導 語
前三十年的社會主義教育，被有些人黑成是一種“愚民”、“政治狂熱”、專制主義的教育。事實是，在那個尊重勞動、熱愛集體的年代，勞動人民在實踐中體驗和領悟著一種更少程度異化、精神更富足的生活道理。這也許是今天經歷著“精神內耗”、“內卷”的中青年所向往的。
大寨之所以能成為榜樣，不是因為發展條件好，也不是因為國家故意大力補貼以樹立典范，而是因為人心齊。大寨人民通過集體的艱苦奮斗克服了一個又一個發展中的矛盾。人心怎么才能齊呢？
趙小和的故事向我們揭示了個體在認識個人與集體、集體與集體、集體與國家的關系時的不斷革新的過程。從最初一心只想自己發財，到最后為了搶救集體財產而犧牲，趙小和每一次的“想通”，都讓他重新理解“集體”，理解“社會主義”。讀完趙小和的故事，或許我們也可以思考：在今天如何才能重建真正社會主義集體。
作者｜張懷英(1925～2005)，“七七事變”后參加抗日工作。1944年，加入中國共產黨，歷任村武委會主任、區委書記。1953年擔任中共昔陽縣委書記。
責編｜王木頭
后臺編輯｜童話
圖片來源：網絡
陳永貴從辦初級社起，就遵循毛主席關于“嚴重的問題在于教育農民”的教導，把政治思想工作納入議事日程，正確解決物質與精神、精神與物質的辯證關系，取得了很好的效果。
大寨村的中心有一棵大柳樹。舊社會，地主、富農經常在這棵柳樹上吊打窮人，窮苦人把它叫作苦人樹。土改后，貧下中農翻身做了主人，地主階級被消滅了，有些貧下中農不知不覺地淡忘了過去的痛苦。有道是“前事不忘，后事之師”。陳永貴為了使廣大群眾不忘階級苦，經常地在大柳樹下憶苦思甜，對提高廣大群眾愛國家、愛集體的社會主義覺悟起到了很好的作用。改造趙小和就是典型的事例：
一、第一次“想通”：
是集體共同富裕還是個人發財？
貧農趙小和是個苦出身，舊社會他的處境用過去一句常言來概括，真是“天高沒有他伸腰的權利，地大沒有他立腳的地方”。他9歲死了爹，10歲死了娘，12歲就給地主賈太元放羊，以后又被連羊帶人賣到了平定。
昔陽解放后，趙小和被他的哥哥趙大和找回了大寨。當時土改已經結束，他沒有趕上土改時訴苦水、追窮根的階級教育，再加上以前受黨的教育很少，養成了自私自利的習慣。大寨辦社后，派他給社里放羊。一天，陳永貴到地里勞動，發現羊跑到地里吃莊稼，卻不見趙小和的影子。他“小和、小和”喊了好幾聲，怎么也叫不應。陳永貴覺得這里面有問題，就到山上去找，結果發現趙小和躲在山后一個石巖下編筐筐，卻把羊丟在山上不管。
看到這種情形，陳永貴肺都要氣炸了。這事若發生在別人身上，陳永貴肯定要大發雷霆。這天他正準備發作，轉念又一想：趙小和過去和自己一樣苦得很，從小沒了爹、沒了娘，孤苦伶仃的。他現在把集體的羊丟下不管，自己編筐想掙點零花錢，主要是平時對他教育不夠，自己也有一定責任。想到這里，他的火氣消下去大半。人們都說陳永貴粗暴，好訓人，可是他的性格中更多的卻是溫情的一面。他心好心軟，特別愛憐窮苦人，尤其是對趙小和這樣和自己有著相同遭遇的苦命人，更是充滿愛心。
氣消以后，他走到趙小和跟前問：“小和，你是不是缺錢花？”
小和很干脆地說：“不缺錢，誰還怕錢多？誰不知道手里錢多了自在？人活一輩兒為了啥？還不是為了好吃好穿，圖個清閑？”
陳永貴引導他說：“那么在舊社會你能不能吃好穿好？你是不是還想那個舊社會？”
趙小和一聽，騰地一下站起來說：“誰還想那個吃人的社會？誰不知道舊社會數俺最苦？”
陳永貴說：“是呀！你既然不想那個吃人的社會，那么想吃好、穿好，錢從哪里來？是靠集體發展生產，共同富裕，還是坑害集體，個人發財，大家受窮，做第二個賈太元？”
