今天羅馬教皇本篤十六世對穆斯林不明智的態(tài)度使我們回憶起前教皇保羅二世﹐他曾為伊斯蘭與天主教在全世界的友好關(guān)系創(chuàng)立了最和諧的氣氛。 善良仁慈的老教皇﹐為世界和平奔走幾十年﹐處處呼吁公正﹐同情和支持受壓迫﹑被侵略﹑生活在困難中的各教人民﹐贏得了世人共同尊敬。 新教皇本篤繼承梵蒂岡教宗的寶座后﹐世人也同樣寄予誠摯的希望﹐為成為世界人民的和平使者﹐因?yàn)楫?dāng)今無道與野蠻的世界﹐需要宗教精神的引導(dǎo)。
教皇圣座2006年9月12日(9-11事件五周年紀(jì)念第二天 --- 編譯者注)在德國里根斯堡大學(xué)的演講引用了十二世紀(jì)拜占廷帝國皇帝在朝廷上訓(xùn)斥一位波斯穆斯林學(xué)者的話對今天的穆斯林世界發(fā)表譴責(zé)﹐當(dāng)時(shí)正在拜占廷與土耳其奧斯曼兩大帝國雙雄交戰(zhàn)狀態(tài)﹐是帝國元首心情最偏激的時(shí)候﹐而今天的時(shí)局須向各教民眾宣傳和平和寬容﹐不是挑動對抗的時(shí)機(jī)。 他的那句話﹐先知穆罕默德給世界帶來了“邪惡和非人道”﹐并且“用刀劍傳播他的教義”﹐是出自十九世紀(jì)一位歷史學(xué)家托馬斯·阿諾德(Thomas Arnold)教授的著作《伊斯蘭在世界上的傳播﹕和平傳道歷史》(Spread of Islam in the World﹕A History of Peaceful Preaching)
為了追溯伊斯蘭與基督教友好傳統(tǒng)的歷史根源﹐我們希望本篤十六世教皇讀一部記載兩教關(guān)系友善的書﹐最適合于當(dāng)今世界的需要﹐例如《從公元570年到1950年間的穆斯林歷史》(Muslim History﹕570-1950 C﹒E)﹐是兩位作者的合作成果﹕A﹒扎胡爾博士和Z﹒哈格博士(美國蓋茲堡ZMD出版公司2000年出版)。 這部書記載著公元623年先知穆圣給呈送給埃及西奈山圣凱瑟琳基督教修道院修士的親筆簽名信﹐闡明了伊斯蘭與基督教的關(guān)系原則。 信中說﹕
“這封信來自穆罕默德·伊本·阿布杜拉﹐是向居住在我們附近和遠(yuǎn)方的基督教徒表示敬意﹐因?yàn)樗麄兪俏覀兊呐笥选?nbsp;我﹐以及我的仆人﹑我的助手和我的弟子們﹐都真誠地保護(hù)基督教徒﹐因?yàn)樗麄兪俏业墓瘵r以真主的名義發(fā)誓﹐我堅(jiān)持反對任何傷害他們的行為。
“對他們﹐絕不許可有任何強(qiáng)制性政策﹔不許可他們的法官阻礙他們的工作﹐也不許可妨礙他們在修道院中的修行。
“禁止任何人拆毀他們舉行崇拜的殿堂﹐或破壞那些建筑﹐或從那里把東西搬移到穆斯林的房子里。 任何違背禁令(挪用他們財(cái)物)的人﹐都是對真主尊嚴(yán)的褻瀆﹐對他使者的抗拒。 他們是我的真誠朋友﹐我向他們公布了保護(hù)政策﹐保護(hù)他們不受傷害。
“不許可任何人強(qiáng)制他們遷移﹐也不許可向他們強(qiáng)制征兵打仗。 有穆斯林為他們作戰(zhàn)。假如基督教女子同穆斯林男子結(jié)婚﹐必須尊重她們自愿﹐絕不許可有強(qiáng)迫婚姻。 不許可(穆斯林丈夫)阻止妻子去她們的教堂祈禱。
“所有的教堂都應(yīng)當(dāng)受到尊敬。 不許可阻止教堂維修和保養(yǎng)﹐也不許可妨他們禮拜的莊嚴(yán)。 任何穆斯林都不許可抗拒他們的禮儀﹐(從今日始)直到復(fù)活日。”
