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如何看待當(dāng)今社會主義國家窮困而資本主義國家福利優(yōu)厚?

鐘建民 · 2024-09-16 · 來源:鐘建民的理論思考|微信公眾號
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 目前的世界,新生的資產(chǎn)階級國家表現(xiàn)出資本主義世界初期特征,形成的是普遍的血汗工廠制度,這些國家不是走向2050年,而是在倒車,回到了19世紀、18世紀;而沒有倒退到資本主義制度的社會主義國家由于未能走出過渡經(jīng)濟模式,難以形成有競爭力的社會主義生產(chǎn)方式,因而經(jīng)濟發(fā)展缺乏競爭力。

  在公眾號上交流時,【立禪】說:“致鐘建民:越南、老撾、朝鮮、古巴、緬甸等國家,都說是社會主義社會國家,你信嗎?!美國、英國、法國、北歐等國家,生產(chǎn)力那么強大,生活福利那么優(yōu)厚,都還只是資本主義國家,那些幾乎是鐵器生產(chǎn)力的國家窮的叮當(dāng)響的國家競?cè)皇巧鐣髁x國家。你的意思是,社會主義國家要比資本主義國家落后?你這是什么馬克思主義理論?!”

  在這里,立禪提出了一個突出的問題,那就是為什么那些窮得叮當(dāng)響的國家反而是社會主義,而生產(chǎn)力強大的美國、英國等國家反而是資本主義?這是不是違背了馬克思主義理論?

  現(xiàn)在我們就來討論這一個問題。

  一,什么是科學(xué)社會主義?

  在討論問題之前,我們有必要弄清一個基本問題,那就是什么是社會主義的問題。這里的社會主義,當(dāng)然指的是科學(xué)社會主義,即馬克思恩格斯所倡導(dǎo)的社會主義。

  在談及什么是社會主義的問題時,我的一個重要觀點,就是社會主義生產(chǎn)方式是消費價值的生產(chǎn)方式,而不是剩余價值的生產(chǎn)方式。這與理論界的普遍性的認識是完全不同的。有網(wǎng)友問我,這消費價值生產(chǎn)的出處在哪里?又是誰講的呢?

  在著名的《共產(chǎn)黨宣言》(1949版本)中,馬克思恩格斯明確地告訴我們:

  “在資產(chǎn)階級社會里,活的勞動只是增殖已經(jīng)積累起來的勞動的一種手段。在共產(chǎn)主義社會里,已經(jīng)積累起來的勞動只是擴大、豐富和提高工人生活的一種手段”。對于這里的“共產(chǎn)主義”,馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》一書中作過說明:“我們今天所說的是這樣的共產(chǎn)主義社會,它不是自身基礎(chǔ)上已經(jīng)發(fā)展了的,恰好相反,是剛剛從資本主義社會中產(chǎn)生出來的,因此它在各方面,在經(jīng)濟、道德和精神方面都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡”。很顯然,這里的共產(chǎn)主義是指那個取代資本主義的新的社會形態(tài),也就是我們后來說的科學(xué)社會主義社會,當(dāng)然也可以理解為與資產(chǎn)階級社會相對應(yīng)的勞動階級社會

  在這里,馬克思恩格斯為我們明確了作為科學(xué)社會主義的生產(chǎn)方式與資本主義生產(chǎn)方式的根本區(qū)別:

  資本主義生產(chǎn)方式,是生產(chǎn)資料居于支配地位起決定作用的生產(chǎn)力,因此,資本主義生產(chǎn)力發(fā)展要求主要表現(xiàn)為資產(chǎn)所有方面的要求,表現(xiàn)為資產(chǎn)受益要求,表現(xiàn)為資產(chǎn)所有者對資產(chǎn)所有權(quán)的要求。因此,資本主義生產(chǎn)方式,即是以資產(chǎn)所有者為主體的、全面體現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的生產(chǎn)模式,即資產(chǎn)增殖的模式,或者叫做剩余價值的生產(chǎn)模式。現(xiàn)在在西方國家最典型的剩余價值生產(chǎn)模式,即是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)、采用股份制企業(yè)制度的生產(chǎn)模式。這種模式我們用一個簡化的公式來表示,就是:

