“中國(guó)之治”“歐美之亂” 的原因和“世界之變” 的趨勢(shì)
池艷慧
內(nèi)容摘要:歷史唯物主義認(rèn)為:人類社會(huì)任何事物,只要與人發(fā)生聯(lián)系的事物,都是政治、文化、經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一體,三者之間是乘積關(guān)系。2020年,在全球抗擊新冠病毒過(guò)程中,無(wú)論是“中國(guó)之治”,還是“歐美之亂”,只有一個(gè)原因:政治能力X經(jīng)濟(jì)能力X文化能力(X表示乘號(hào)),純而又純的抗擊新冠病毒是不存在的。由新冠病毒肆虐引發(fā)的“世界之變”將按照政治、文化、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一體的邏輯進(jìn)行演變。“世界之變” 的本質(zhì)是世界階級(jí)斗爭(zhēng),階級(jí)斗爭(zhēng)的不可調(diào)和性決定了“世界之變” 的趨勢(shì)是社會(huì)主義代替資本主義,中國(guó)和美國(guó)將成為“世界之變” 的焦點(diǎn),“世界之變” 將在“斗爭(zhēng)與合作”交替中進(jìn)行,“世界之變” 的過(guò)程是一場(chǎng)持久戰(zhàn),中國(guó)與以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家遲早要發(fā)生軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。
關(guān)鍵詞:中國(guó)之治,歐美之亂,世界之變,國(guó)家治理能力,世界階級(jí)斗爭(zhēng)。
2020年1月份,新冠病毒的突然爆發(fā),給中華大地帶來(lái)了一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情,肆虐湖北武漢,蔓延中華大地,這是一場(chǎng)新中國(guó)成立以來(lái)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最大、防控難度最大的公共衛(wèi)生事件。面對(duì)洶涌而來(lái)的疫情,在疫情初露端倪、信息有限、科學(xué)結(jié)論不足、事態(tài)未來(lái)不明的情況下,以習(xí)近平為核心的黨中央果斷決策、科學(xué)部署、周密安排,武漢封城,全國(guó)所有鄉(xiāng)村社區(qū)迅速構(gòu)筑了 “外防輸入、內(nèi)防擴(kuò)散、聯(lián)防聯(lián)控”的一道道防線,14億人口幾乎在1夜之間全部自覺居家隔離,幾乎每個(gè)人都自覺地戴上了口罩,等等。到2020年3月下旬,中國(guó)國(guó)內(nèi)疫情得到基本控制。4月8日,武漢解封,全國(guó)復(fù)工,到處都是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展、人民安居樂業(yè)的景象。時(shí)至今日,中國(guó)成為世界上最安全、最穩(wěn)定的國(guó)家。這一切都彰顯了中國(guó)速度、中國(guó)力量、中國(guó)制度和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)家治理能力,為世界抗擊新冠病毒樹立了新標(biāo)桿。“中國(guó)之治”是社會(huì)主義制度的完勝。
2020年3月底,就在中國(guó)抗擊新冠病毒迎來(lái)曙光之際,以歐美地區(qū)等國(guó)家新冠病毒開始肆虐了。隨后,確診病例和死亡病例呈火箭般的飆升。以美國(guó)為例,截止到2021年3月底,確診病例已達(dá)3300多萬(wàn)人,死亡病例已達(dá)60萬(wàn)人之多,至今都沒有好轉(zhuǎn)的跡象。再看看世界上幾個(gè)主要資本主義國(guó)家,疫情肆虐,廣大民眾高呼“民主、自由、人權(quán)”,不戴口罩,上街游行,抗議活動(dòng),此起彼伏。美國(guó)的加利福尼亞州、紐約州等十多個(gè)州和英國(guó)愛爾蘭還鬧起了“獨(dú)立”, 數(shù)千萬(wàn)人失業(yè),全國(guó)民眾成為“民粹主義”。直到2021年3月底,暴力和游行集會(huì)活動(dòng)仍然持續(xù),經(jīng)濟(jì)負(fù)增長(zhǎng)。再看看印度,2021年4-5月,連續(xù)多日確診病例30萬(wàn)以上,每天死亡病例都數(shù)以千計(jì),到處都是火葬場(chǎng),被稱之“民主火葬場(chǎng)”。“歐美之亂”是資本主義的完敗。
習(xí)近平總書記指出:“這次新冠肺炎疫情來(lái)勢(shì)洶洶,對(duì)各國(guó)都是一次大考驗(yàn)。”歷史唯物主義認(rèn)為:只要與人發(fā)生聯(lián)系的任何事情都是政治、經(jīng)濟(jì)和文化的統(tǒng)一體。世界上就沒有純粹而孤立的經(jīng)濟(jì),也沒有純粹的而孤立的政治,更沒有純粹的而孤立的文化。新冠病毒肆虐也是政治、經(jīng)濟(jì)和文化的統(tǒng)一體,也是對(duì)各國(guó)“政治、經(jīng)濟(jì)和文化的統(tǒng)一體” 的一次“大考驗(yàn)”。政治、經(jīng)濟(jì)和文化的統(tǒng)一,既是“中國(guó)之治” 和“ 歐美之亂” 的原因,又是“世界之變” 的邏輯。
一,“歐美之亂” 的根源
以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家在抗擊新冠病毒中失敗了,而抗疫失敗又引發(fā)了政治危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和文化危機(jī),內(nèi)亂不斷,被世人稱之為“歐美之亂”。 科學(xué)疏理這些國(guó)家抗疫失敗的原因,共歸納為7條。
