資產階級和小資產階級喜歡把愛情渲染的神圣又美好，但是馬克思主義教會我們不要被事物的表面現象所迷惑，我們要質問：1愛情真正神圣而美好嗎？無產階級被原子化的現在是每個人被分隔最遠的時刻，我們一邊看到過去的愛情/親情/友情被資產階級以各種形式踐踏，另一邊又看到資產階級制造的幻想，難道不應該進行本質的思考嗎，資本主義的愛情，還是社會主義的愛情，這是需要分辨的事。
從來沒有超越階級的愛。正因如此，無產階級在勇敢追求自己愛情的時候，絕不能被資本主義的意識形態所迷惑，更不能屈從于以物質為標價的愛情觀，而應追求真正自由和平等的戀愛。并且，對于一個革命者而言，革命事業始終是第一位的。因為唯有消滅階級，人類實現徹底解放，才有可能讓多數人都獲得最純粹的愛情。
自從人類誕生以來，「愛」便隨著人類的誕生而一同出現，對親朋好友的關愛，對父母的敬愛，還有這篇文章所講的對同階級或不同階級的「愛」。跨越階級的愛是少數的，是由個人背叛了他所處的階級所造成的…這樣的愛是不穩定且盲目的。
最近重讀了一遍「鋼鐵是怎樣煉成的」，其中保爾柯察金與冬妮婭的小資產階級與無產階級的愛情故事使我引發了很多的思考，通讀全文思考了半天，最后不禁提出一個問題：“為什么保爾與冬妮婭的決裂是必然的？”
首先我們應該從他們兩個人所處的階級來看，保爾是一位鍋爐工，也就是無產階級。雖然保爾在受到布爾什維克和政治斗爭實踐前只是一位有“正義感且關愛無產階級”的小“流氓”（對嘲笑他的小資產階級來說），而在俄國紅白內戰和布爾什維克組織的廣泛的政治斗爭訓練下，他成為了一名久經考驗的為無產階級利益而戰的共產主義戰士。正因為他的純潔，真誠，清澈的品格，有強大的精神世界，敢于向舊社會發起斗爭的勇氣，樸實且令人崇拜的英雄主義，才吸引了在資產階級腐朽圈子里從來沒見過無產階級先進分子的冬妮婭，隨后她對保爾產生了愛慕之情。
冬妮婭，總的來說她是一位“前期不愿改造自己，后期更是無可救藥的小資產階級分子”。她生于沙俄時期的資產階級家庭中，是一位資產階級大小姐。所以，保爾自己也清楚：
他小心的對待這份感情，他知道，冬妮婭不像石匠的女兒加林娜那樣純樸，容易理解。她（冬妮婭）不是自己人。
從這里可以看出，跨越階級的愛是不可靠的，無產階級與資產階級雖然現在同處一個地球上，但生活方式和政治地位存在著難以跨越的鴻溝，他們二人的階級立場存在著巨大的分歧。
冬妮婭試圖邀請保爾參加小資產階級聚會時，保爾對待冬妮婭那些狐朋狗友時，直接拒絕與他們交往，轉身離去。后來保爾邀請冬妮婭參加工人集會時，冬妮婭最終也不愿意放棄她的小資產階級優越感的小資生活，放棄改造自己的機會，對此，文中的幾段話我覺得有必要和同志們一起來分享：
“冬妮婭庸俗的個人主義已經讓保爾難以接受。”
“如果你認為我首先應該屬于你，然后再屬于黨，那我只能做一個壞丈夫，因為我必須先屬于黨，才能屬于你和其他親人。”
“你有勇氣去愛一個工人，卻不能愛他們的思想。”
冬妮婭沉默了。
保爾與冬妮婭徹底的進行了決裂，資本主義世界里，工人階級與資產階級的戀愛故事永遠只是幻想罷了，是資產階級用來調和階級矛盾所欺騙無產階級的惡心小把戲。保爾在看到冬妮婭徹底滑向資產階級陣營后，堅決的與之做出決裂，這是每一位無產階級都應該學會的，絕不能讓落后分子拖革命的后腿！保爾堅持革命工作第一，個人生活第二為原則，是一位合格的共產主義戰士，而冬妮婭無法在革命斗爭的大風大浪中改造自己的小資產階級思想，所以她逃避了，徹底沉默了。
此后保爾與冬妮婭還有一次相遇，是保爾完成共青團任務在城外車站鏟雪那次，保爾表達了自己對于過著糜爛生活的冬妮婭的深深厭惡；
“圖曼諾娃同志，說句不好聽的，我的粗魯比你們的彬彬有禮還要讓人舒服的多，我的生活一切正常，而你們的生活倒是變得比我預想的要更加糟糕，兩年前你還敢和工人們握手，可現在你渾身已經散發出一種難聞的樟腦丸味了，說句良心話，我與你們已經沒什么可聊的了。”
至此，保爾與冬妮婭的事就此結束，一開始我剛讀這本書的時候還在感嘆和惋惜保爾與冬妮婭的決裂。但更加深刻學習馬列毛主義重新閱讀之后，我認識到了資產階級與無產階級根本不是一路人，不能把希望寄托在資產階級身上，要敢于向資產階級進行斗爭，要敢于向資本主義制度，資產階級專政進行革命，人類的解放全靠無產階級自己解放自己！
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