社會主義公有制明明在短短的幾十年就消滅了生產過剩，經濟危機，黑社會黃賭毒，貪官污吏，失業，貧富懸殊等一切私有制的罪惡和丑惡現象，為什么很快在世界范圍為內全都紛紛失敗了？而私有制明明是萬惡之源，卻混得風生水起，烏煙瘴氣？現在居然流行一種什么“歷史終結論”，好像就是說人類永遠就這樣了，共產主義行不通了，絕望，躺平，不婚不育，自殺，頹廢情緒彌漫。

　　十月革命是第一次世界共產主義革命的先鋒，火車頭，燈塔，全世界的無產階級被壓迫被剝削階級的革命，民族解放與獨立的革命，基本是在十月革命的感召下開始的。所以，第一個社會主義國家蘇聯的失敗，勢必波及導致全球革命的失敗。其經驗教訓必須得到深刻，正確的總結，才能為第二次世界無產階級革命大潮準備思想主觀條件。而修正主義復辟后的世界的混亂與丑惡泛濫，各種社會矛盾積累已經達到了極限，世界布滿了干柴，各種特色封建官權資本主義和壟斷資本主義的瘋狂軍備競賽和戰爭叫囂，十分類似十月革命前夜的形勢。

　　對于蘇修的覆滅，西方資本主義操控的輿論宣傳工具，竭力證明蘇聯的解體歸根結底證明是經濟問題，是公有制違背人性。這完全是信口雌黃，50年代以來，蘇聯非食品消費品生產的增長速度快于美國。80年代，蘇聯的紡織品、冰箱、照相機、洗衣機產量位居世界首位。毛織品、亞麻織品、靴鞋、動物油、奶制品、食糖、魚制品的產量已經超過美國。……近些年來，蘇聯人均計算的棉布消費量已經超過所有發達資本主義國家，絲綢的消費品已經超過大多數發達資本主義國家。”（《蘇聯經濟概論》第374頁）當時西歐幾乎90％的紡織品機械、50％的食品加工機械事實上都蘇聯進口的。根據邵根余《蘇聯紡織機械的生產、研制和出口近況》（《棉紡織技術1981年06期》）就提到從1975年到1978年蘇聯的紡織品機械出口翻了214％，銷售市場達40多個國家，不僅向西歐發達資本主義國家出口，近年來還向阿根廷、墨西哥、伊朗、印度尼西亞等發展中國家出口。偏見比無知離真理更遠。“衛星上天，紅旗落地”恰恰證明了不是經濟問題而是政治問題。

　　而修正主義復辟勢力操控的輿論宣傳工具，則竭力歸因于戈爾巴喬夫和葉利欽個人的品德。這是典型的歷史唯心主義謬論，這種 “繆論自信”簡直如同把大清朝的覆滅歸因于溥儀一樣的荒誕可笑。其荒誕偏見比西方資本主義的無知離真理更遠更弱智。

　　西方資本主義是生產資料私有制，但從權力來源、運作方式和社會影響上政治運行上看確實有一套民主政治。社會主義，特別典型的就是前蘇聯確實是生產資料公有制，但從權力來源、運作方式和社會影響上政治運行過程來看，完全沒有擺脫沙皇時期的君主專制中央集權體制的歷史慣性。這種體制的弊端在斯大林之后暴露無遺，權力交替無序混亂，官僚機構日益龐大，充充斥著各種腐敗和陰謀詭計。先是赫魯曉夫突然發動宮廷政變上臺，接著勃列日涅夫又發動政變，突然搞掉赫魯曉夫上臺…….這些陰謀家，專制獨裁獨夫民賊，封資修意識形態的帶菌者，都是通過密室政治陰謀上臺的，都是些靠陰謀詭計上臺的修正主義牛鬼蛇神，沒一個好東西。卻莫名其妙地就成了蘇聯人民的“領導人”，而且其言人莫予違，擁有皇帝一樣的無限權力。憲法規定的國家主人人民群眾，完全變成了無權發表贊成或反對意見的消極看客，吃瓜群眾，被殘酷剝削壓迫的對象？革命時承諾的“人民當家作主”失信于天下。勉強混到了戈爾巴喬夫，葉利欽這幫人時期，蘇修已經是社會矛盾積重難返，千瘡百孔，腐朽不堪，一陣風就能刮倒。這絕不是列寧創立的人民當家作主的蘇維埃政權，被和平演變顛覆了，蘇聯早已不復存在，變質成了蘇修。蘇聯的政治體制設計是根本違犯馬克思主義巴黎公社民主普選原則的，這個背景下產生的官僚權貴對底層人民的壓迫剝削比沙皇貴族還邪惡。

