伴隨著階級政治的退潮，政黨政治向后政黨政治轉變。當代中國正在經歷一個重構階級構造卻壓抑階級政治的歷史過程，這一過程正好與階級政治極為活躍而工人階級規模卻相對弱小的20世紀形成鮮明對比。在“后政黨”的條件下，什么是“群眾路線”的政治內涵?在中國革命、尤其是人民戰爭中，群眾路線大致可以這樣描述：完備的、內部有高度嚴明紀律性的政黨，根據其清晰的政治方向和使命，通過動員群眾、吸收群眾中的積極分子以壯大、改造自身的政治過程;與此同時，充分保障群眾團體和群眾運動的自由和法律權利，尊重其獨立。
(通訊員：蘇銳)2014年3月15日下午，烏有之鄉召開“評析2014年兩會”座談會。會議由范景剛同志主持，張勤德、楊思遠、李偉、熊蕾、張文茂、郭松民、張清等人參加。 左派右派都認同改革，但是改革的對象大不同 張勤德：我對今年兩會印象最深的是兩點，一個《政府工作報告》講到當前改革已進入攻堅期和深水區時說道，要“以壯士斷腕的決心、背水一戰的氣概，沖破思想觀念
習主席最近重訪河南蘭考，提出要弘揚焦裕祿精神。焦裕祿是上個世紀六十年代涌現出來的中國共產黨的好干部，群眾需要這樣為民謀利的干部，現在的共產黨干部也應該像焦裕祿那樣心中時刻裝著群眾。對習主席這一重訪的解讀不應該僅僅局限于恢復中國共產黨的優良傳統，還應該在現實條件下看到它的重要性。自十八大以后，中國加大了反腐的力度，一批自私自利、以權謀私的官員落馬。習主席此時
【內容提要】中共中央于2013年年初提出要發展“家庭農場”，之后全國討論沸沸揚揚，其中的主流意見特別強調推進家庭農場的規模化，提倡土地的大量流轉，以為借此可以同時提高勞動和土地生產率。其所用的口號“家庭農場”是來自美國的修辭，背后是對美國農業的想象。本文論證，這是個不符合世界農業經濟史所展示的農業現代化經濟邏輯的設想，它錯誤地試圖硬套“
譚偉東 中美戰略研究院總裁 譚偉東：改革哲學與改革教(一) 譚偉東：改革哲學與改革教(二) 哲學是一國民之靈魂。國民性格或民族性格大多是以哲學為其精神內核的。而哲學之要義在于政治哲學之犀利，經濟哲學之“經世致用”，文化藝術哲學之恢宏大氣。哲學貧困必定國民社會極度匱乏和無聊。哲學頹廢必定乾坤顛倒，指鹿為馬，卻冒充學術和科學。哲學低級庸俗必定國無魂