流亡歐洲的印尼共產(chǎn)黨人

 (2009-03-10 20:38:55)
轉(zhuǎn)載自印尼《國(guó)際日?qǐng)?bào)》

  
流亡歐洲的印尼共產(chǎn)黨人
    印尼共產(chǎn)黨主席艾地的弟弟梭布倫-艾地的著作《以餐廳來(lái)抗?fàn)帯罚饷媸撬诜▏?guó)巴黎的印尼餐館，那里經(jīng)常聚集一批僑居該地的印尼人士。
    博主珍藏44年的印尼共產(chǎn)黨人的詩(shī)集《勇敢的年代》、《薩巴爾桑多梭-阿南塔古納詩(shī)集》，反映一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。
    梭布倫-艾地的印尼語(yǔ)網(wǎng)站(
http://www.lallement.com/sobron/index.html?)中的遺像，人去樓空，但精神永存。網(wǎng)站載有他所有的小說(shuō)、詩(shī)詞等著作。
    梭布倫-艾地家中的靈位，其網(wǎng)站上寫(xiě)著：梭布倫-艾地同志一路走好！您的著作將永遠(yuǎn)溫暖我們的心！
    兩本詩(shī)集靜靜地躺在我的書(shū)柜里，44年中也許僅翻過(guò)它們幾次，一方面書(shū)太多；另方面也是該段歷史塵封已久，在不是以階級(jí)斗爭(zhēng)與武裝斗爭(zhēng)為主軸的大形勢(shì)下，它們顯得多么落漠孤單，連我們這些過(guò)去對(duì)那些理想都堅(jiān)信不移，一直同情印尼革命的人，也覺(jué)得離得太遠(yuǎn)，幾乎將它們遺忘。
    《勇敢的年代》、《薩巴爾桑多梭-阿南塔古納詩(shī)集》，1964年由作家出版社發(fā)行，作者均為當(dāng)時(shí)如日中天的印尼共產(chǎn)黨的作家與詩(shī)人。現(xiàn)在重讀其詩(shī)篇，仍然覺(jué)得其激揚(yáng)文字，指點(diǎn)江山，澎湃激昂，浩氣長(zhǎng)在。
    前者作家阿甘姆-韋斯比（Agam Wispi ），1930年出生在印尼被北蘇門(mén)答臘的 Pangkalansusu ，其著作甚豐，詩(shī)詞、小說(shuō)、劇本，曾在印尼共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)人民日?qǐng)?bào)任編輯，1957年訪問(wèn)中國(guó)。
    后者詩(shī)人薩巴爾桑多梭-阿南塔古納 ( Sabarsantosa Anantaguna )，1932年出生在中爪哇，曾任印尼左翼作家協(xié)會(huì)副主席，也曾于1957年訪問(wèn)中國(guó)。
    對(duì)于歷史與現(xiàn)在，我無(wú)意評(píng)論其是非曲直。總之，目前唱主調(diào)的是：和平崛起及和諧共存。現(xiàn)今的外交路線，不再支持各國(guó)的革命斗爭(zhēng)，從馬來(lái)西亞共產(chǎn)黨要求援助被拒，印尼1965年蘇哈托發(fā)動(dòng)政變后，滯留中國(guó)的印尼共產(chǎn)黨殘存黨員，后來(lái)不被中方接待，紛紛前往當(dāng)時(shí)還是共產(chǎn)世界的東歐，以及存在社會(huì)主義組織的荷蘭、葡萄牙及法國(guó)，就可見(jiàn)中國(guó)已經(jīng)徹底拋棄世界革命中心的概念。
    以往在國(guó)內(nèi)地位顯赫的中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部，降格成為一般職能部門(mén)，主要負(fù)責(zé)聯(lián)系外國(guó)執(zhí)政及在野黨，無(wú)論其阿狗阿貓政見(jiàn)如何，影響大小，從此可見(jiàn)這是中國(guó)政治路線巨大轉(zhuǎn)型的結(jié)果。
我也無(wú)意對(duì)此妄加判斷，不討論它是否修正主義、和平演變，還是改革思路？也難以肯定毛主席老人家生前預(yù)言的：“窮則富，富則修。”(如果按照老人家的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)還沒(méi)富就修了。)正確與否？至于現(xiàn)在的治國(guó)及對(duì)外路線的理念是什么？莫衷一是，留由后人及歷史來(lái)評(píng)判吧。 (左圖：身在法國(guó)垂垂老矣的梭布倫-艾地生前遺照。)
