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北大教授李玲:商業(yè)化思維下出現(xiàn)“四座大山”,不應該反思么?

血色文閣 · 2024-02-20 · 來源:血色文閣微信公眾號
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中國走到今天,在民生領域盲目崇尚“與國際接軌”,導致今天形成了“四座大山”,分別是看病難、上學難、住房難和養(yǎng)老難四大民生問題。——李玲教授說

  新中國成立以后,全國人民在毛主席的帶領下,推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義壓在中國人民頭上的“三座大山”,這是老一輩中國共產黨人經過長期的革命實踐得出的結論,中國革命在當時的目標就是要推翻這三座大山。新中國成立以后,特別是改革開放以來,由于經濟社會發(fā)展的需要,我國的革命任務有了新的調整,但是由于部分思想觀念出現(xiàn)了一些偏差,日積月累之后,在社會上又顯現(xiàn)了新的問題。北大教授李玲說:中國走到今天,在民生領域盲目崇尚“與國際接軌”,導致今天形成了“四座大山”,分別是看病難、上學難、住房難和養(yǎng)老難四大民生問題。

  關于計劃經濟和市場經濟當年曾有過巨大的爭議,當然“貧窮不是社會主義”這一論斷是沒有問題的,但是我們卻忽略了在發(fā)展的過程中有沒有能夠把握住細節(jié)。我前面的文章多次提到過,尤其是涉及民生領域的行業(yè)堅決不能推進商業(yè)化,這就等于提前透支人的身體健康來取得一些物質享受。從社會發(fā)展到今天的情況來看,我覺得這一觀點應該仍然是正確的,我們的經濟是取得了發(fā)展,我們的國力是得到了不斷增強,人民生活水平是得到了顯著的提高,但是我們卻在精神上失去了一些東西,尤其是一些核心的價值觀念。也正是因為如此,我們當前社會價值觀導向出現(xiàn)了一些偏差,金錢至上,拜金主義滋生;唯利是圖,道德觀念淪喪;人心浮躁,社會矛盾突出;信仰錯亂,擔當精神缺乏。

  從中我們可以看出,這一切問題的根源,其實就在于我們過度的追求商業(yè)化,追求利益所致。在國內,曾經有一部分所謂的經濟學者,他們堅定的認為市場的能力,認為實行市場經濟能夠達到一切他們想要達到的效果,但是在實際中卻發(fā)現(xiàn)情況并非如此。不僅是在我國,就是在世界上也是同樣,市場并不是萬能的,畢竟有市場就有規(guī)則,而這些規(guī)則是人為制定的,既然有人的因素,就不可能做到絕對公平公正。經過幾十年的實踐發(fā)現(xiàn),尤其是在我國的民生領域與思想道德建設上,市場的作用不僅沒有起到正面的效果,反而造成了極大的破壞,這種現(xiàn)象不得不引起我們的反思。

  在醫(yī)療市場,堅決不能搞商業(yè)化動作。如果把醫(yī)生職業(yè)當成一種賺錢的工具,把醫(yī)院當成一個商場,就必須會導致人們客觀過度的追求利潤。在這種資本思想的指導下,過度醫(yī)療的現(xiàn)象就無法避免,醫(yī)生也就自然而然的失去了初心,違背了治病救人的醫(yī)德醫(yī)風,變成了純粹追求利益,實現(xiàn)個人利益最大化的工具。而這種情況的結果直接導致了看病難的問題,群眾看病成本越來越高,醫(yī)療市場越來越畸形,甚至出現(xiàn)很多不正常的醫(yī)療現(xiàn)象,這就是過度商業(yè)化,過度追求利潤的結果,而這種結果其實早已經在資本論里有著清晰的描述。醫(yī)療問題關系了老百姓的生命健康安全,這不是生活用品,不是可有可無的東西,而是維持生命所必須的行業(yè),因此對老百姓的影響極大。