一是失敗在以私有制為核心的資本主義國(guó)家制度上。國(guó)家就是階級(jí)斗爭(zhēng)不可調(diào)和的產(chǎn)物,資本主義國(guó)家就是少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)家做主的國(guó)家。“私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯” 這是資本主義法律的一條基本原則。這一原則首次出現(xiàn)在1789年法國(guó)《人權(quán)宣言》上:“私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,除非當(dāng)合法認(rèn)定的公共需要所顯然必需時(shí),且在公平而預(yù)先賠償?shù)臈l件下,任何人的財(cái)產(chǎn)不得受到剝削。”后來(lái),各個(gè)資本主義國(guó)家在立法中都確認(rèn)了這條原則,私有制制度成為資本主義國(guó)家的核心制度。 “私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯” 經(jīng)歷了兩個(gè)發(fā)展階段:一是18世紀(jì)和19世紀(jì),財(cái)產(chǎn)權(quán)被資產(chǎn)階級(jí)視為天賦人權(quán),神圣不可侵犯。二是20世紀(jì)以后,財(cái)產(chǎn)權(quán)由天賦人權(quán)變?yōu)樯鐣?huì)職務(wù)。特別是由一般資本主義發(fā)展到壟斷資本主義后,少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)成為“金融寡頭”主宰了資本主義國(guó)家,逐漸稱霸全世界。根據(jù)歷史唯物主義原理,金融寡頭無(wú)論主宰資本主義國(guó)家,還是稱霸全世界,也是政治、文化、經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一體。金融寡頭們?yōu)榱饲锶f(wàn)代能夠統(tǒng)治資本主義國(guó)家,在全世界作威作福,他們?cè)谡沃贫取⑽幕贫取⒔?jīng)濟(jì)制度聳立起了美國(guó)這個(gè)資本主義國(guó)家的“燈塔” 和稱霸世界的“利劍”。 階級(jí)本性決定國(guó)家品格,由于現(xiàn)代少數(shù)資本主義金融寡頭都是靠野蠻侵略、血腥掠奪起家的,也決定了資本主義國(guó)家的本性就是狼心狗肺、不擇手段地繼續(xù)掠奪全世界,到處發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),通過(guò)霸權(quán)攫取高額壟斷利潤(rùn)。在新冠病毒肆虐過(guò)程中,新冠病毒源于德特里克堡的質(zhì)疑聲越來(lái)越大,如果病毒先流行于美國(guó),就為醫(yī)療資本私有者們攫取超額利潤(rùn)開拓了醫(yī)療市場(chǎng)。病毒越泛濫,醫(yī)院買賣越好,越能給醫(yī)療資本創(chuàng)造壟斷利潤(rùn),這是歐美國(guó)家的政府消極抗疫的總根源。以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家在抗擊新冠病毒過(guò)程中,私有制直接裂化了抗擊新冠病毒的公共醫(yī)療體系,裂化了公眾的社會(huì)意志,裂化了民眾們的社會(huì)責(zé)任 ,導(dǎo)致疫情防控的社會(huì)總體系直接裂化,社會(huì)一盤散沙。這也證明:資本主義國(guó)家私有制是絕對(duì)容不下社會(huì)化的公共抗災(zāi)體系的,私有制是資本主義國(guó)家建立有效的社會(huì)化的公共抗災(zāi)體系的最大桎梏,私有制是“歐美之亂” 的總根源。
二是失敗在“三權(quán)分立”“普選制”“多黨制”和“聯(lián)邦制”的政治體制上。
“三權(quán)分立”“普選制”“ 多黨制”和“聯(lián)邦制”是歐美國(guó)家為了保護(hù)和發(fā)展少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)金融寡頭們的利益、而形成的政治體制。“三權(quán)分立”的三權(quán)分立指:司法權(quán)、行政權(quán)和立法權(quán)。美國(guó)是實(shí)行“三權(quán)分立”的典型國(guó)家。1787年,美國(guó)憲法規(guī)定:立法權(quán)屬于由參、眾兩院組成的合眾國(guó)國(guó)會(huì),行政權(quán)屬于美國(guó)總統(tǒng),司法權(quán)屬于最高法院及國(guó)會(huì)隨時(shí)制定與設(shè)立的下級(jí)法院。關(guān)鍵是組成“三權(quán)分立”機(jī)構(gòu)中的總統(tǒng)和國(guó)會(huì)議員雖然上來(lái)自“普選制”,實(shí)質(zhì)上來(lái)自于少數(shù)的“有錢人”。在選舉中,總統(tǒng)和國(guó)會(huì)議員候選人必須有錢,必須交納選舉保證金后,才能登記參加競(jìng)選。另外,資產(chǎn)階級(jí)法律還對(duì)選民資格的財(cái)產(chǎn)狀況、教育程度、年齡、種族、宗教信仰等條件作出了種種限制。美國(guó)有十三個(gè)州還規(guī)定:赤貧和領(lǐng)取救濟(jì)金的人都沒有選舉權(quán),等等。這些規(guī)定剝奪了大量勞動(dòng)者的選舉權(quán)利。總之一句話:資本主義國(guó)家“民主選舉” 是“有錢人游戲” 。“三權(quán)分立” 互相制衡,“聯(lián)邦制” 是各自為陣,“多黨制” 互相內(nèi)訌,全國(guó)政治領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)一盤散沙。在抗擊新冠病毒過(guò)程中,中央難以形成高度統(tǒng)一的戰(zhàn)略決策,基層政權(quán)難以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的執(zhí)行力。私有制使抗擊新冠病毒的國(guó)家組織領(lǐng)導(dǎo)體系完全碎片化了。因?yàn)橐咔椋瑹o(wú)論民眾死亡多少人,對(duì)總統(tǒng)和國(guó)會(huì)大佬們構(gòu)不成絲毫威脅,民眾在他們眼里就是“荒山草芥,生死在天”。