經陳永貴這么一說，趙小和心動了，有點醒悟地說：“我學那狗日的賈太元做什么？”
陳永貴說：“你既然不學他，為什么丟下集體的羊不管，自己編筐賣錢？若是在舊社會，賈太元發現你這么干，他會怎么對待你？至少也要把你吊在大柳樹上一頓飽打，對嗎？”
趙小和從小在這大柳樹下不知挨過多少打，一提起這棵大柳樹，真是心如刀絞，痛哭流涕地說：“永貴哥，別說了。以后我不糊弄了，一定好好放羊。就看行動吧！”
趙小和在陳永貴的不斷耐心幫助、教育下，思想有了很大的轉變，羊也放得越來越好。
二、第二次“想通”：
既要愛自己的小集體，也要愛別人的大集體
隨著生產的發展，大寨村很快富裕起來，就買回一套膠輪大車。村里第一次有了較大的運輸工具，社員們高興極了。為了選一個精明強干又喜愛牲口的趕車人，村里人提了不少人選，最后陳永貴選中了趙小和。
經過幾年的成長，趙小和這時已經成了一個愛社如家的好后生。在他那張黑里透紅的四方臉上，長著兩只又黑又亮的大眼睛，寬寬的肩膀、像鋼鐵般堅硬的身板，都在告訴人們這是一個難得的好勞力。他不僅人高馬大，而且心靈手巧，說起話來洪亮有力。
趙小和學會趕車后，對三匹騾馬特別喜愛，經常把它們洗得干干凈凈。人們都說趙小和確實變了，知道愛護社里的財產了。有人開玩笑說：“就是讓小和去給社里拉白糖，他也舍不得舔一口。“
有一年秋天，趙小和往和順送貨，陳永貴托他給社里捎買四頭耕牛回來。當小和買上牛從和順往回走時，到了蔡嶺上遇到一群牛。他趕著大車和牛走過后，牛群里有一頭牛不知什么原因，竟然跟著小和買的四頭牛回到了大寨。第二天，陳永貴到牛圈去看，發現多了一頭牛，就問小和是怎么回事。小和說：“有一頭是在蔡嶺上拾下的。”
陳永貴說：“牛各有主家，還能拾得下？你說說到底是在哪里趕下人家的？”
趙小和生氣了，說：“我在蔡嶺上碰上一群牛，這頭牛跟著我回來了，也不是我偷下的。我想趕回來就是咱大寨集體的財產，也不是我個人的。”
陳永貴聽了又好氣又好笑地批評小和說：“小和呀，你咋能說出這種胡涂話？和順也好，大寨也好，都在搞集體，你還能光顧自己的集體，不顧人家的集體？人家的牛跟上來，你咋不給人家攔回去？你要不改，就不能讓你再趕車了，你真丟咱大寨的人。”
趙小和受到批評后，開始想不通，和陳永貴頂了起來。陳永貴認為小和的覺悟畢竟還不太高，過去只考慮個人，不考慮集體，現在是只考慮大寨這個小集體，不考慮別的集體，算是比以前有了進步，但是還很不夠。不過做思想工作要慢慢來，急不得，于是也沒有過分批評他。
過后，陳永貴又不斷和小和談心。他問：“小和，你覺得給大寨的地主放羊和給平定的地主放羊一樣不一樣？”
小和說：“都是地主，哪有什么兩樣？還不是天下烏鴉一般黑。”
永貴說：“對呀！現在都集體化了，你說咱大寨的集體化跟和順的集體化一樣不一樣？愛咱大寨的集體是不是也應該跟愛和順的集體一樣？”
趙小和想了想說：“我想通了，咱不應該坑人家和順的集體。”
陳永貴說：“那趕回來的牛咋辦？是不是給人家送回去，賠情道歉？”
小和說：“要送你送吧，讓我給他送，沒門兒！是它自己跟著來的，又不是我趕的。”
陳永貴為了照顧小和的情緒，就自己趕著牛往和順送。剛走到留莊的大馬路上，就遇到了和順的尋牛人，那人已經打聽到他們的牛在大寨，正準備到大寨去找。陳永貴把尋牛人引回村，吃了飯，說明了原委，向人家賠禮道歉，臨走又賠了人家20多塊錢的損失，這才把人打發走。
事后，陳永貴不斷用這件事來教育趙小和和大寨的群眾要樹立集體主義的觀念。可是不久，趙小和有一次趕上大車給縣農機局拉鋼材時，想到村里打農具正缺好鋼，就順手把一根鋼材藏起來拉回村里，交給大隊。陳永貴知道后，就問他鋼材從哪里來的。趙小和說明了來由，并說：“縣農機局鋼材有的是，不差這一根。”
