轉貼者按：寫了《“雞”姍姍而來，“包身工”踽踽而去》之后，看到此貼，故轉貼于此，以證“踽踽而去”不虛也。

作者: 約瑟夫·卡恩

上海的高中生們在今年秋季拿到新的歷史教科書時，也許會大契一驚，因為在新教材中，再也看不到有關戰爭、改朝換代和共產革命的課文，取而代之的，是有關經濟、科技、社會習俗和全球化。有關社會主義的內容僅限一章。有關1979年改革開放前的中共歷史也僅用一句話帶過。整本書只有一次提到毛澤東。

新教材體現面對現實

據《國際先驅論壇報》約瑟夫·卡恩（Joseph Kahn）報導，通覽全書，一夜之間，全國最知名的學校就把自1950年代以來，在標準歷史課本里占主要內容的馬克思主義的實踐棄之九天云外。該新教材的作者說，這次的教材改革通過了重重關卡，是北京當局促進社會穩定，減少中國歷史課程中的血腥暴力，為實現當前經濟和政治目的而努力的一部分。

該教材的支持者們說，對中國的中小學生來說，這種歷史教材變革會把他們帶入一片新的天地，能更好的幫助他們做好步入現實社會生活的準備。此前的25年中，與共產黨在歷史上經歷的風風雨雨和幾次社會大動蕩相比，中國歷史教材的變化一直微乎其微。教材的內容已經完全脫離時代的腳步，與學生們面對的世界現實格格不入。

但是，批評者說，整個新版歷史教材換湯不換藥，只是從一個政治目的轉到另外一個上面，只是內容大大縮水，對歷史記錄表述其實并沒有多大改變。

上海大學歷史學家朱學勤（Zhu Xueqin，音譯）認為：“我們的傳統歷史觀點看重的是意識形態和國家觀念。新歷史教材在這方面刪除了很多，切合如今的政治目的。”

香港大學的教育學副教授白杰瑞（Gerald Postiglione）說，中國大陸教育部門一直在探索讓學校的課程與現實掛鉤的方法。他說：“當前社會重視的是創意思考和輔助學生參與全球討論。他們很自然的就會產生這樣的疑問：一本千篇一律的復述殖民時期中國人苦難的歷史課本是否能夠幫助產出當前上海需要的尖端人才嗎？”

新教材重在放眼未來

對于一個幾乎拋棄了他們過去的正統思想的一黨專政的國家來說，新教材的作者顯然認為，與其讓民眾面對過去，不如讓他們夢想未來。新版教材充滿了官方媒體上常見的字眼：經濟成長、發明創造、對外貿易、政局安定、尊重不同文化和社會和諧。

J.P.摩根、比爾·蓋茲、紐約股票交易市場、美國太空船、日本子彈列車都出現在新版教材的顯著位置。教材教材中甚至包括有一篇討論領帶如何流行起來的課文。過去的教材中，法國十月大革命曾被稱為世界歷史的轉捩點，現在，僅僅有寥寥數語提及。毛澤東、長征、殖民侵略和南京大屠殺這些內容現在只在初中的濃縮歷史課程里才有出現。

北京當局這次教材的變革，至少在初期只局限在上海。上海有條件來改變他們的課程和教材，而且，上海在過去也多次成為中央政府頒布的一些后來在全國推行的新政策的實驗地。

新教材引起的爭論

但是，新版教材在今年秋季學期正式起用前已經引起了歷史學術界的一片爭論。因為數所上海學校從去年開始就實驗性的開始使用了新版教材。

雖然有許多學者說，他們對從歷史課程中刪除馬克思主義觀念并不反對（不過，在政治課本里仍然會教這方面的內容）。但是，一些學者也批評說，這次教材變革整個是一種輕視歷史的行為。初中的中國和世界歷史課程已經從3年壓縮至2年，而高中唯一一年的歷史課程現在也集中在文化、思想和文明上。 一名上海歷史教師在網上論壇中上帖說：“初中教材刪減歷史，而高中教材則完全抹消歷史。”

上海師范大學教授、同時也是新版系列教材主要作者之一的周春生（Zhou Chunsheng，音譯）說，他的目的是從強調領導人和戰爭的傳統中解救歷史教學，讓人民和社會成為新的重點課題。周春生在接受采訪時說：“歷史并不屬于皇帝或者將軍。她屬于人民。”他說：“人們可能要花點點時間才能接受新的教材，這很自然，但是，在歐洲和美國，類似這樣做的一個過程早就開始了。”