　　在民主成為潮流的時代，這一出出鬧劇確實很搞笑，極其荒謬！成千上萬的公有制企業社隊，其內在要求是民主管理，而這種仿照蘇修模式沿襲君主專制中央集權體制，與公有制企業的內在民主管理要求根本沖突，這就是上層建筑與經濟基礎的根本不相適應。

　　鑒于蘇共變質的教訓，1966年8月毛主席主持召開了中共八屆十一中全會通過的《中國共產黨中央委員會關于無產階級文化大革命的決定》規定：“在當前，我們的目的是斗垮走資本主義道路的當權派，批判資產階級反動學術權威，批判資產階級和一切剝削階級的意識形態。”

　　從馬克思主義基本原理來看，這是上層建筑領域的徹底革命，是與舊的意識形態和舊國家機器徹底決裂的革命，建立一套全新的社會主義人民當家做主的現代民主政治權力結構體制，從根本上解決上層建筑與經濟基礎根本不相適應的問題。因為上層建筑的核心是權力歸屬，奪回走資本主義道路的當權派竊取的權力自然成為文化大革命運動的首要任務之一。

　　隨著文化大革命深入發展推動了社會主義深入發展，人民民主專政完成了制度化雛形。其民主政權形態就是三結合的人民革命委員會，取消舊的公檢法，設立案件偵察技術業務部門，案件的處理權在人民革命委員會，一切權力歸兩派群眾組織民主選舉產生的人民革命委員會，除此之外不存在其他任何權力中心，這就是行政權和法權回歸人民。大鳴大放大辯論是其民主政策框架，大字報，言論自由，罷工，結社，出版，游行，示威自由，是其民主具體運作形態，是人民的基本憲法權利（即盧梭提出的的人生而自由與生俱來的不可剝奪的天賦人權）。構成人民民主權力包括行政權和法權的核心保障。“七八年來一次”規定了每屆政府任職期限，相當于七八年一次自下而上的逐級普選制度，最短七年，最長不超過八年。以人民精神領袖毛主席為最高統帥的人民軍隊和全民武裝相結合是其武裝力量。75大憲法是憲政基礎，最高法典，這就是立法權回歸人民。全民所有制企業和集體企業是基本經濟組織單位，鞍鋼憲法是企業內部經營管理制度的基本大法，確立了勞動者與生產資料直接結合所擁有的管理權，收益權，資產處置權。活躍在車間的工人管理小組①則更趨近馬克思描述的“自由人聯合體”雛形。《農村人民公社工作條例(修正草案)》簡稱《六十條》是農村人民公社集體經濟經營管理的基本大法。計劃經濟是其宏觀領導組織體制，國民經濟計劃執行日常具體事務處置權歸各級人民革命委員會，業務歸全國計劃經濟委員會統籌領導，徹底消除了生產盲目性無政府狀態根源，確保國民經濟發展的目的就是滿足人民日益增長的物質文化需要，徹底消除了資本主義利潤掛帥惟利是圖貧富懸殊的根源，徹底消除了生產過剩經濟危機產生的私有制根源。馬恩列毛主義是理論基礎及一切行為的準則。人民軍隊是一所毛澤東思想大學校，官兵平等，軍事民主，廢除舊軍隊軍銜制，每個干部戰士都必須樹立馬列毛主義信念，和平年代軍隊三大任務就是支左，支工，支農，以捍衛馬克思主義左派始終處于主導政治地位，捍衛公有制，捍衛工農聯盟。這就是毛主席奮斗一生最后留給他的人民的一份人民當家作主的人民政權的遺產，彌足珍貴！

　　這是馬克思主義問世以來，從巴黎公社→列寧式蘇維埃政權→革命委員會。歷經百年轟轟烈烈的世界共產主義運動所取得的最為輝煌的成果，具有里程碑的劃時代深遠意義。雖然相比成熟資本主義民主在力量制衡諸多方面，還很不完善，有些環節需要大的改進，但從此，人民當家做主不再是空想，人類解放獲得平等民主自由不再遙不可及，人間天堂已經在向我們招手，資本和官僚階級交媾妖精黑暗統治壓榨世界的喪鐘已經敲響，進入倒計時。在文化大革命結束前一年，1975年1月17日修憲，史稱“75憲法”。

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