錢昌明：印度政客，請毋學“《水滸》牛二”！
——漫談無賴潑皮特點與當今印度的作派
8月2日深夜，中國外交部發表文件：《印度邊防部隊在中印邊界錫金段越界進入中國領土的事實和中國的立場》。看了以后，深感當今印度的作派，活像《水滸傳》里的“潑皮牛二”。
《水滸傳》第十二回有“楊志賣刀”一節，描述了這一潑皮牛二，其無賴作派活靈活現地躍然紙上。
青面獸楊志落難街頭，在京師一時生計無著，只得在街上插標出賣自己心愛的寶刀，不想有潑皮牛二上門尋事。于是引出一段故事：
“卻說牛二搶到楊志面前，就手里把那口寶刀扯將出來，問道：‘漢子，你這刀要賣幾錢？’楊志道：‘祖上留下寶刀，要賣三千貫。’牛二喝道：‘甚么鳥刀，要賣許多錢！我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐。你的鳥刀有甚好處，叫做寶刀。’楊志道：‘灑家的須不是店上賣的白鐵刀，這是寶刀。’牛二道：‘怎的喚做寶刀？’楊志道：‘第一件，砍銅剁鐵，刀口不卷；第二件，吹毛得過；第三件，殺人刀上沒血。’牛二道：‘你敢剁銅錢么？’楊志道：‘你便將來剁與你看。’
“牛二便去州橋下香椒鋪里討了二十文當三錢，一剁兒將來放在州橋欄干上，叫楊志道：‘你若剁得開時，我還你三千貫。’楊志道：‘這個直得甚么？’把衣袖卷起，拿刀在手，看的較準，只一刀，把銅錢剁做兩半，眾人都喝采。牛二道：‘喝什么烏采！你且說第二件是甚么？’楊志道：‘吹毛得過：若把幾根頭發，望刀口上盡力氣一吹，齊齊都斷。’牛二道：‘我不信。’自把頭上拔下一把頭發，遞與楊志，‘你且吹我看。’楊志左手接過頭發，照著刀口上盡氣力一吹，那頭發盡做兩段，紛紛飄下地來，眾人喝采，看的人越多了。牛二又問：‘第三件是甚么？’楊志道：‘殺人刀上沒血。’牛二道：‘怎么殺人刀上沒血？’楊志道：‘把人一刀砍了，并無血痕，只是個快。’牛二道：‘我不信，你把刀來剁一個人來我看。’楊志道：‘禁城之中，如何敢殺人？你不信時，取一只狗來殺與你看。’牛二道：‘你說殺人，不曾說殺狗！’楊志道：‘你不買便罷，只管纏人做什么？’牛二道：‘你將來我看。’楊志道：‘你只顧沒了當，酒家又不是你撩撥的！’牛二道：‘你敢殺我？’楊志道：‘和你往日無冤，昔日無仇，一物不成兩物，現在沒來由殺你做甚么？’
“牛二緊揪楊志說道：‘我偏要買你這口刀。’楊志道：‘你要買，將錢來。’牛二道：‘我沒錢。’楊志道：‘你沒錢，揪住灑家怎地？’牛二道：‘我要你這口刀。’楊志道：‘我不與你。’牛二道：‘你好男子，剁我一刀。’楊志大怒，把牛二推了一跤。牛二爬將起來，鉆入楊志懷里。楊志叫道：‘街坊鄰舍，都是證見，楊志無盤纏，自賣這口刀，這個潑皮強奪灑家的刀，又把俺打。’街坊人都怕牛二，誰敢前來相勸。牛二喝道：‘你說我打你，便打殺直甚么？’口里說，一面揮起右手一拳打來。楊志霍地躲過，拿著刀搶入來，一時性起，望牛二嗓眼根上搠個著，撲地倒了。”（見《水滸全傳》第139——140頁）
綜觀牛二的無賴，對照當今印度軍隊入侵我洞朗地區賴著不走、印政府強詞奪理的蠻橫嘴臉，如出一轍，兩者明顯地具有潑皮無賴的四大特點：
一曰：無事挑事。
牛二、楊志，本不相識。楊志賣刀，牛二身無分文，按理兩者并不交集。偏偏牛二生性無賴，非要無事挑事，想干空手套白狼的勾當。沒想遇上了楊志，這才有了牛二被殺的下場。
此番，印軍入侵的我洞朗地區，本是中國與不丹相鄰的一片安寧凈土。早在1890年的《中英會議藏印條約》中，就劃定了疆界。根據該條約規定，洞朗地區位于邊界線中國一側，是無可爭議的中國領土。印度獨立后，又多次為印度總理尼赫魯給中國總理周恩來的信件白紙黑字所確認。然而，6月18日印軍270余人攜帶武器，連同2臺推土機，居然公然入侵中國境內阻撓中方的修路活動，引發局勢緊張。這不是無事挑事是什么？
二曰：蠻不講理。
牛二借口“不相信”楊志關于寶刀的三大性能，要求一一驗證。當前兩項性能都已證實后，卻非要楊志驗證“殺人刀上沒血”——楊志要求殺狗驗證也不同意時，這就充分地暴露出牛二蠻不講理的無賴本性。
同樣，當印軍侵入中國領土后，中方通過外交途徑緊急向印方提出嚴正交涉，對印方非法越界行為予以強烈抗議和譴責，要求印方立即將越界的印度邊防部隊撤回到邊界線印度一側。這充分體現了中方的極大善意。然而，印度卻以中方在邊境修路有礙于印方的安全為由，不肯撤軍，要求通過談判解決。這顯然違背聯合國大會1974年12月14日通過的第3314號決議規定：不得以任何理由，不論是政治性、經濟性、軍事性或其他性質理由，為一個國家的武裝部隊侵入或攻擊另一國家的領土作辯解。印度的行為，完全是嚴重破壞了國際法基本原則和國際關系基本準則，是蠻不講理的典型表現。
三曰：死纏爛打。
牛二理屈詞窮，仍不罷休。耍起了無賴：‘你好男子，剁我一刀。’被楊志推了一跤后，又爬將起來，鉆入楊志懷里，死纏爛打。結果只能是：給臉不要，給梯不下，最后就是：自取其辱。
印軍入侵中國洞朗地區，至今已50多天，期間中國政府與軍隊付出了極大的善意，為的是避免戰爭、挽救和平。面對中國的克制，印度外長竟然揚言：已做好戰爭準備！就是絕口不提撤人。印度國防部長更是自我壯膽，說今天的印度已不是1962年的印度！硬是讓印軍賴在中國領土上不走。這不是“死纏爛打”又是什么？
四曰：自尋死路。
牛二有眼無珠，根本不知道：他所面對的是一位武藝高強的英雄人物青面獸楊志。死纏爛打的結果，一拳過去，楊志霍地躲過，一時性起，手起刀落，牛二撲倒在地，丟了性命。此可謂：天作孽，猶可恕；自作孽，不可活！只能自怪不該無賴了。
奉勸印度政客，還是想一想1962年的歷史教訓：莫學尼赫魯！更請毋學中國的“水滸牛二”！
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