  生產(chǎn)資料私有制+產(chǎn)權(quán)制度=生產(chǎn)資料私有制+股東大會、董事會領(lǐng)導(dǎo)下的總經(jīng)理負責(zé)制+按資分配制度;  

  社會主義生產(chǎn)方式是生產(chǎn)勞動居于支配地位起決定作用的生產(chǎn)力,因此,社會主義生產(chǎn)力發(fā)展要求主要表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動方面的要求,表現(xiàn)為勞動受益的要求,表現(xiàn)為勞動者對勞動所有權(quán)的要求。因此,社會主義生產(chǎn)方式,即是以勞動所有者為主體的、全面體現(xiàn)勞動所有權(quán)的生產(chǎn)模式,即勞動價值化模式,或者叫做消費價值的生產(chǎn)模式。生產(chǎn)隊模式,采用工分制的生產(chǎn)隊公有制經(jīng)濟模式,就是典型的消費價值生產(chǎn)模式。這種模式我們也可以用一個簡化的公式來表示,就是:

  生產(chǎn)資料公有制+勞權(quán)制度=生產(chǎn)資料公有制+社員大會、隊委會領(lǐng)導(dǎo)下的隊長負責(zé)制+按勞分配制度。  

  從十月革命勝利到現(xiàn)在,社會主義實踐已經(jīng)有了100多年歷史了。除了蘇聯(lián)人建立的產(chǎn)權(quán)公有制模式之外,在我國農(nóng)業(yè)社會主義實踐中產(chǎn)生了勞權(quán)公有制模式。這后一種模式,即是社會主義生產(chǎn)方式,即消費價值生產(chǎn)方式。

  因此,社會主義是消費價值(計劃經(jīng)濟條件下為消費品)生產(chǎn)方式,既有其理論根據(jù),即《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思恩格斯提出的理論根據(jù),也有社會主義實踐的依據(jù):我國二十多年的人民公社模式的實踐(指1962年實行“三級所有、隊為基礎(chǔ)”調(diào)整之后的人民公社模式)。

  二,社會主義革命的涵義及綱領(lǐng)。

  當(dāng)我們明確了社會主義生產(chǎn)方式與資本主義生產(chǎn)方式的根本區(qū)別之后,我們就可以進一步明確社會主義革命的具體涵義了。

  從社會主義革命實踐的角度看,《共產(chǎn)黨宣言》就是一個共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導(dǎo)勞動階級進行社會主義革命的行動綱領(lǐng)。而作為一個行動綱領(lǐng),它本質(zhì)上是說明為什么要進行社會主義革命?什么是社會主義革命及怎樣進行社會主義革命的基本問題。

  第一,在《宣言》的第一部分,馬克思恩格斯敘述了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過程及其相互矛盾和斗爭所形成的必然趨勢,從而論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然產(chǎn)生的客觀規(guī)律。由此,解決了為什么要進行社會主義革命的基本問題。“資產(chǎn)階級生存和統(tǒng)治的根本條件是,財富在私人手里的積累,是資本的形成和增殖;資本的生存條件是雇傭勞動。雇傭勞動完全是建立在工人的自相競爭之上的。資產(chǎn)階級無意中造成而又無力抵抗的工業(yè)進步,使工人通過聯(lián)合而達到的革命團結(jié)代替了他們由于競爭而造成的分散狀態(tài)。于是,隨著大工業(yè)的發(fā)展,資產(chǎn)階級賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。