三是失敗在“自由,民主,人權(quán)” 的價(jià)值觀上。“自由,民主,人權(quán)”是資產(chǎn)階級(jí)精英們按照本階級(jí)的利益需要塑造的文化價(jià)值觀,也是私有制萬(wàn)惡之源的遮羞布。自1776年美國(guó)的《獨(dú)立宣言》和法國(guó)的《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》確立了“自由、民主、人權(quán)”價(jià)值觀后,“自由、民主、人權(quán)” 的含義一直在不斷演變。《獨(dú)立宣言》中的“人人生而平等”指的是有地位的男性白人之間的平等,其中的“人人”不包括婦女、奴隸、華人,也不包括白人中的窮人。1791年,一位名叫奧林匹·德古吉的法國(guó)女性因?yàn)槠鸩萘艘环荨杜撕团怨駲?quán)利宣言》而被送上了斷頭臺(tái),她所希望的婦女投票權(quán)直到她死后一個(gè)半世紀(jì)才在法國(guó)實(shí)現(xiàn)。這一事實(shí)充分說(shuō)明,“自由、民主、人權(quán)” 是少數(shù)“有錢人”的“自由、民主、人權(quán)”,廣大底層的平民百姓是沒有“自由、民主、人權(quán)” 可言的。二戰(zhàn)后的《聯(lián)合國(guó)憲章》以及《世界人權(quán)宣言》,“自由、民主、人權(quán)” 又有了資本主義與社會(huì)主義的區(qū)別,資本主義國(guó)家自稱為“民主國(guó)家”,社會(huì)主義國(guó)家稱為“民主社會(huì)”,“自由、民主、人權(quán)” 開始“惠及”普通民眾。這次抗擊新冠病毒過(guò)程中,在以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家中,“戴口罩與反戴口罩,隔離與反隔離,封城與反封城,科學(xué)與反科學(xué)” 的各種游行和聚會(huì)活動(dòng)連綿不斷, 而且都被戴上了“要民主,要自由,要人權(quán)” 的帽子,大大加快了病毒傳播速度和規(guī)模。事實(shí)證明:在資本主義國(guó)家中,“自由、民主、人權(quán)” 在私有制為核心的社會(huì)制度融合與塑造下,“自由”成為沒有社會(huì)責(zé)任的民粹主義,“民主”成為沒有社會(huì)意志的分裂主義,“人權(quán)”成為損人利己的無(wú)政府主義。從官員到民民眾,從金融寡頭到底層百姓,都變成了極端的精致的利己主義者,成為病毒迅速擴(kuò)散和兇猛肆虐的直接原因。在國(guó)際上,由于“自由、民主、人權(quán)”特別“高、大、上”,不僅能打動(dòng)人,還頗具感召力,人人都可以拿它們來(lái)賦予自己主張行動(dòng)的正當(dāng)性,近些年竟被以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家將其改造成了對(duì)其他國(guó)家說(shuō)三道四、直接干涉他國(guó)政府、發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的軟武器了。現(xiàn)在,美國(guó)的“民主、自由、人權(quán)” 已淪為文化病毒,那個(gè)國(guó)家招惹上,那個(gè)國(guó)家就要倒霉。
四是失敗在“以賺錢為中心”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上。在資本主義國(guó)家里,為了保證少數(shù)金融寡頭們的利益和賺錢,在私有制為核心的“三權(quán)分立”“普選制”和“聯(lián)邦制”政治體制的基礎(chǔ)上,也建立了“以賺錢為中心” 的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。長(zhǎng)期以來(lái),這些國(guó)家由于秉承“資本至上”“利潤(rùn)至上”,不掙錢的低端制造業(yè)大多被金融泡沫吞噬了,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就變成了股市、金融 “泡沫” 和美元霸權(quán),充分反映了當(dāng)代資本主義國(guó)家的金融寄生性。在新冠病毒面前,他們沒有口罩,沒有呼吸機(jī),沒有防護(hù)服,只有股市里的“崩盤熔斷”。 新冠疫苗問世后,他們又囤積疫苗,通過(guò)壟斷疫苗發(fā)世界橫財(cái),使許多發(fā)展中國(guó)家得不到疫苗,加速了疫情的漫延。以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家抗擊新冠病毒的完敗也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完敗。
五是失敗在日益嚴(yán)重的“貧富兩極分化”上。以私有制為核心的政治體制,以“自由、民主、人權(quán)” 為核心的利己主義,“金錢至上”的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),造就了以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家嚴(yán)重的“貧富兩極分化” 和公共衛(wèi)生醫(yī)療體系裂化。私有制的醫(yī)院為了掙錢,丟掉了社會(huì)責(zé)任。當(dāng)新冠病毒襲來(lái)時(shí),有錢人能做得起核酸檢測(cè),沒錢人做不起核酸檢測(cè)。有錢人能注射起疫苗,沒錢人注射不起疫苗。感染了病毒,有錢人能享受最好的醫(yī)療服務(wù),沒錢人住不起醫(yī)院,就變成了生生不息的病毒傳染源。從新冠檢測(cè)到病癥治療,都必須由患者本人支付高額的醫(yī)療費(fèi),“八十歲以上不治”“六十歲以上拔掉呼吸機(jī)” ,窮人患者只有等死。“貧富兩極分化”直接導(dǎo)致抗擊新冠病毒的完敗。