陳永貴聽了又批評趙小和說：“縣農機局代表的是國家，咱可不能隨便拿國家的東西。”并要他第二天把鋼材送了回去。
三、第三次“想通”：
只有國家好了，大寨這個集體才能好
發生在趙小和身上的事情，讓陳永貴想到了很多問題。趙小和先是沾集體的光，想個人發財，后是沾兄弟大隊的光，想增加本大隊的財富，現在又發展到討國家的便宜。出現這些問題正是把個人與集體、集體與集體、集體與國家的關系沒有擺正，看起來都是小事，但關系重大。他抓住趙小和的問題在支部會上和社員會上進行了廣泛的討論，弄清了個人與集體、集體與國家的正確關系，對趙小和進行了嚴肅的批評。
趙小和終于從根本上想通了，他說：“我過去在大寨是放羊，到平定還是放羊，現在回到了大寨，牽上了棗紅馬，趕上了膠皮車，根本原因是國家的制度變了。國家要是窮了，咱大寨也富不起來，社會主義制度不能鞏固，咱大寨的集體經濟還有什么戲？”
世界觀的轉變是一個根本的轉變。從此，趙小和完全變了，變成了大寨有名的愛國家、愛集體的模范社員。
1957年秋季，趙小和趕著一匹馬從山上往村里馱玉米，走到山岔口的溝邊，馬尥起蹶子，一條后腿踏空，眼看就要跌到幾丈深的溝里。在這千鈞一發之際，小和不顧生命安危，一個健步跨過去，用肩膀扛著馬的肚子，使盡全力，把馬頂了上來。馬脫險了，趙小和的右腿卻被壓斷，昏死過去。經過搶救，小和蘇醒過來，第一句話就問馬怎么樣了。大伙說馬很好，他才放心地笑了。陳永貴找來醫生把小和的斷腿接上，可是在基本痊愈以后，走起路來還是一拐一拐的。陳永貴疑心腿沒有接好，帶著小和到醫院一檢查，果真是把骨頭接歪了。小和問能不能重新接，醫生說，傷口已經長好，拉斷了重接，人受不了。陳永貴對他說：“小和，你別急，你是為集體負傷的，村里人一定好好照顧你。”
趙小和搖搖頭說：“永貴大哥，我不是怕沒飯吃，我是想這樣慢慢騰騰地干社會主義，怎么對得起黨和毛主席？”
回到村里后，趙小和經過幾天幾夜的反復考慮，還是決定把腿拉斷重接。他知道陳永貴肯定不同意他這么做，就把哥哥趙大和連同幾個本家的叔伯兄弟叫到家里商量，要他們幫他把腿拉斷，重接一次。大家一聽都愣住了，說：“小和，你不要命了？這么做太痛苦，太危險了。”
小和卻堅定地說：“我想好了。拉斷了重接只痛苦一時，一下就過去了。拐著腿生活痛苦一輩兒，活著有啥意思？”
在趙小和的不斷要求下，他們找來了接骨大夫。幾個人抱著小和的腿，喊著“一二”，然后一齊使勁，只聽“咔嚓”一聲，長在一起的錯碴骨頭被拉開了。趙小和疼得冷汗直流，幾乎要昏死過去，卻沒有叫喚一聲。前來接骨的醫生萬分驚訝，捧著這條斷腿的兩手不住地顫抖，嘴里不停地贊嘆：“我接了半輩子骨，從沒見過你這樣的硬漢子。”
小和的腿二次接住后，很快就長好了。這個小伙子再次精神煥發地出現在馬車面前，甩著鞭子奔馳在社會主義大道上。他經常對人說：“只要我活著，就要拼命干。慢慢騰騰怎么能建成社會主義？”
不幸的是，在1964年大寨災后恢復生產、建設新農村的過程中，趙小和光榮犧牲了。
當時，大寨的生產建設和新農村建設非常緊張，趙小和負責趕著馬車從離村三四里的金石坡往村里拉石頭。趙小和經常對社員說：“現在是非常時候，必須拿出非常干勁。沒有非常干勁，咋能挽回天災的損失？”為此，他每天早出晚歸，別人一天拉五六回，他拉七八回。有一次，在翻山下陡坡時，驚了牲口，大車出險，小和為了搶救轅馬，獻出了年輕的生命，成為大寨社會主義建設中的第一個烈士。
趙小和犧牲后，他前后思想轉變的事跡不僅在大寨，也在全縣傳為佳話。
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