新版教材還刪去了一些里程碑式的古代歷史事件。上海學生不再需要學習秦始皇、焚書坑儒等遠古的歷史。教材還跳過了一些中國歷史上改朝換代的著名起義。

教材也沒有提到漢人在忽必烈入主中華，開創元朝時進行的反抗。文天祥寧死不屈曾是舊版課程很推崇的愛國主義教育的象徵，現在，也沒法在新課本里找到了。

一部分這類歷史事件和人物都被一些解說舊風俗和服飾的篇幅取代，以至于引起一些批評家說，歷史課已經失去了它應有的重點。一名高中教師在網上論壇諷刺說：“你想要學生記住古代服飾的設計，還是秦國于公元前221年統一中國？”

運用了年鑒學派歷史觀

周春生說，新教材借鑒了法國歷史家費爾南·布勞岱爾（Fernand Braudel, 1902-1985）的觀念：應當用一種包容文化、宗教、習俗、經濟和思想的“整體性歷史”（total history）的新方法來解析歷史。作為年鑒歷史學派第二代大師的布勞岱爾主張以高于任何國家主義的觀點來解析歷史。這種方式早在半世紀前，就在許多西方國家興起。

中國也一直在穩步的脫離共產主義的正統主導思想，但是，上海的新教材也是首次從“社會的實在現象”的角度來審視這段歷史，而不是把實踐活動當作真理來教誨學生。

教科書中仍然稱社會主義將有著一個“輝煌的未來”。不過，這樣的觀點僅僅在高中課本中52章課程中占據一章。有關社會主義革命的內容要比工業革命和信息革命的都要少。

只提到一次毛澤東

現在只有初中學生才會學習有關毛澤東的歷史，雖然，毛澤東仍然被視為開國元勛而受到尊敬，但是，已經不再把他當成一名影響當前政策的人物。在高中課本中，只有在解說降半旗的禮儀時，才提起毛澤東，引用1976年的毛澤東去世來作說明。

發動中國市場經濟改革的鄧小平則出現在初中和高中的新版教材里，著重強調的也都是他的經濟觀點。

大躍進文革和六四一筆帶過

這本新教材并不意味著歷史和政治被完全分開了。去年春季，知名中國歷史家袁偉時曾發表了一篇批評中國歷史教材中美化義和團起義的論文，建議課本應該以更公正的觀點來分析，當時外國列強為什么會干涉中國內政。

發表他文章的《中國青年報》周刊《冰點》因此被暫時停刊整頓，雜志編輯也被撤職。而且《冰點》復刊時，馬上發表了一篇反駁袁偉時觀點的文章，以示對在大眾媒體討論敏感歷史話題的警告。

上海的新版教材并沒有提到許多國內外人士對中國學校近代歷史教學所抱有的偏見觀點的擔憂。新舊教材都對一些歷史上出現的人為錯誤，例如，大躍進、文革和六四事件等一筆帶過。

初中教材仍然用官方的言詞來批判日本發動的侵華戰爭，但是，基本上沒有提到戰后東京和平、民主的發展。新版教材并沒有減輕日本人對中國人從小就被灌輸仇日情情緒的擔憂。

新教材反映了北京高層的意思

不過，總體上，新版教材減少了學生學習歷史的時間，增加了文化和科技等新課題，給中國歷史教程帶來一幅全新的面貌。

人們猜測，上海新教科書反映了北京高層的意思。前中國主席江澤民的“三個代表”口號就是為了擴大共產黨的統治基礎和淡化對階級斗爭的傳統的強調。現在，胡錦濤也提出建設“和諧社會”的宗旨，分析人士認為，這表明了北京希望說服人民，在一黨專政的制度下建設一個穩定、繁榮和統一的中國的意圖。

一些批評家說，新版教材淡化了改朝換代、農民起義、種族糾紛和戰爭等課題，是因為中國領導人不希望人民想到太多有關這方面的事情。

身為新版教材的作者之一的周春生說，新歷史課本呈現了一幅更和諧的中國歷史。但是，他說這些修改“并不是為了迎合某些人的政治宣傳”，而是為了反映教育思想上的改變。他說：“政府在批準新教材里扮演了重要角色。但是，我們寫課本并沒有政治動機。是為了讓歷史研究更加主流化，幫助學生迎接新的時代。”

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