六是失敗在“科學(xué)主義”的西醫(yī)技術(shù)上。西醫(yī)又稱現(xiàn)代醫(yī)學(xué),起源于現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展。法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾是唯理論的代表,把機(jī)械論觀點(diǎn)運(yùn)用于對(duì)醫(yī)療理論問題的研究,對(duì)后來(lái)的西醫(yī)發(fā)展理念產(chǎn)生了很大的影響。西醫(yī)是解剖學(xué)、細(xì)胞學(xué)、生理學(xué)、傳染病學(xué)、細(xì)菌學(xué)、藥理學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)、護(hù)理學(xué)等方面的綜合。在病理診斷方面,運(yùn)用了體溫計(jì)、脈搏計(jì)、聽診器、顯微鏡、超聲波、窺鏡、心電圖、血清反應(yīng)、腦血管造影、心臟導(dǎo)管術(shù)、腦電圖、光導(dǎo)纖維、電子計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代技術(shù)。特別是70年代, X射線斷層成像以及磁共振成像技術(shù)應(yīng)用后,微小的“病灶”都能發(fā)現(xiàn),極大地彰顯了西醫(yī)診病的“科學(xué)性”和“精準(zhǔn)性”。診病為了治病。西醫(yī)診病的“科學(xué)性”和“精準(zhǔn)性”所確診的“病灶” 并不等于“病因”, 但西醫(yī)就是把許多“病灶”當(dāng)成“病因”進(jìn)行治療的。在“藥物(手術(shù))”與“病灶”之間進(jìn)行對(duì)抗性治病,非常直觀,老百姓一看就“明白”。所以,西醫(yī)從診病到治病無(wú)論怎樣“現(xiàn)代化”,都是“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”“只管治駝背,不管治死活”“ 治標(biāo)不治本”的模式,這也是病人求治于西醫(yī),經(jīng)常發(fā)生“小病治成大病,大病治成死人” 的主要原因。歐美國(guó)家在抗擊新冠病毒中,由于奉行“科學(xué)主義”,由于沒有數(shù)據(jù)樣本和雙盲試驗(yàn),他們不相信“戴口罩,居家隔離,社交距離,中醫(yī)藥” 是行之有效的防控和醫(yī)療措施。直到現(xiàn)在,有的地方還在爭(zhēng)論“口罩與隔離”、 是否“解除口罩禁令” 等問題,民眾還時(shí)不時(shí)地進(jìn)行“反口罩、反隔離、反封誠(chéng)” 的游行,使疫情傳播路徑無(wú)法及時(shí)阻斷。
七是失敗在粹片化的國(guó)家治理體系上。“以私有制為核心” 的政治制度是分裂制度,以“三權(quán)分立”“普選制”和“聯(lián)邦制”為框架的政治體制是碎片化的政治體制,總統(tǒng)、國(guó)會(huì)、法院互相擎肘、各自為陣的紊亂運(yùn)行,構(gòu)成了“0” 的政治能力。“民主、自由、人權(quán)” 是民粹主義的文化,是“0” 的文化能力。他們雖然有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技,但政府在抗疫中難以實(shí)現(xiàn)有效配置。以上要素構(gòu)成了的以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家的治理體系是中央無(wú)決策力、聯(lián)邦無(wú)執(zhí)行力、民眾無(wú)社會(huì)責(zé)任的碎片化體系。再加上這些國(guó)家階層分化、群族對(duì)立、貧富差距懸殊等問題,鑄就了“歐美之亂”。
“歐美之亂”也是經(jīng)濟(jì)、政治和文化的統(tǒng)一體。“歐美之亂” =“0” 的政治能力X“0” 的文化能力X強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技能力(包括高端醫(yī)療技術(shù))=“0”。
二,“中國(guó)之治” 原因
中國(guó)抗擊新冠病毒的勝利,震驚了世界,許多中外有識(shí)之士紛紛開始研究和總結(jié)中國(guó)抗疫的成功經(jīng)驗(yàn)。綜合疏理中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室在2020年6月7日發(fā)布的《抗擊新冠肺炎疫情的中國(guó)行動(dòng)》白皮書和中外眾多有識(shí)之士對(duì)中國(guó)抗疫成功經(jīng)驗(yàn)的的總結(jié),不外乎這幾條:
一是成功于社會(huì)主義公有制。這場(chǎng)新冠病毒也告訴我們:社會(huì)主義公有制是能把中國(guó)14億人民團(tuán)結(jié)成一塊“鐵板”的根基,是中國(guó)集中力量辦大事的力量之源,是中國(guó)成功破解各種重大難題的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),是我們成就人民事業(yè)的重要法寶。抗疫中,沖向抗疫一線的4.2萬(wàn)多名醫(yī)護(hù)人員幾乎大部來(lái)自公立醫(yī)院和解放軍醫(yī)院,私人醫(yī)院只有1200多名。10多天建成火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院,參建單位大都來(lái)自國(guó)有企業(yè),數(shù)百萬(wàn)名醫(yī)務(wù)人員戰(zhàn)斗在全國(guó)抗疫一線,在全國(guó)各個(gè)鄉(xiāng)村社區(qū)構(gòu)筑“聯(lián)防聯(lián)控”防線的是廣大基層干部、社區(qū)醫(yī)生和志愿者。
二是成功于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)而統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)擁有9000多萬(wàn)黨員的百年大黨。2020年初,中國(guó)在較短時(shí)間內(nèi)遏制疫情蔓延,根本在于中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。面對(duì)疫情危機(jī),以習(xí)近平為總書記的黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)各方、科學(xué)研判、精準(zhǔn)施策,實(shí)行高效有力的危機(jī)應(yīng)對(duì),在疫情危及人民生命安全的危難關(guān)頭,共產(chǎn)黨員沖在最前面,全國(guó)3900多萬(wàn)名黨員干部戰(zhàn)斗在抗疫一線,1300多萬(wàn)名黨員參加志愿服務(wù), 460多萬(wàn)個(gè)基層組織,廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾,在短時(shí)間內(nèi)建立起了“橫向到邊、縱向到底”的應(yīng)對(duì)機(jī)制。近400名黨員干部為保衛(wèi)人民生命安全獻(xiàn)出了寶貴生命。在防疫關(guān)鍵時(shí)刻,全體黨員干部展示了對(duì)黨中央決策的高度執(zhí)行力。