  第二,在《宣言》的第二部分,馬克思說明了什么是社會主義革命的問題。在《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分,馬克思恩格斯也明確告訴我們:“在資產(chǎn)階級社會里,活的勞動只是增殖已經(jīng)積累起來的勞動的一種手段。在共產(chǎn)主義社會里,已經(jīng)積累起來的勞動只是擴大、豐富和提高工人生活的一種手段”(同上書第39頁)。在這里,馬克思和恩格斯把社會主義與資本主義最根本的區(qū)別,告訴了我們。他們把兩種社會的基本特征非常清晰地顯現(xiàn)在我們面前:

  (1),資本主義社會生產(chǎn)力特征是生產(chǎn)資料(已經(jīng)積累起來的勞動)居于支配地位而起決定作用,生產(chǎn)勞動(活的勞動)只是為生產(chǎn)資料的增殖服務(wù)的,是資產(chǎn)增殖的工具和手段;社會主義生產(chǎn)力特征是生產(chǎn)勞動(工人)居于支配地位而起決定作用,生產(chǎn)資料(已經(jīng)積累起來的勞動)只是擴大、豐富和提高工人生活水平的工具和手段。

  (2),資本主義生產(chǎn)目的是為了滿足生產(chǎn)資料所有者的利益要求;社會主義的生產(chǎn)目的是為了滿足生產(chǎn)勞動所有者的利益要求。

  (3),資本主義的生產(chǎn)性質(zhì)是剩余價值的生產(chǎn),而社會主義的生產(chǎn)性質(zhì)上是消費價值的生產(chǎn)。

  (4),基于以上認識,社會主義革命的目標必須實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變:

  a,社會主義革命必須促使社會生產(chǎn)力產(chǎn)生根本轉(zhuǎn)變:即由生產(chǎn)資料居支配地位起決定作用的生產(chǎn)力到生產(chǎn)勞動居于支配地位起決定作用的生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)變;

  b,社會主義革命必須促使社會生產(chǎn)主體由資產(chǎn)所有者到勞動所有者的轉(zhuǎn)變;

  C,社會主義革命必須促使由體現(xiàn)資產(chǎn)所有者權(quán)利要求一一資產(chǎn)所有權(quán)的制度向體現(xiàn)勞動所有者利益要求一一勞動所有權(quán)制度的轉(zhuǎn)變;

  d,社會主義革命必須促使生產(chǎn)資料的資產(chǎn)階級所有到社會公共所有的所有制的根本轉(zhuǎn)變。

  很顯然,這四種轉(zhuǎn)變是相互關(guān)聯(lián)的。隨著生產(chǎn)資料由資產(chǎn)階級私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣兄疲匀灰蚕麥缌速Y產(chǎn)所有者,從而使勞動者成為唯一的生產(chǎn)主體;隨著生產(chǎn)資料公有制的實現(xiàn),自然也消除了人們在資產(chǎn)所有方面的差別,從而使勞動所有權(quán)成為生產(chǎn)過程中起決定作用的利益要求;隨著生產(chǎn)資料公有制的實現(xiàn),社會生產(chǎn)也必須產(chǎn)生了生產(chǎn)勞動取代生產(chǎn)資料的支配地位,從而形成了社會主義生產(chǎn)力;與這些轉(zhuǎn)變相適應(yīng),社會的基本經(jīng)濟制度也有產(chǎn)權(quán)制度向勞權(quán)制度轉(zhuǎn)變。

  第三,在《宣言》的第二部分,說明了如何進行社會主義革命的問題。

  在第二部分,馬克思恩格斯還進一步指出,共產(chǎn)主義革命需要做到兩個決裂:“共產(chǎn)主義革命就是要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂。”

  什么是傳統(tǒng)的觀念:那就就是與資本主義私有制相適應(yīng)的觀念:包括生產(chǎn)力觀念;生產(chǎn)主體觀念;權(quán)利觀念;制度觀念;文化觀念等等。

  資本主義社會是資產(chǎn)者當(dāng)家做主,也就是誰有錢誰做主;而社會主義社會是勞動者當(dāng)家做主。社會主義革命必須要實現(xiàn)從“誰有錢誰作主”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;誰勞動誰作主”的觀念轉(zhuǎn)變。

