”主義的心理,這才造成他這種左右搖擺,隨風(fēng)倒的“墻頭草”的作派。才會出現(xiàn)“今天的胡錫進打敗了左天胡錫進”的現(xiàn)象。
所以。“臣妾”主義才是他的本質(zhì),其他的都是他的表象。
做人要是做到胡錫進這個份上,為了討好資本、權(quán)貴,像個太監(jiān)一樣,寧可打臉,寧可不要臉,也要奴顏婢膝地順著對方,既可悲,又可憐!
真不知道他的臉皮得有多厚?其心理抗擊打能力得有多強?
這么大的歲數(shù)!這么大的名氣!這么高的職務(wù)!還要點自尊不?
要說胡錫進的臉皮厚,他還有一個鮮明的特點,像胡錫進發(fā)生這種前后矛盾、自我打臉的事已經(jīng)有很多次了,盡管網(wǎng)友對其提出揭露和批評,但他大多是不予理睬,也從來沒有看見他認(rèn)個錯,道個歉。
胡錫進為自己的行為辯護和狡辯倒是經(jīng)常看到。
給人一種“什么東西不怕開水燙”的感覺 。
真的,不是我不想尊重他,此人的作派和行事風(fēng)格無法讓人尊重,只能讓人卑鄙。
但凡有一點點人格和尊嚴(yán),要一點點臉面的人,也不會做他這種可恥的狡辯。
1月3日,胡錫進還發(fā)表了一段博文。
他說:老胡依然在互聯(lián)網(wǎng)活著,這本身就是包容的象征。老胡說了那么多讓一些人不愛聽的話,想從網(wǎng)上驅(qū)逐老胡的人大概有很多,但互聯(lián)網(wǎng)的邏輯束縛了所有仇恨的能量,造化出批評和自我批評極限生態(tài)。
是不是有點向網(wǎng)友挑釁的意味?我流氓,我無恥!怎么了?我不是還活著好好的嗎?你能奈我何?
這可真是,卑鄙是卑鄙者的通行證,無恥有其無恥者人生邏輯!
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