最近一段時間，從抖音到微信視頻號，忽然冒出一堆用“鬼畜BGM”惡搞樣板戲的視頻片段。
惡搞的對象主要是1975年的河北梆子劇《渡口》片段；這類“鬼畜”視頻最開始是由若干個“私密賬號”或“無作品賬號”發布，接著有一堆營銷號開始跟進；在不同的賬號、不同的視頻下面由不同的賬號刷著幾乎相同的評論：
“正得發邪”
“走路五分鐘，肘擊500人”
“脖子好癢，好像要長紅領巾了”
“語文課本封面成精了”
“這么正也去美了”……
發布此類作品的賬號很多此前從未發過任何視頻（截圖自某視頻號）
截圖自若干抖音賬號
截圖自某視頻號
結合種種可疑之處觀察，要說這背后沒有什么勢力在故意“整活兒”，恐怕是說不過去的。
《渡口》是由天津河北梆子劇團排演的一臺河北梆子劇，1975年由北京電影制片廠錄制拍攝成了戲曲電影；同期，上海美術電影制片廠還制作了一部同名動畫片。
《渡口》的動畫片與戲劇電影主題相似，講的是紅小兵水蓮代替爺爺回家吃飯，在遇到階級敵人后展開生死搏斗，最終成功捕獲敵人。
紅小兵水蓮的主唱是來自天津衛派的河北梆子代表性傳承人劉俊英，她本人從未“移民美國”，而是一直在為傳統戲劇河北梆子的傳承和發展貢獻力量，為祖國培養了無數優秀的藝術人才。
所以，惡搞《渡口》的那些短視頻下面的評論，說什么她已“移民美國”，完全是在造謠！
《渡口》其實算不上嚴格意義上的樣板戲，八大樣板戲的主要演員中，的確有兩位“移居”美國了：一個是《奇襲白虎團》中飾演男主角“嚴偉才”的演員宋玉慶，一個是芭蕾舞劇《白毛女》中飾演黑發白毛女的演員茅惠芳。
“唱戲是工作，赴美是生活”，這句話的意思就是：這些樣板戲演員在舞臺上表演，欺騙觀眾反美、愛國，自己通過演戲撈夠了錢就移民到他們戲里罵的美國，當年的“高大全”，其實都是“假大空”……
這套話語用來抨擊今天的某些兩面人是合適的，但放到樣板戲演員身上，真的是冤枉他們了，更不能據此就去丑化、抹黑樣板戲。
就以宋玉慶為例，那些罵他的人根本不知道他經歷了什么。
1963年，山東省京劇團排演現代京劇《奇襲白虎團》，22歲的窮苦家庭出身、6歲學藝的宋玉慶被選為主演。為了演好嚴偉才這個角色，宋玉慶下到連隊深入生活，聽部隊首長，戰斗英雄們的報告，學習偵察兵的技術操練，閱讀了大量志愿軍的相關書籍，豐富自己的軍事知識。他還見到了嚴偉才的原型，特級功臣，一級戰斗英雄楊育才。楊育才為人樸實，謙虛，回憶起過去的戰斗時，總是談論領導與戰友的功績，很少談到自己，他的一言一行，深深地感動了宋玉慶。由此才有了嚴偉才這個文武雙全的經典角色。
這部戲的主創，對現代京劇進行了大膽的革新，在劇中增加了話劇舞臺的道白，戲劇的凈白，韻白，將三者揉合在一起的表現方法，表演起來不但有氣魄，聽起來還很自然，在唱腔上，吸收了其他藝術種類的精華。
“打敗美帝野心狼”唱段最后一句在傳統唱腔的基礎上，吸收了“中國人民志愿軍戰歌”的旋律，加以創作之后，成為經典唱段。
1972年，長春電影制片廠將《奇襲白虎團》改編成戲曲電影，宋玉慶由此名聲大噪，被任命為山東省文化局局長。
毛主席逝世以后，宋玉慶被關押在劇院后面的一棟樓里，接受隔離審查，同外界斷絕了一切聯系，他的妻子摔斷了腿他都不知道……
雖然審查了很久證實他跟“四人”沒有半點瓜葛，但他還是被發配到電影洗印廠的建筑工地，進行高強度的勞動改造。
80年代后期，宋玉慶才逐漸恢復了自由，但也不敢碰《奇襲白虎團》了，而是又出演《野豬林》、《四郎探母》等封建傳統曲目。