三是成功于“以人民為中心”的社會(huì)主義思想文化。中國(guó)社會(huì)主義思想文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐中鑄就的紅色思想與中國(guó)在五千年文明史中積累的優(yōu)秀文化的統(tǒng)一。在抗疫斗爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨以“人民至上、生命至上”第一原則,彰顯出中國(guó)人民敬仰生命的人文精神。始終以鮮明態(tài)度,準(zhǔn)確分析和把握形勢(shì),以非常之舉應(yīng)對(duì)非常之事,全力保障人民生命權(quán)、健康權(quán)。有的人在總結(jié)中國(guó)抗擊新冠病毒的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí),不提中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,不提社會(huì)主義制度優(yōu)越性,專提中國(guó)傳統(tǒng)文化,把成功抗擊新冠病毒的所有功勞都記在了傳統(tǒng)文化上,而且他們所指的傳統(tǒng)文化就是中國(guó)歷史上形成的以孔孟之道為主體的文化總和。本文認(rèn)為:這樣的總結(jié)是不科學(xué)的,片面的。有關(guān)資料顯示:從1911年到1949年的民國(guó)期間,中國(guó)大地上共發(fā)生死亡10000人以上的瘟疫高達(dá)59次。這個(gè)期間的中國(guó)不缺少以孔孟之道為主體的傳統(tǒng)文化,也不缺乏中醫(yī)文化,但都沒控制住疫情。只有建立新中國(guó)后,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,建立了社會(huì)主義制度,紅色文化與傳統(tǒng)文化相互融合,人民才有了“為人民服務(wù)、集體主義、上下同心,守望相助”的社會(huì)主義思想文化,才多次創(chuàng)造了控制和消滅疫情的奇跡。中國(guó)社會(huì)主義文化也包含著“自由,民主,人權(quán)”, 但與“以人民為中心” 融合后,就變成了“自由與自律的統(tǒng)一,民主與集中的統(tǒng)一,人權(quán)與責(zé)任的統(tǒng)一” 的社會(huì)團(tuán)結(jié)觀。
四是成功于門類齊全、產(chǎn)業(yè)鏈完整的工業(yè)制造體系。中國(guó)之所以能在短短的三個(gè)月內(nèi)控制病毒蔓延,并取得了初步勝利,還得益于體系完整、門類齊全的工業(yè)制造能力。戰(zhàn)“疫”初期,我國(guó)口罩不足。之后,在黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,許多工業(yè)制造廠家馬上轉(zhuǎn)產(chǎn),“口罩、呼吸機(jī)、防護(hù)衣” 的產(chǎn)能飛速提升 ,并源源不斷地送到抗疫一線。2月初,醫(yī)用非N95口罩、醫(yī)用N95口罩日產(chǎn)量分別為586萬(wàn)只、13萬(wàn)只,到4月底分別超過(guò)2億只、500萬(wàn)只,源源不斷地把全國(guó)支援物資運(yùn)送到疫情防控重點(diǎn)地區(qū)。
五是成功于社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性。社會(huì)主義制度的本身也是經(jīng)濟(jì)、文化和政治的統(tǒng)一體,是由政治制度、經(jīng)濟(jì)制度和文化制度構(gòu)成的。疫情突然爆發(fā),在以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)疫情防控形成一盤棋,各地各方守望相助、相互支援,向國(guó)內(nèi)外展現(xiàn)了我們社會(huì)主義制度集中力量辦大事、辦急事、辦難事的組織動(dòng)員優(yōu)勢(shì)。大量醫(yī)療資源快速送到抗疫一線,平地而起的火神山、雷神山兩座醫(yī)院只用10多天就交付使用。對(duì)新冠病毒患者,不分男女老少,不分窮人富人,不分官員百姓,跟蹤檢測(cè),步步設(shè)防,應(yīng)收盡收,應(yīng)治盡治,國(guó)家買單,免費(fèi)治療,免費(fèi)核酸檢測(cè),現(xiàn)在又免費(fèi)接種疫苗。中國(guó)的抗疫斗爭(zhēng),充分展現(xiàn)了中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)擔(dān)當(dāng),有力彰顯了中國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
六是成功于“中西醫(yī)結(jié)合”的醫(yī)療道路。中國(guó)在這次抗擊新冠病毒戰(zhàn)“疫”中,中醫(yī)在治療新冠病毒患者過(guò)程中,成為最成功的亮點(diǎn)。在西醫(yī)科學(xué)診斷下,許多重癥患者接受了中醫(yī)治療法,治愈率達(dá)到9成。其中,中藥清肺排毒湯用于臨床治療新冠肺炎,總有效率90%以上。危難時(shí)刻,中醫(yī)診治新冠肺炎的經(jīng)驗(yàn)方法迅速得到推廣應(yīng)運(yùn),為全國(guó)抗擊新冠病毒,醫(yī)治患者,立下汗馬功勞。新冠病毒是新病毒,對(duì)其認(rèn)識(shí)需要有個(gè)過(guò)程,結(jié)合中國(guó)國(guó)情,遵循流行病學(xué)規(guī)律,秉持科學(xué)態(tài)度,用中國(guó)辦法破解疫情防控難題。先后制修訂6版新冠肺炎防控方案,科學(xué)規(guī)范開展病例監(jiān)測(cè)、流行病學(xué)調(diào)查、可疑暴露者和密切接觸者管理以及實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)等工作。針對(duì)重點(diǎn)人群、重點(diǎn)場(chǎng)所、重點(diǎn)單位發(fā)布15項(xiàng)防控技術(shù)方案、6項(xiàng)心理疏導(dǎo)工作方案,并細(xì)化形成50項(xiàng)防控技術(shù)指南,提高了疫情防控的科學(xué)性精準(zhǔn)性。特別陳微團(tuán)隊(duì)在最短的時(shí)間內(nèi)研發(fā)出了的新冠疫苗,安全性和有效性走在了世界前列,更表現(xiàn)了中國(guó)強(qiáng)大的科學(xué)研究能力。
