正確的思想總是在和錯誤的思想作斗爭中發展起來的。往往錯誤的思想更容易吸引人，影響人，是順著人性弱點的激發貪婪，爾虞我詐，自私自利，唯利是圖等激發人的私心的；而正確的思想往往逆著人性的激發人的公心，因此正確的思想被人接受是一個長期地，艱難的斗爭過程。需要時時學習，時時教育，時時與錯誤思想開展斗爭，一有松懈立馬前功盡棄。
從井岡山起，毛主席就徹底地與一切非無產階級思想展開斗爭，用馬列主義思想教育黨員干部，教育群眾。古田會議更是反對單純地經濟觀點，思想政治教育奠定了軍魂。延安整風期間，歷時88天，反對主觀主義宗派主義和黨八股，純潔黨風，用馬克思主義教育黨員干部，使其掌握馬克思主義真理，團結抗日，建立一個新世界。
在黨的歷史上，經常頑固地受到主觀主義、教條主義和黨八股的侵害。五四運動時期，反對儒家那套禁錮人民群眾思想的八股教條。后來，黨內又發展出洋教條和洋八股，害得革命幾近夭折。毛主席也因此三落三起，被排擠出了紅軍領導崗位，還被死亡，開除黨籍等等，正如毛主席自己回憶說“他們迷信國際路線，迷信打大城市，迷信外國的政治、軍事、組織、文化的那一套政策。我們反對那一套過“左”的政策。我們有一些馬克思主義，但是我們被孤立。
我這個菩薩，過去還靈，后頭就不靈了。他們把我這個木頭菩薩浸到糞坑里，再拿出來，搞得臭得很。那時候，不但一個人也不上門，連一個鬼也不上門。我的任務是吃飯、睡覺和拉屎。還好，我的腦袋沒有被砍掉。”
教條主義、黨八股等真是害死人，害死人不說，關鍵是害死無產階級革命事業。
因此，毛主席在一生中特別重視反對這些非馬克思主義的錯誤思想，與其展開你死我活的斗爭。毛主席將這個工作看的到底有多重要呢？
“這個工作，五四運動時期還不過是一個開端，要使全國人民完全脫離老八股和老教條主義的統治，還須費很大的氣力，還是今后革命改造路上的一個大工程。如果我們今天不反對新八股和新教條主義，則中國人民的思想又將受另一個形式主義的束縛。”
看透歷史，就能看透未來。毛主席反對教條主義和黨八股不僅是一時一地，從總結歷史經驗，堅持真理，修正錯誤中，毛主席告誡黨員干部:還是今后革命改造路上的一個大工程。
在今天看來，充滿戰略遠見，振聾發聵。而在當時，又有多少黨員干部真正意識到這個問題的嚴重性呢？我想不多。如果多，后來的文化革命，改造黨員干部的世界觀，吐故納新中就不會遭受那么大的阻力，甚至那些修正主義者，投機主義者，蛻化變質者就不會轉移斗爭目標，以假亂真，偷梁換柱，挑動群眾斗群眾，挑動學生斗學生，致使革命事業流產。
新教條主義和新黨八股，就是一種新的形式主義，就是與馬克思主義尖銳對立的，必須清除的東西。就像人體的細菌一樣，必須時刻斗爭，時刻教育，否則就會生病，泛濫。
今后無產階級革命事業路上的一個大工程是什么？還是反對教條主義和黨八股等一切非馬克思主義思想，是對黨員干部的“吐故納新”，是永葆革命的青春。
這一工程的建設，只有進行時，沒有完成時。
是為讀《毛選》第三卷之《反對黨八股》一文所寫！
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