  在教育市場,其實也存在同樣的問題。教育是國之大計,事關國家發(fā)展,事關民族前途命運,一旦把教育市場化了,商業(yè)化了,必須就會衍生一系列問題。國家近幾年在強力打擊教培機構,教育風氣雖然有所好轉,但其實只是治標不治本。因為這里面存在巨大的利益誘惑,一旦利益足夠大,很多資本是不怕冒著殺頭風險的。除此之外,升學率成為評判學?;蛘呃蠋煹奈ㄒ粯藴?,這種情況也催生相關教育產業(yè)化的發(fā)展趨勢。其實自古以來,教育都存在產業(yè)化的傾向,只是以前沒有資本介入,情況相對樂觀一些。而在當今資本橫行的年代,一切存在利益的行業(yè)都會被資本納入眼中,所以如今的危害才逐步顯現(xiàn)。我前面的文章講過,只有普及大學教育,不再以學校論資歷,統(tǒng)一按照受教育程度來辨別人才,才能緩解當前教育壓力,促進全國教育公平化,減少教育產業(yè)化風險。

  在養(yǎng)老市場,我同樣反對商業(yè)化運營。從現(xiàn)在的花樣繁多的養(yǎng)老機構就可以看出,其實這種所謂的養(yǎng)老是純粹的商業(yè)化思路,也就是說如果你有錢的話,你就可以安心的養(yǎng)老,并且能夠得到很好的照顧;如果你沒有錢的話,想要得到一個舒適的養(yǎng)老環(huán)境,那也是極其困難的。而這種現(xiàn)象很明顯背離了傳統(tǒng)孝道,也背離了社會主義的初衷。在我看來,按照中國傳統(tǒng)孝道文化來看,必須堅持以家庭養(yǎng)老為重點,以國家公辦的養(yǎng)老機構為輔助,才能逐步解決中國家庭的養(yǎng)老難題。凡是家中有老人的,國家應該統(tǒng)一發(fā)放足額養(yǎng)老金,保障他們能夠在享受到傳統(tǒng)孝道文化的同時,可以無憂無慮的度過自己的晚年生活。對于無兒無女無人贍養(yǎng)的,可以集中通過公辦養(yǎng)老機構養(yǎng)老。

  在住房市場,商品房的出現(xiàn)其實是社會的退步。我們大家都知道,衣食住行乃人們日常生活所具備的必要條件,如果一旦把房子商品化了,而且最重要的是跟教育,醫(yī)療,養(yǎng)老等掛鉤,就會出現(xiàn)巨大的社會問題。就目前來看,商品房雖然短期之內促進了社會經濟的迅速發(fā)展,但是這種模式是不可持續(xù)的,畢竟房子本身是用來住的,本身并不是一種商品。而現(xiàn)在的商品房通過與教育、醫(yī)療、養(yǎng)老掛鉤,已經變成了一種純粹的商品,并且很多人為此付出了巨大的代價,背負了幾十年的債務,這就無形中透支了未來幾十年的勞動。大家都知道,一個人有多大能力,就可以做多大的事,而這種超前消費的模式危害是極大的。就等于一個只有小學生水平的人,你讓他提前享受了科學家的待遇,這是完全不合理的。

  總得來說,之所以出現(xiàn)這種情況,有我們在經濟發(fā)展中“摸著石頭過河”思想中出現(xiàn)的偏差,有我們禁不住時代發(fā)展的誘惑急功近利的觀念,也有改革開放之后西方腐朽思想觀念的誤導。原因是多方面的,影響也是極其深遠的。從近些年國家的發(fā)展思路來看,已經較為深刻的認識到這“四座大山”帶來的負面影響,也在致力于改變這種現(xiàn)象。我相信隨著時代的發(fā)展,隨著全國人民上下一心的共同努力,我們一定會挺過難關,最終成功解決所有問題,讓我們拭目以待吧!

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