２月２日，針對達賴喇嘛反復(fù)自稱“印度之子”的言論，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長朱維群說這個問題不簡單，要求達賴喇嘛把話說清楚。
　
　　達賴玩弄兩面手法

　　據(jù)新華社報道，２月２日上午，國務(wù)院新聞辦舉行新聞發(fā)布會，邀請中央統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長朱維群、副部長斯塔、西藏自治區(qū)人大常委會副主任尼瑪次仁等介紹近日與達賴喇嘛私人代表接觸商談的主要情況。

　　朱維群在會上說，達賴喇嘛反復(fù)公開宣稱“我是印度之子，這是無可質(zhì)疑的”，這不是一個簡單的問題，達賴喇嘛應(yīng)當(dāng)就此予以澄清。與達賴喇嘛改善關(guān)系是中國內(nèi)部事務(wù)，外人絕無置喙余地。

　　俗話說，拿人的手短，吃人的嘴短。近些年，為了討好印度，寄人籬下的達賴喇嘛多次違背起碼的史實，宣稱西藏的文化來源于印度，無視國際語言學(xué)界關(guān)于藏語屬于漢藏語系的共識，宣稱藏語來源于印度。最近，他又拋棄了“全體藏民利益代表者”的面具，公開稱自己為“印度之子”。

　　早在２００９年３月３１日，達賴喇嘛在一次新聞發(fā)布會上，就開始把自己稱作“印度之子”。

　　２００９年４月１５日，“美國之音”報道稱，達賴喇嘛曾向一名印度企業(yè)家說自己“天然就是個印度人”，還表示“如果條件成熟，將嘗試獲得印度國籍”。

　　２００９年１１月２２日，達賴喇嘛在新德里舉行的紀念甘地的活動中，再次稱自己是印度之子。

　　２００９年１２月１７日，《印度斯坦時報》網(wǎng)站報道，達賴喇嘛在出席印度桑賈伊·甘地醫(yī)學(xué)科學(xué)研究所的會議時，發(fā)表了題為《大腦科學(xué)與古老的佛教思想》的演講。達賴在學(xué)術(shù)場合上兜售其政治觀點：“印度的精神領(lǐng)袖們是我的導(dǎo)師。我是一個傳播印度價值觀的信使……我是那爛陀的導(dǎo)師們的學(xué)生，因此我把自己稱作印度之子”。

　　達賴喇嘛還鼓吹，印度的宗教領(lǐng)袖們，不要把自己局限在狹小的領(lǐng)域之中，而應(yīng)該在全球傳播這個國家的普世價值、世俗主義、非暴力、愛，“我的導(dǎo)師們應(yīng)該活躍起來了”。

　　在演講結(jié)束時，達賴收到了主辦方敬獻的哈達。達賴喇嘛說：“這是中國制造的，被一個在印度的西藏人使用。這不是三個國家之間合作的一個活生生的例子嗎？”很明顯，達賴喇嘛這是在玩弄兩面手法，一方面，他對中國中央政府說“不追求西藏獨立”，另一方面又向印度人表態(tài)搞“藏獨”。

　　２０１０年１月１６日，在印度古吉拉特邦召開的國際佛教徒大會開幕式上，達賴喇嘛說，由于他父母都是純粹的西藏人，因此他有著西藏人的外表，但他在精神上是個印度人。

　　此前，達賴喇嘛還把達旺等藏南土地說成是印度的。

　　另據(jù)新華網(wǎng)２月１日報道，全國政協(xié)副主席、中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長杜青林近日在京接見達賴喇嘛私人代表甲日·洛迪、格桑堅贊一行。此前他們在湖南考察。杜青林提出了四個“不容”，劃定了中央政府對接觸商談的底線：國家利益不容侵犯、憲法準(zhǔn)則不容踐踏、民族尊嚴不容詆毀、人民共同心愿不容背離。
　　
　　奧巴馬見達賴“無理無利”

　　據(jù)路透社２月３日消息，白宮發(fā)言人伯頓表示，奧巴馬去年已經(jīng)向中國領(lǐng)導(dǎo)人表示，他將與達賴會面。在２月２日統(tǒng)戰(zhàn)部的新聞發(fā)布會上，路透社記者就美國總統(tǒng)奧巴馬可能會見達賴的問題提問。朱維群說，我們對此一如既往地持反對態(tài)度。美國領(lǐng)導(dǎo)人如果真做出這樣的舉動，“既無理也無利”。

　　２月２日，德國主流媒體《世界報》網(wǎng)站發(fā)表題為《中國警告奧巴馬會見達賴》的報道。報道稱：“毫不意外，中國警告奧巴馬不要會見正在美國旅行的達賴喇嘛。”對此，讀者紛紛在文后用德語留言。《青年參考》駐德記者在瀏覽時發(fā)現(xiàn)，不知何故，《世界報》網(wǎng)站罕見地關(guān)閉了讀者評論功能，只能看到此前讀者的跟帖。有網(wǎng)友稱：“與其連篇累牘地報道達賴，不如去關(guān)心一下加沙地帶的巴勒斯坦人，他們處在露天的監(jiān)獄中；還有克什米爾地區(qū)的平民，多年來，那里的很多平民被印度軍隊屠殺。現(xiàn)在關(guān)注達賴，未免有些偽善。”也有網(wǎng)友問：“如果中國現(xiàn)在開始賣美國國債的話，奧巴馬能堅持多長時間？”也有網(wǎng)友說：“中國暫時離不開美國，因為中國的經(jīng)濟離不開美國。”