七是成功于高效的國(guó)家治理體系上。國(guó)家治理體系是經(jīng)濟(jì)、政治和文化的統(tǒng)一體,就是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的管理國(guó)家的制度體系,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各領(lǐng)域體制機(jī)制、法律法規(guī)安排,也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。國(guó)家治理體系和治理能力是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。在治理活動(dòng)中,治理主體貫徹執(zhí)行制度,取得相應(yīng)治理效果、達(dá)到既定治理目標(biāo),展現(xiàn)治理效能。抗擊新冠病毒充分證明:國(guó)家治理能力=政治能力X經(jīng)濟(jì)能力X文化能力。這次抗擊新冠病毒中,顯示了中國(guó)高效的國(guó)家治理能力。
“中國(guó)之治”也是經(jīng)濟(jì)、政治和文化的統(tǒng)一體。 “中國(guó)之治” =強(qiáng)大的政治能力X強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)能力X強(qiáng)大的文化能力。這三個(gè)能力缺一不可,任何一項(xiàng)能力為0,整個(gè)國(guó)家治理能力就為0 。
三,“世界之變”趨勢(shì)
全球抗擊新冠病毒也是當(dāng)代世界上兩種社會(huì)制度、兩種經(jīng)濟(jì)體制、兩種文化觀、兩種道德觀、兩種價(jià)值觀、兩種治國(guó)理念、兩種醫(yī)療體系的大碰撞。在這場(chǎng)大碰撞中,歐美“發(fā)達(dá)” 國(guó)家 的“文明神話”瞬間被碰撞滅了,充分暴露了當(dāng)代資本主義的寄生性、腐朽性和垂死掙扎性。而中國(guó)卻創(chuàng)造了世界抗疫歷史上的奇跡,充分彰顯了中國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、團(tuán)結(jié)性和蓬勃發(fā)展性。抗擊新冠病毒成效的巨大反差也加速了“世界之變”。
第一,“世界之變”的本質(zhì)是世界階級(jí)斗爭(zhēng)。
在當(dāng)今這個(gè)世界上,資本主義國(guó)家就是少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)“金融寡頭”當(dāng)家做主的國(guó)家,社會(huì)主義國(guó)家就是占人類絕大多數(shù)勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的國(guó)家。在全球抗擊新冠病毒中,以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家完敗,中國(guó)社會(huì)主義完勝。對(duì)此,以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)又一場(chǎng)的“抹黑”“制裁”“南海攪局”“ 甩鍋” 的斗爭(zhēng),甚至還派航母進(jìn)入南海,大作臺(tái)灣文章。這場(chǎng)斗爭(zhēng)看似中國(guó)與以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家之間的斗爭(zhēng),其本質(zhì)就是階級(jí)斗爭(zhēng),就是以私有制為核心的世界上少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)“金融寡頭”與世界上絕大多數(shù)勞動(dòng)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng),是世界性的階級(jí)斗爭(zhēng)。以中國(guó)為首的社會(huì)主義國(guó)家抗擊新冠病毒的完勝,讓全世界看到了社會(huì)主義國(guó)家的優(yōu)越性,少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)“金融寡頭”們?nèi)缤⒋淘诒常麄兛吹搅松鐣?huì)主義影響力在提升,看到了世界人民在日益覺醒,看到了本階級(jí)的窮途末路和岌岌可危,看到了本階級(jí)的末日。然而,他們并不甘心自己的失敗,為了保持他們千秋萬(wàn)代在世界巧取豪奪、作威作福、橫行霸道的統(tǒng)治地位,必然利用自己掌握的媒體,不斷地愚弄和欺騙本國(guó)人民,千方百計(jì)抹黑中國(guó),還要利用科技、經(jīng)濟(jì)、軍事的優(yōu)勢(shì),不擇手段,不惜一切代價(jià)地向中國(guó)為首的社會(huì)主義國(guó)家發(fā)起更猖狂的進(jìn)攻,這是世界階級(jí)斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)的不可調(diào)和性是“帝國(guó)主義亡我之心不死” 的根源,也是研判“世界之變”趨勢(shì)的主要依據(jù)。
第二,“世界之變”的趨勢(shì)是社會(huì)主義必將代替資本主義。