  資本主義社會實行的是按資分配,即生產(chǎn)成果按照投資者的資產(chǎn)量的多少進行收入分配,而社會主義實行的是按勞分配,即生產(chǎn)成果是按照勞動者的勞動量差別進行分配。社會主義革命就是要實現(xiàn)從“資產(chǎn)所有”到“勞權(quán)所有”的觀念轉(zhuǎn)變。

  “同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂。主要是要同資本主義所有制及其關(guān)系,即資產(chǎn)者占有生產(chǎn)資料、勞動者只占有自己勞動力,從而勞動者不得把自己的勞動力當(dāng)作商品來實現(xiàn)。因此,傳統(tǒng)的所有制關(guān)系,既是資本主義所有制及其雇傭關(guān)系。社會主義革命在實踐上正是要與這種所有制及關(guān)系進行最徹底的決裂。

  同傳統(tǒng)的觀念進行最徹底的決裂,就是要同資本主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)的生產(chǎn)觀念、主體觀念、權(quán)利觀念及制度觀念進行最徹底的決裂。

  在提出了“兩個決裂”之后,馬克思恩格斯根據(jù)當(dāng)時的情況進一步提出了一些社會主義革命的措施,并闡明了共產(chǎn)黨人與其它無產(chǎn)階級政黨的關(guān)系處理策略等。

  什么是社會主義革命的行動綱領(lǐng)?

  概括起來就是要實現(xiàn)“四個轉(zhuǎn)變”和“兩個決裂”,從而最終形成以勞動者利益要求的滿足為核心的經(jīng)濟體制與政治體制及相應(yīng)的意識形態(tài)。

  這就是馬克思(恩格斯)社會主義觀中最重要的東西,即社會生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變。抓住這一根本轉(zhuǎn)變,才算是抓住了科學(xué)社會主義的總綱,抓住了科學(xué)社會主義的總綱,我們才能在此基礎(chǔ)上認識社會主義實踐及理論的成敗得失。

  由馬克思恩格斯創(chuàng)新的科學(xué)社會主義理論是發(fā)展的、開放的。但是,它的根本目的和貫穿始終的基本宗旨是不會變的,那就是要實體由體現(xiàn)資產(chǎn)增殖為核心要求的生產(chǎn)方式到體現(xiàn)滿足勞動者消費需要為核心要求的生產(chǎn)方式的根本轉(zhuǎn)變。

  三,從十月革命開始的社會主義國家革命進程的特殊性。

  以蘇聯(lián)為首的社會主義國家,在建國之后,在實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上建立了國有國營的指令性計劃經(jīng)濟模式。這種模式所以會產(chǎn)生,是因為社會主義革命首先在經(jīng)濟落后的蘇聯(lián)、中國等國家產(chǎn)生,而這些國家多為農(nóng)業(yè)大國或經(jīng)濟落后的國家,因而在建立了勞動階級當(dāng)家做主的政治體制后,還不能直接建立社會主義生產(chǎn)方式,而必須首先進行資金積累、快速實現(xiàn)工業(yè)化。也就是說,這些落后的國家在形成無產(chǎn)階級專政的國家體制之后,還需要一個過渡時期,,既要應(yīng)對戰(zhàn)爭和災(zāi)難,又要通過工業(yè)化的實現(xiàn)形成社會主義生產(chǎn)方式建立的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。因此,蘇聯(lián)模式的公有制經(jīng)濟,只是社會主義國家從暴力革命勝利到社會主義生產(chǎn)方式建立之間的過渡時期的經(jīng)濟模式。正因為是過渡經(jīng)濟模式,因而它是具有暫時性特點的。也就是說,當(dāng)社會主義國家實現(xiàn)了工業(yè)化之后,這種模式就完成了歷史使命了。而在事實上,新興的社會主義國家通過這種過渡時期的經(jīng)濟模式,大多在二十年左右的時間實現(xiàn)了工業(yè)化,成就非凡。這種過渡經(jīng)濟模式的目的是在保證人民生活需要的情況下快速實現(xiàn)工業(yè)化。這個時期還談不上富裕的目標。因此,就過渡經(jīng)濟體制建立和存在的目的而言,蘇聯(lián)模式的實踐它無疑是非常成功的。