    不過(guò)，對(duì)于這些作者當(dāng)時(shí)的革命情懷，甚至他們有的早已人頭落地，有的現(xiàn)在流落法國(guó)、荷蘭，有家歸不得，面臨經(jīng)濟(jì)及年邁身體日差的重大壓力，仍然堅(jiān)守其當(dāng)初立下的志愿及理想，覺(jué)得真不簡(jiǎn)單，不能不對(duì)他們肅然起敬。
    感謝電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，當(dāng)我在搜索該兩名作者的外文資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)阿甘姆-韋斯比(?Agam Wispi )還活著，其中一個(gè)沒(méi)有任何信息，在蘇哈托政權(quán)的大屠殺之下，恐怕兇多吉少。
    但有資料顯示，印尼1965年9月30日政變時(shí)，詩(shī)人阿甘姆-韋斯比身在國(guó)外幸運(yùn)逃脫，后來(lái)在歐洲常居住，竟然耐不住幾十年的思鄉(xiāng)之苦，前幾年投降當(dāng)局得以回國(guó)。(右圖：由人權(quán)組織、正義人士及被蘇哈托政權(quán)迫害的人士及親屬組成的《調(diào)查1965-1966年大屠殺犧牲者委員會(huì)》的標(biāo)志。)
    印尼共產(chǎn)黨主席艾地 D.N.Aidit的弟弟梭布倫-艾地 Sobron Aidit(1934-2007) ，也是阿甘姆-韋斯比在國(guó)外患難與共、相濡以沫的的親密戰(zhàn)友，對(duì)此遭受重大打擊，感到格外失落，并于去年2月10日在法國(guó)去世，葬在巴黎 Père Lachaise 墳場(chǎng)。
    他雖然很想重歸邦加-勿里洞故里定居，但不被印尼當(dāng)局批準(zhǔn)。對(duì)此外界認(rèn)為，流亡國(guó)外的北蘇門(mén)答臘亞齊叛亂組織成員，都被印尼當(dāng)局批準(zhǔn)回國(guó)，但印尼換了三屆政府，都不準(zhǔn)印尼共產(chǎn)黨的流亡者回國(guó)，非常不公平。
    梭布倫-艾地堅(jiān)持自己的理想，一直到辭世。因?yàn)槠淦拮庸腔胰匀涣舸嬖诒本砸髮⑺墓腔胰鲈诒本两襁@個(gè)愿望似乎難以實(shí)現(xiàn)，真謂世事難料。
    蘇哈托政變時(shí)，有一批印尼共產(chǎn)黨員及同情者身在國(guó)外，他們當(dāng)時(shí)是在駐外使領(lǐng)館任職、教書(shū)、留學(xué)或短期參觀訪問(wèn)，多數(shù)在蘇聯(lián)、捷克、東德及中國(guó)。
    梭布倫-艾地1964年就在位于北京魏公村的北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，擔(dān)任印尼語(yǔ)言文學(xué)高級(jí)講師，1965年蘇哈托政變之前，艾地訪華時(shí)叮囑他，印尼國(guó)內(nèi)形勢(shì)嚴(yán)峻，不要急于回國(guó)。那是他們兄弟之間的最后一面，不久形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，艾地也隨著幾百萬(wàn)的共產(chǎn)黨組織崩潰之后，被槍殺身亡。
    梭布倫-艾地才華橫溢，13歲就有文章發(fā)表在印尼主流報(bào)刊上，是印尼共產(chǎn)黨杰出的知識(shí)分子，詩(shī)人及新聞工作者，長(zhǎng)期在北京居住，其女兒 Anita Sukardiman 生于北京。后來(lái)北京的外交政策變化，他們一批滯留中國(guó)的印尼共產(chǎn)黨員，1983年前后便紛紛移居歐洲。
    梭布倫-艾地在巴黎開(kāi)印尼餐館，但仍然筆耕不輟，寫(xiě)有大量小說(shuō)、劇本、詩(shī)集，尤其他的短篇小說(shuō) Cerpen ，稱(chēng)得上是印尼最知名及豐產(chǎn)的，其內(nèi)容貼近生活，反映勞動(dòng)人民疾苦及海外流亡者有家歸不得的慘狀，情節(jié)感人至深，因而擁有大量追捧者，并屢次三番得獎(jiǎng)。
    目睹兩本詩(shī)集，聯(lián)想那五洲風(fēng)雷激蕩的年代，對(duì)比那些至今堅(jiān)持不悔的勇士，再看現(xiàn)在人欲橫流、功利、自私，偽善、不惜貪污枉法，唯利是圖成為法則，又巧妙地搬出種種借口，曾經(jīng)是革命者的人們，卻在毀壞先烈們締造的共和國(guó)，對(duì)此現(xiàn)象不僅仰天長(zhǎng)嘆，蒼天呀！人們將對(duì)這一切付出代價(jià)！
 

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