“世界之變”主要表現(xiàn)為資本主義的霸權(quán)危機(jī)和社會(huì)主義的發(fā)展機(jī)遇。危機(jī)與機(jī)遇并存,世界格局必然發(fā)生裂變,要發(fā)生社會(huì)裂變、政治裂變、經(jīng)濟(jì)裂變和文化裂變。在裂變過(guò)程中,社會(huì)主義陣線與資本主義陣線愈加分明。國(guó)家是一種社會(huì)制度消滅另一種社會(huì)制度的工具。階級(jí)本性決定國(guó)家本性,資產(chǎn)階級(jí)私有制貪婪性決定了資本主義國(guó)家的厚顏無(wú)恥性、流氓強(qiáng)盜性和不擇手段性。現(xiàn)在資本主義國(guó)家的政客們?yōu)榱吮Wo(hù)少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)“金融寡頭”的利益,在國(guó)際舞臺(tái)上大耍流氓,大耍法西斯主義,大耍厚顏無(wú)恥和狼心狗肺,這些全世界勞動(dòng)人民階級(jí)都看到了,也看到了中國(guó)社會(huì)主義的誠(chéng)摯正義性和人間正道性。自古道:得道多助,失道寡助。全世界人民必將匯集成反抗甚至消滅少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)“金融寡頭”的大軍,社會(huì)主義代替資本主義將是“世界之變” 的必然規(guī)律,也是“世界之變” 的主線。
第三,“世界之變”的焦點(diǎn)是美國(guó)與中國(guó)之間的斗爭(zhēng)。今天,中國(guó)已經(jīng)成為社會(huì)主義大本營(yíng),美國(guó)已經(jīng)成為資本主義的大本營(yíng)。抗擊新冠病毒,以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家失敗了,他們的私有制、自由、民主、人權(quán)、公共醫(yī)療體系、國(guó)家治理體系受到了全世界人民的質(zhì)疑和許多有識(shí)之士的反思,許多國(guó)家開始借鑒中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家抗擊新冠的成功經(jīng)驗(yàn)。但以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家視中國(guó)社會(huì)主義為眼中釘和肉中刺,必欲除之而后快。中國(guó)與美國(guó)之間的斗爭(zhēng)將成為“世界之變” 的焦點(diǎn),而且斗爭(zhēng)趨勢(shì)將越來(lái)越激烈,越來(lái)越殘酷。
第四,“世界之變”將在“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的交替中進(jìn)行。國(guó)家是階級(jí)之間進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的工具。以中國(guó)與美國(guó)為焦點(diǎn)的“世界之變”將在“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”的交替中進(jìn)行,但“戰(zhàn)爭(zhēng)”是這場(chǎng)世界階級(jí)斗爭(zhēng)的主題,是長(zhǎng)期的,絕對(duì)的;“和平”是短暫的,相對(duì)的,“和平”是為“戰(zhàn)爭(zhēng)”服務(wù)的。美國(guó)是當(dāng)代世界戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地。上個(gè)世紀(jì),美國(guó)為了圍堵中國(guó),連續(xù)挑起了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)和阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),雖然都以失敗而告終,但仍在不休不息地圍堵中國(guó)。七十年代后,中美關(guān)系“正常化”,美國(guó)對(duì)中國(guó)開始“和平演變”。這種演變是分兩步進(jìn)行的:第一步“外交誘變”, 就是美國(guó)利用“高科技、民主、自由、高收入、高度文明”等開始忽悠中國(guó),利用中國(guó)實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化的”迫切心情進(jìn)行“ 誘變”, 讓中國(guó)相信美國(guó)“高度文明”。 第二步就是利用“改革開放” 對(duì)中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行“滲透”,把“和平演變”的企圖隱藏在中國(guó)的改革開放中,造成中國(guó)幾十年來(lái)崇洋媚外成風(fēng),歷史虛無(wú)主義猖獗,革命英雄高地不斷塌陷,拜金主義盛行,社會(huì)腐敗漫延,醫(yī)療、教育、國(guó)資不斷被私有化。同時(shí),美國(guó)還聯(lián)合走狗國(guó)家,在中國(guó)周邊調(diào)兵遣將,進(jìn)行軍事部署,不斷挑起事端,得寸進(jìn)尺,步步緊逼。這現(xiàn)在中國(guó)已無(wú)退路,只有丟掉幻想,拿起武器,團(tuán)結(jié)世界人民,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),打敗美帝國(guó)主義及其一切走狗,徹底消滅美國(guó)這個(gè)邪惡戰(zhàn)爭(zhēng)策源地,才是中國(guó)社會(huì)主義的唯一出路。
第五,“世界之變”的過(guò)程是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。國(guó)家是推動(dòng)社會(huì)主義必然代替資本主義的工具。雖然說(shuō),社會(huì)主義代替資本主義是必然趨勢(shì),但就目前而言,代表大多數(shù)人民利益的社會(huì)主義制度國(guó)家在世界上還處于“星星之火”狀態(tài),而代表少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)“金融寡頭”利益的資本主義制度國(guó)家遍地都有。這場(chǎng)抗擊新冠病毒戰(zhàn)爭(zhēng)雖然促進(jìn)了人民的覺醒,但社會(huì)主義要完全代替資本主義的歷程還相當(dāng)復(fù)雜而漫長(zhǎng),是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。在這場(chǎng)兩個(gè)階級(jí)較量的過(guò)程中,在社會(huì)主義陣營(yíng)的內(nèi)部,資本主義復(fù)辟與反資本主義復(fù)辟、顏色革命與反顏色革命的斗爭(zhēng)將反復(fù)進(jìn)行。