  在我們稱作社會主義國家的蘇聯(lián)等國家,實際都是處于從資本主義到社會主義過渡階段的、勞動階級專政的國家。這些國家雖然形成了體現(xiàn)勞動者當(dāng)家做主要求的政治體制。但在經(jīng)濟上實際并沒有形成真正的社會主義生產(chǎn)方式,而只是形成了過渡經(jīng)濟模式。

  四,完全意義上的社會主義國家。

  在上面的討論中我們明確了什么是社會主義?我們明確了社會主義革命的綱領(lǐng)。在此基礎(chǔ)上,我們進一步明確了由十月革命開始的社會主義革命進程的特點,由這種特點形成了社會主義國家革命發(fā)展階段的特殊性。

  一個完全意義上的社會主義國家,包括了消費價值生產(chǎn)方式的形成,與這種生產(chǎn)方式相適應(yīng)的勞動者當(dāng)家做主的政治體制和相適應(yīng)的文化思想體系。但是,由十月革命開始的社會主義革命,由于都發(fā)生在經(jīng)濟落后的國家,因而勞動階級在取得了暴力革命勝利之后,還不能直接建立社會主義生產(chǎn)方式,而必須要首先實現(xiàn)工業(yè)化,首先要通過快速的資金積累來形成社會主義生產(chǎn)方式的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。因此,十月革命之后產(chǎn)生的社會主義國家事實上都只是在政治上形成了由勞動階級當(dāng)家做主的體制,而在經(jīng)濟體制和意識形態(tài)上還沒有完成社會主義的革命進程。

  五,處于社會主義革命各階段的社會主義國家狀況。

  蘇聯(lián)這個由十月革命產(chǎn)生的第一個社會主義國家,在1989年解體了。這說明社會主義運動在世界范圍內(nèi)遭受了嚴重的挫折。

  按照正常的、社會主義革命的發(fā)展進程,處于過渡階段的蘇聯(lián)等社會主義國家,在實現(xiàn)工業(yè)化之后,應(yīng)該進一步推動經(jīng)濟體制改革,把半資本主義半社會主義性質(zhì)的蘇聯(lián)模式推進到完全社會主義性質(zhì)的勞權(quán)公有制模式,從而形成勞動者當(dāng)家做主和按勞分配的公有制經(jīng)濟模式,從而完成建立社會主義生產(chǎn)方式的基本任務(wù)。然后再進行相應(yīng)的社會主義文化意識形態(tài)的變革和建設(shè)。

  但是,以蘇聯(lián)為代表的、處于過渡時期的社會主義國家,在改革中并沒有繼續(xù)向著社會主義的方向前進,而是在完成了過渡階段的任務(wù)之后,反而是從過渡階段后退到了產(chǎn)權(quán)私有制模式,后退到了資本主義生產(chǎn)方式。隨著公有制的放棄和共產(chǎn)黨政權(quán)的滅亡(或執(zhí)政地位喪失),這些國家或先或后地倒退到了資本主義生產(chǎn)方式。真的是辛辛苦苦幾十年,一夜回到了解放前。

  六,如何看待當(dāng)今世界社會主義國家窮困而某些資本主義國家福利優(yōu)厚?

  現(xiàn)在我們回到【立禪】提出的問題來。他說:“越南、老撾、朝鮮、古巴、緬甸等國家,都說是社會主義社會國家,你信嗎?!美國、英國、法國、北歐等國家,生產(chǎn)力那么強大,生活福利那么優(yōu)厚,都還只是資本主義國家,那些幾乎是鐵器生產(chǎn)力的國家窮的叮當(dāng)響的國家競?cè)皇巧鐣髁x國家。你的意思是,社會主義國家要比資本主義國家落后?你這是什么馬克思主義理論?!”

