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秦明|那個蛇年他在蛇山喊出“人民萬歲”

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又一個蛇年,更加懷念導師毛主席。

  1953年的那個蛇年的大年初三,毛主席踏著春雪來到武漢,這是他在新中國成立后第一次來漢。

  大年初五,毛主席登上黃鶴樓遺址所在的蛇山。他點煙佇立在江邊,眺望武漢三鎮,不禁感嘆:“蛇山很美,與龜山隔江相望,更有詩意。”

  此刻與他上次來漢已近26年之久。

  1927年8月7日,“八七會議”在漢口鄱陽街139號召開。毛主席在這次會議提出了“槍桿子里面出政權”的著名論斷,從此離開武漢,走上了指引中國革命走向農村、開展武裝斗爭的道路。

  1927年是中國革命危機四伏、風雨飄搖的一年。一邊是北伐戰爭所向披靡的時刻,蔣介石為首的國民黨右派蠢蠢欲動,加緊實施限共、篡權、清黨的陰謀,而另一邊卻是陳獨秀頑固堅持右傾機會主義錯誤,對國民黨右派的反革命行徑一再妥協、退讓,對工農群眾的革命運動不斷壓制、阻撓。

  1926年12月,毛主席已經抵達武漢,擔任中共中央農民運動委員會書記,在武漢建立了中央農委辦事處;次年3月,毛主席在武昌創辦中央農民運動講習所,積極探索中國革命道路。但是,他的正確主張卻屢屢遭到陳獨秀的排斥和壓制。

  1927年4月12日,蔣介石在上海發動反革命政變,轟轟烈烈的大革命已危如累卵。4月底在武漢召開的中共五大上,毛主席針對性地提出了一個農民運動決議案,卻沒有被大會采納。

  此刻,毛主席已經預感到一場血雨腥風即將來臨,而自己的正確主張卻不被中央接受,因此對中國革命的前途和命運感到萬分焦慮。

  在一個烏云密布的陰雨天,他邁著沉重的步伐,登上黃鶴樓舊址所在的蛇山,懷古思今。面對滔滔江水,毛主席吟誦出了那首他的詩詞中少有的蒼涼沉郁之作——《菩薩蠻·黃鶴樓》:

  茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。

  黃鶴知何去?剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高。

  下闕中的“黃鶴知何去?剩有游人處”,化用的是唐代詩人崔顥的那首流傳千古的七律《黃鶴樓》中的那句“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”。毛主席借崔顥吊古懷鄉的筆觸,抒發沉重的心情。然而,他并未沉湎于這樣的心情,轉而以“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”結尾,仍舊懷著昂揚的斗志為中國革命尋找出路。

  不知是“天意”還是“巧合”,亦或者是毛主席有意而為,上闋“龜蛇鎖大江”中的龜蛇傳說正暗合了毛主席一生的堅持與追求。

  龜蛇指龜山和蛇山,黃鶴樓舊址坐落于蛇山之上,與北面的龜山隔江對峙。傳說大禹治水感動了玉帝,玉帝派龜、蛇二將協助治水。它們隔江對峙,化作了龜山和蛇山,形成了“龜蛇鎖大江”的奇觀,從此水患平息,人民安居樂業。后來仙鶴俯瞰人間,感念于龜蛇的奉獻精神,便脫胎下凡以示慶賀,這便是關于黃鶴樓由來的傳說之一。

  中國古代勞動人民在戰天斗地、改造自然的過程中,形成了許多相似的美麗傳說。

  愚公帶領家人不畏艱難、挖山不止,最終感動天帝將山挪走。1945年,毛主席在中共七大發表閉幕詞《愚公移山》,引用了這個傳說,說到“感動上帝”的問題,并且指出“這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。”新中國成立后,毛主席又多次提到人民是“上帝”的問題。

  毛主席重視調查研究,喜歡到人民群眾中去,這次他的武漢之行留下的珍貴影像,大部分是在人民群眾中間。

  毛主席登蛇山之前,公安部長羅瑞卿出于安全考慮,要求毛主席戴上口罩。在蛇山半山腰,毛主席遇到一個賣臭豆腐的老人,便摘下口罩同老人攀談起來,詢問老人的生活情況。旁邊的一群小孩子馬上就認出了他,一個名叫趙守華的小女孩壯著膽子問:“你是不是毛主席啊?”毛主席用左手摸了摸她的頭,詼諧地說:“我長得有點像毛主席喲。”

  趙守華拔腿高喊:“毛主席來了,毛主席來了!”群眾聞聲蜂擁而至,大家激動地喊:“毛主席萬歲!”

  聞訊而來的群眾越聚越多,工作人員好不容易將毛主席護送到山下江邊輪渡上,山上的群眾仍一遍一遍遍高喊:“毛主席萬歲!”毛主席在船上摘下帽子,向群眾致意,大聲喊:“人民萬歲!”

  撫今追昔,毛主席“駕鶴西去”已近半個世紀。此時此刻,筆者吟起崔顥的那句“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”,不禁淚眼婆娑。

  網絡上有一句流傳甚廣的話:“麥子熟了幾千次,人民萬歲第一次”,每個正直的中國人都會因為這句話感動,這就是毛主席他老人家的人格魅力。老人家的思想,成了每一個處在困境中的中國人心目中的指路明燈。

  對于毛主席而言,“人民萬歲”不僅僅是口號、信條,更是現實力量的來源,每逢困境他總要回到人民群眾那里去汲取力量。

  正如他在1958年對《菩薩蠻·黃鶴樓》一詞的自注所言:

  “一九二七年,大革命失敗的前夕,心情蒼涼,一時不知如何是好,這是那年的春季。夏季,八月七號,黨的緊急會議,決定武裝反擊,從此找到了出路。”

  離開了大城市的樓閣,回到了田野山間,中國革命便有了出路。

  甚至到了晚年,毛主席依然萌生出了再去“打游擊”的想法,“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”的心氣絲毫沒有衰減。

  器大者聲必閎,志高者意必遠——這就是毛主席的《菩薩蠻·黃鶴樓》所展現出來的氣質。面對沉悶、壓抑的環境,是消沉、失望,還是浮躁、盲動。都不應該!我們應該在毛主席那里去汲取智慧和力量。

  又一個蛇年,更加懷念導師毛主席。

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