宋玉慶的女兒宋青青因為父親的原因，從小遭受周圍人歧視，非常厭倦身邊的環境，大學畢業后放棄就業分配、選擇去深圳打拼。而宋玉慶因為身體不好，加之7歲當演員的他工齡已達40年，所以就在1990年辦理了提前退休（時年48歲），與妻子一同到深圳陪女兒。再后來，宋玉慶的女兒去美國工作，宋玉慶夫妻二人才隨女兒到美國生活。
到了美國之后，宋玉慶因為曾經的身份，受到大批華人戲迷的熱烈歡迎，點唱最多的就是“打敗美帝野心狼”。他自己還打工籌資，在當地組建了30余人的劇團，將現代京劇《奇襲白虎團》在美國演了出來。
宋玉慶一直沒放棄中國國籍，2010年初，他由美國返回到中國，回國不久即受邀赴山東京劇院指導排練劇目《奇襲白虎團》；2023年6月，其擔任藝術指導的京劇《奇襲白虎團》在上海天蟾逸夫舞臺演出。
由宋玉慶的這段人生經歷我們不難看出，宋玉慶并沒有從樣板戲演員的身份中“撈到好處”，甚至在1966年因為演員高工資受過批判，70年代末又因為出演樣板戲給他的人生帶來了一場巨大的災難。
宋玉慶后來去美國靠的是他的女兒，與樣板戲演員身份沒有半點關系，甚至他的女兒也被他的樣板戲演員身份牽連過。
至于宋玉慶能不能去美國，這個問題可以被討論，但他沒有做過任何出賣祖國的事情，甚至他的私德也是立得住的。
那些骨子里明明極端媚美的人，拿“唱戲是工作，赴美是生活”來攻擊宋玉慶，完全是栽贓污蔑。
而白毛女的扮演者茅惠芳移居美國，則是陪同丈夫到美國留學。因為茅惠芳的丈夫沈維滇只是普通工人家庭出身，沈維滇讀博時，助學金不足以養家，于是茅惠芳在丈夫就讀的底特律維恩大學芭蕾舞系任教，后還被提升為芭蕾舞藝術系主任。
所以，茅惠芳同樣不是靠演白毛女“掙到大錢”才去的美國，也同樣沒有做出對不起祖國的事。恰恰相反的是，國內的那些人不肯放過她。
2000年5月，國內多家媒體刊載或轉載了一篇紀實作品，名字叫《“喜兒”茅惠芳沉浮錄》。文章指名道姓，稱茅惠芳是二流芭蕾舞演員，利用自己的名氣和美貌，與特殊年代的反面風云人物勾搭，從芭蕾舞臺跳到政治舞臺，最后跳進監獄，文章還編造茅惠芳是徐景賢的情婦。
這類造謠污蔑在非毛化時代是非常普遍的，然而茅惠芳卻咽不下這口氣，最終將作者和這些媒體告上了法庭，讓他們受到了制裁。
看過宋玉慶、茅惠芳二人的經歷之后，人們完全能夠明白，“唱戲是工作，赴美是生活”的污蔑完全站不住腳。八部樣板戲，主演加起來二十來人，出國的也就宋玉慶、茅惠芳二人，受到“牽連”的卻幾乎是所有曾經主演過樣板戲的人。
《智取威虎山》的主演童祥苓，因為扮演了“頭號英雄”楊子榮被隔離審查，盡管沒有查出什么問題，但童祥苓藝術生涯幾近斷送，生活待遇也久拖難決，兩個兒子在改制大潮中雙雙失業，退休后，童祥苓開了一間餐館給兒子維持生計。
《紅燈記》的主人公“李玉和”的扮演者錢浩樑，同樣是在毛主席逝世以后入獄，被隔離審查多年；1982年，獲得自由的錢浩樑再無緣舞臺，潦倒度日；直到1988年，在宋任窮的批示下，錢浩梁才得以重返舞臺，1992年，突發腦溢血，從此就告別了戲臺，繼續過著窘迫的生活……
對于樣板戲本身該如何去評價，限于篇幅，本文不再繼續。那些故意“整活兒”的漢奸公知就不說了，筆者好奇的是，一群小布爾喬亞是如何一邊通過嘲笑革命樣板戲顯示自己的智識優越感，一邊又對宣揚“明君奴才”、“才子佳人”的辮子戲、宮斗劇以及“我愛你，你愛他”的狗血愛情劇看得津津有味的呢？
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