這封信﹐在伊斯蘭的文獻(xiàn)中﹐被定名為對基督教的“優(yōu)惠憲章”(The Charter of Privileges)﹐其中所包涵的內(nèi)容就是現(xiàn)代人所熟悉的“人權(quán)”原則﹐如保護(hù)在穆斯林管轄區(qū)內(nèi)基督教徒信仰自由﹑尊重民意﹑財(cái)產(chǎn)保障﹑免除兵役﹑婚姻自由。 而且﹐這個文件在時(shí)間有效期上﹐不是暫時(shí)性的過渡性安撫政策或權(quán)宜之計(jì)﹐而是在當(dāng)時(shí)公元628年“從今日始直到復(fù)活日”，可見其真誠﹐政策穩(wěn)定。
我們從伊斯蘭的歷史文獻(xiàn)中﹐查尋對今天世界局勢有利的資料﹐回顧歷史﹐穆斯林本身應(yīng)當(dāng)感到汗顏和羞愧。 當(dāng)今天穆斯林世界許多學(xué)者在西方國家留學(xué)回國后﹐把伊斯蘭最寶貴的精神棄之如弊履﹐而崇洋媚外﹐追求西方的時(shí)髦﹐譏諷伊斯蘭不文明。 歐美國家的“東方學(xué)家”們﹐到處尋找古代伊斯蘭文明的“紕漏”﹐或在伊斯蘭與基督教發(fā)生不愉快年代的憤怒言論﹐可見用心之不良。 本文介紹的先知穆罕默德給西奈山修道院修士們的信件原文﹐不是先知穆圣本人的主觀意見或臨時(shí)政治措施﹐而是每一句話都體現(xiàn)了真主啟示的《古蘭經(jīng)》精神。 伊斯蘭有穩(wěn)定的制度和治國方略﹐處處必以《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)為基礎(chǔ)﹐確定原則精神﹐持久不變。
* * * * * *
小資料﹕西奈山圣凱瑟琳修道院(St.Catherine Monastery in Mt.Sinai)
這座歷史悠久的基督教修道院至今尚存﹐位于埃及西奈半島沙漠中的一個豐產(chǎn)各種果品的綠洲“費(fèi)郎村”(Firon Village)。 費(fèi)郎村文明保留了三萬年的歷史遺跡﹐著名的艾布-瑪?shù)纤惯z跡有一萬年歷史。 圣凱瑟淋修道院有數(shù)千年的歷史﹐周圍的村落保存著許多古代先知的遺跡和文物。 現(xiàn)在的圣凱瑟琳修道院是公元六世紀(jì)的建筑﹐位于海拔5012英尺高的地面上﹐是公元545年西奈地區(qū)伯斯提連諾斯國王(King Postilianos)為當(dāng)?shù)匦薜朗總兘ㄔ斓囊蛔潜ぉo城堡中包容了一些耶穌基督時(shí)代的古跡和一座基督教古代圖書館﹐保存了基督教世界公元四世紀(jì)以來的許多稀世文獻(xiàn)。
這座圖書館聞名世界﹐因?yàn)榈乩砦恢迷诟叩貏莸纳衬些o氣候干燥﹐所有文獻(xiàn)都受到良好保護(hù)。 最近在美國紐約博物館的協(xié)助下﹐在這座古老修道院中建立了一座古代文獻(xiàn)博物館﹐新增了許多從附近國家收集的古跡和文獻(xiàn)﹐多達(dá)五千多件。
先知穆圣給當(dāng)時(shí)修士的公函原件完美無損地保存著﹐成為圣凱瑟琳修道院博物的一件鎮(zhèn)館之寶。 這份文件簽署的時(shí)間是希吉來第二年﹐歸檔為“Al-Ohda Al-Mohamadeyas”﹐意思是由先知穆罕默德簽署過的文件﹐內(nèi)容是穆斯林保護(hù)埃及基督教徒的權(quán)益。 當(dāng)時(shí)的歷史背景是﹐公元625年﹐西奈山地區(qū)修道院牧首組成的一個基督教代表團(tuán)到麥地那訪問穆斯林領(lǐng)袖先知穆圣﹐這個文件是那次談判的成果。
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