在資本主義陣營(yíng)國(guó)家內(nèi)部,雖然的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,但由于相當(dāng)一部分民眾享受著沾著“霸權(quán)之血”的高福利,不會(huì)反抗資本主義統(tǒng)治。而那些要求“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度”的大部分民眾還處于無(wú)組織的自發(fā)狀態(tài),沒有武裝力量,不足于對(duì)統(tǒng)治階級(jí)構(gòu)成致命威脅。在以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家威逼下,俄羅斯將重新走上社會(huì)主義之路,中國(guó)將運(yùn)用馬列主義和毛澤東思想不斷矯正改革開放方向,不斷去資本主義化,獨(dú)立自主地走社會(huì)主義道路,而且越走越強(qiáng),中華民族不斷崛起。
第六,“世界之變”的中國(guó)與美國(guó)遲早要發(fā)生軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。這次抗擊新冠病毒的失敗,使以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家的自私性、貪婪性、嗜血性得以大爆發(fā),全世界人民看清了他們的真面目,不再相信“民主,自由,人權(quán)” 那套鬼把戲了。世界危機(jī)不斷加劇,軍事戰(zhàn)爭(zhēng)往往是危機(jī)的終結(jié)者。中國(guó)在抗擊新冠病毒中的優(yōu)秀表現(xiàn),讓全世界有目共睹。“免費(fèi)核酸檢查”“應(yīng)收盡收,免費(fèi)治療”“疫苗公共產(chǎn)品”等舉措,打碎了少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)壟斷巨頭們通過(guò)“疫情肆虐”“核酸檢查”“囤積疫苗”在全世界發(fā)橫財(cái)?shù)拿缐?mèng)。在階級(jí)本能驅(qū)使下,少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)“金融寡頭” 們決不讓中國(guó)成為全球抗疫的大贏家,決不會(huì)放過(guò)中國(guó)。國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)意志和力量的表現(xiàn),作為當(dāng)代世界戰(zhàn)爭(zhēng)策源地的美國(guó),現(xiàn)在從國(guó)會(huì)議員到總統(tǒng)國(guó)務(wù)卿等不斷發(fā)出戰(zhàn)爭(zhēng)的咆哮,利用疫情抹黑中國(guó),上上下下大造戰(zhàn)爭(zhēng)輿論,他們要利用病毒戰(zhàn)、顏色革命、科技打壓、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)等一切手段對(duì)中國(guó)進(jìn)行全面絞殺,甚至不惜發(fā)動(dòng)核戰(zhàn)爭(zhēng)。為此,中國(guó)必須做好充分的軍事應(yīng)變準(zhǔn)備,迎接更大、更艱苦、更殘酷和更血腥的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)前要特別做好抗擊美國(guó)發(fā)動(dòng)病毒戰(zhàn)的準(zhǔn)備。只有不怕戰(zhàn)爭(zhēng),才能消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。如果消極避戰(zhàn),投降美國(guó),服從美國(guó)領(lǐng)導(dǎo),美國(guó)也不會(huì)放過(guò)中國(guó),肯定要分裂中國(guó)的國(guó)土,催毀國(guó)家和人民政權(quán)。中國(guó)社會(huì)主義唯一出路就是團(tuán)結(jié)全世界人民,通過(guò)軍事戰(zhàn)爭(zhēng),消滅私有制,消滅資本主義,建立世界社會(huì)主義制度。
總之,由抗擊新冠病毒戰(zhàn)爭(zhēng)引起的“世界之變” =私有制與公有制相互對(duì)立的階級(jí)斗爭(zhēng)X資本主義與社會(huì)主義相互對(duì)立的國(guó)家政治X“自由,民主,人權(quán)”與“以人民為中心” 相互對(duì)立的思想文化,也是“世界之變” 的邏輯。
作者簡(jiǎn)介: 池艷慧(1960-),男,中共黨員,中專學(xué)歷,中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)員,長(zhǎng)期進(jìn)行歷史唯物主義、《資本論》與中國(guó)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、毛澤東思想的融合性研究,兼民俗文化研究和文學(xué)創(chuàng)作。先后到福建師范大學(xué)、北京航天航空大學(xué)、國(guó)防大學(xué)、首都師范大學(xué)、河南科技大學(xué)、東北大學(xué)、山東大學(xué)、湘潭大學(xué)等地參加歷史唯物主義哲學(xué)全國(guó)研討會(huì)。發(fā)表《戰(zhàn)爭(zhēng)鑄就的存瑞精神》《走進(jìn)水口山》《獨(dú)一無(wú)二的十二曲安營(yíng)燈》《頭二營(yíng)月餅“團(tuán)圓” 與“殺韃子”》《 當(dāng)代中國(guó)需要什么樣的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?》《讓<資本論>研究接上中國(guó)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的 “地氣”》《 帶著公爹改嫁》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《少年董存瑞》等學(xué)術(shù)論文、文學(xué)作品共計(jì)百余篇。
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