  通過上面的分析,我們首先回答第一個問題,即關(guān)于越南、老撾、朝鮮、古巴等國家都說是社會主義國家,這是不是正確?

  在上面的討論中,我們已經(jīng)知道,我們認定的所謂社會主義國家,事實上只是指處于社會主義革命進程中某個階段的、即是指正在向社會主義方向發(fā)展的國家。對于那些經(jīng)過了社會主義的暴力革命,由勞動階級掌握了國家政權(quán),并且廣泛建立了公有制經(jīng)濟體制(過渡階段經(jīng)濟模式)的國家,一般我們都稱為社會主義國家。這些社會主義國家的情況并不一樣,但共同點是都處于向社會主義方向發(fā)展的進程中。有的處于過渡經(jīng)濟階段,而有的處于在過渡階段結(jié)束后進行改革的階段。這些國家由于還沒有全部完成社會主義革命的進程,因而還沒有成為完全意義上的社會主義國家。

  現(xiàn)在我們再來說第二個問題:關(guān)于那些生產(chǎn)力發(fā)達、福利優(yōu)厚西方國家仍然是資本主義國家的問題。

  在社會主義國家產(chǎn)生之前,資本主義國家,主要是歐洲資本主義國家已經(jīng)發(fā)展了幾百年。因此,歐洲資本主義國家生產(chǎn)力發(fā)達也在常理之中。另一方面,十月革命之后的蘇聯(lián)的誕生,不只是影響了東歐、中國等國家的社會主義運動,同時也對資本主義世界的制度變革產(chǎn)生了重大影響,其中的一個重要內(nèi)容就是勞動者福利的增加。在十月革命之后的蘇聯(lián)經(jīng)濟政治體制的發(fā)展表現(xiàn)出了突出的優(yōu)越性,而西方國家在1930年的經(jīng)濟危機中遭到了重創(chuàng)。這一現(xiàn)實使資本主義國家感受到了資本主義走向滅亡的危險,因而在蘇聯(lián)的示范效應(yīng)下這些國家局部地改善了工人的待遇,形成了一些福利制度。

  而當(dāng)許多社會主義國家像蘇聯(lián)一樣,在改革中沒有把過渡經(jīng)濟模式推進到社會主義生產(chǎn)方式,反而是從蘇聯(lián)模式倒退到了資本主義制度,走上了私有化道路,而新生的資產(chǎn)階級表現(xiàn)出的剝削欲望和貪得無厭,遠遠勝過當(dāng)今西方國家經(jīng)過幾百年發(fā)展的、已經(jīng)成熟的資產(chǎn)階級。因此,在這些發(fā)生演變的國家出現(xiàn)了工人階級生活狀況從過去的福利豐富向雇傭勞動者的貧困轉(zhuǎn)變。

  目前的世界,新生的資產(chǎn)階級國家表現(xiàn)出資本主義世界初期特征,形成的是普遍的血汗工廠制度,這些國家不是走向2050年,而是在倒車,回到了19世紀、18世紀;而沒有倒退到資本主義制度的社會主義國家由于未能走出過渡經(jīng)濟模式,難以形成有競爭力的社會主義生產(chǎn)方式,因而經(jīng)濟發(fā)展缺乏競爭力。

  一方面是老牌的資本主義已經(jīng)是成熟的資本主義,并在蘇聯(lián)的示范作用下局部改善了工人待遇,從而形成了發(fā)達生產(chǎn)力基礎(chǔ)上高福利的制度,而另一方面則是保持社會主義的國家由于走不出過渡經(jīng)濟模式的困境而使經(jīng)濟發(fā)展處于低效狀態(tài),再加上那些新生的資產(chǎn)階級國家向初始資本主義制度狀態(tài)倒車,客觀現(xiàn)實反而形成了資本主義國家工人生活狀態(tài)的相對優(yōu)越。

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