文／Khaled Hroub（卡達(dá)西北大學(xué)中東研究教授）
譯／陳韋綸（苦勞網(wǎng)特約編輯）
【譯按】10月17日，以色列軍隊(duì)及以色列安全局（Shabak）發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布巴勒斯坦斯蘭抵抗運(yùn)動「哈瑪斯」領(lǐng)導(dǎo)人葉海亞?辛瓦爾已被殺死。
辛瓦爾終其一生致力于對抗以色列對巴勒斯坦的占領(lǐng)及暴行。他于1962年出生在汗尤尼斯（Khan Yunis）難民營，大學(xué)時(shí)期就因參與反占領(lǐng)示威活動，多次被以色列逮補(bǔ)。1987年，哈瑪斯創(chuàng)立后，辛瓦爾隨即加入并成為哈瑪斯領(lǐng)導(dǎo)人之一，隨后在隔年被捕并被判處4項(xiàng)無期徒刑。辛瓦爾被以色列囚禁長達(dá)22年。他在獄中潛心學(xué)習(xí)希伯來文及以色列政治，并贏得巴勒斯坦各派系囚犯的信任，成為獄中重要領(lǐng)導(dǎo)人物。
2011年，以色列釋放1,000名巴勒斯坦囚犯以交換以色列士兵沙利特（Gilad Shalit），辛瓦爾也是被釋放的其中一員。獲釋后的辛瓦爾成為哈瑪斯加薩部門的領(lǐng)導(dǎo)人，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)巴勒斯坦各派系分歧。
根據(jù)美國巴勒斯坦新聞網(wǎng)站「Mondoweiss」，辛瓦爾在2017年哈瑪斯憲章的制定過程扮演關(guān)鍵角色。2017年憲章有別于深具伊斯蘭原教旨主義色彩的1987年憲章，接受1967年6月邊界為基礎(chǔ)的巴勒斯坦國家、承認(rèn)巴勒斯坦解放組織（PLO）是巴勒斯坦人民唯一合法代表，并確認(rèn)沖突起因是猶太復(fù)國主義對巴勒斯坦的殖民統(tǒng)治，而非針對猶太人的敵意。
辛瓦爾過去曾多次在公開演說與采訪中，表達(dá)哈瑪斯愿意與以色列長期停戰(zhàn)的想法，以換取后者解除對加薩的封鎖。然而，在2018年加薩和平示威運(yùn)動「返家大游行」遭以色列殘酷鎮(zhèn)壓、2021年齋戒月期間年以色列襲擊阿克薩清真寺并迫遷謝赫賈拉社區(qū)的巴勒斯坦家庭后，辛瓦爾停止在公開場合倡議停戰(zhàn)，轉(zhuǎn)向支持升級對以色列的軍事對抗。
根據(jù)以色列的政治宣傳，辛瓦爾在加薩戰(zhàn)爭期間藏匿于地下隧道，并且利用以色列俘虜作為人肉盾牌，然而這樣的敘事卻與以色列軍隊(duì)所公布的辛瓦爾臨終前的影片自相矛盾：在人生的最后階段，辛瓦爾身邊沒有巴勒斯坦平民或以色列俘虜，也未藏匿于隧道或民宅，而是在地面上與敵人正面交火。直至死前，負(fù)傷的他仍嘗試以棍棒驅(qū)趕以色列的無人機(jī)，抵抗至最后一刻。辛瓦爾的生前影像，也成為社群媒體上巴勒斯坦抵抗的象征。
以色列殺害辛瓦爾后，并未停止對加薩的種族屠殺，以色列總理納坦雅胡明確表示：「在加薩的任務(wù)尚未結(jié)束。」加薩居民易卜拉欣?魯什迪（Brahim Rushdi）接受半島新聞臺采訪時(shí)的發(fā)言，或許反映一部份巴勒斯坦人民的心聲：「辛瓦爾的死并不會帶來和平，以色列只是利用哈瑪斯為藉口實(shí)施迫遷計(jì)畫。以色列不希望有人舉起武器反對他并要求解放，但是暗殺領(lǐng)導(dǎo)人并不能阻止抵抗。」
原文標(biāo)題 "Greetings to the free people of the world': Yahya Sinwar in his own words"，刊載于英國中東新聞網(wǎng)站「Middle East Eye」。
遇刺的哈瑪斯領(lǐng)導(dǎo)人辛瓦爾于2021年坐在自家廢墟沙發(fā)上的照片，被許多人視為是抵抗的象征，并且引發(fā)加薩巴勒斯坦人民模仿拍攝類似的照片。（圖片來源：Middle East Eye）
過去一周，全球數(shù)百萬人觀看了葉海亞?辛瓦爾（Yahya Sinwar）臨終時(shí)刻的畫面，畫面中的他在拉法（Rafah，加薩南部城市）頑強(qiáng)抵抗以色列，直至10月16日被擊斃。
自1989年起，他在以色列監(jiān)獄中渡過了22年的歲月，直至2011年作為囚犯交換計(jì)畫的一部份被釋放。這位已故的哈瑪斯領(lǐng)導(dǎo)人長期遭到以色列、美國與西方主流媒體詆毀。
美國副總統(tǒng)賀錦麗（Kamala Harris）甚至贊許以色列軍隊(duì)殺死現(xiàn)年61歲的辛瓦爾。哈瑪斯在美國、英國與歐盟都被列為恐怖組織。
西方國家將抵抗運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人描述為「恐怖份子」并非新鮮事，相反地，這是殖民時(shí)代的可憎遺緒。早期英國殖民者、其猶太復(fù)國主義代理人及日后的以色列國家，將每位巴勒斯坦民族主義領(lǐng)導(dǎo)人都描述為恐怖份子。
但是「恐怖主義」的標(biāo)簽對于巴勒斯坦人民而言根本毫無意義。在他們看來，辛瓦爾屬于眾多巴勒斯坦抵抗英雄的一員，這些英雄們一生致力于對抗英國殖民統(tǒng)治及日后的以色列殖民占領(lǐng)，追求解放與自決。
辛瓦爾的政治思想
為了反駁巴勒斯坦人民認(rèn)為辛瓦爾是「光榮殉難」，是在戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗至死，許多可疑的說法迅速冒出，企圖抹黑辛瓦爾及其一生事跡。
事實(shí)上，這種西方媒體對待巴勒斯坦領(lǐng)袖的方式屢見不鮮，通常只是重復(fù)以色列對于巴勒斯坦領(lǐng)袖的敘事。
在我的作品《哈瑪斯：入門指南》（Hamas: A Beginner's Guide）中，收錄了許多辛瓦爾的語錄，這些引述是從阿拉伯語翻譯成英語，展示了辛瓦爾本人和以色列及西方媒體所推動的形象之間的鮮明對比。
即使是那些密切關(guān)注哈瑪斯的人，也幾乎忽略的一個(gè)重要時(shí)刻是辛瓦爾在2021年5月26日所舉辦的記者會。這場記者會是在「耶路撒冷之劍」（Sword of Jerusalem）行動幾天之后舉辦的。5月10日，哈瑪斯向以色列發(fā)動「耶路撒冷之劍」行動，雙方之間的沖突持續(xù)了11天。
在1小時(shí)43分鐘的時(shí)間里，辛瓦爾回覆了各種問題，使人們能夠深刻理解他的政治與軍事思想。
他談?wù)摵推郊懊癖姷挚箖?yōu)先于軍事行動，并對美國及西方國家政府背叛巴勒斯坦人民表示遺憾，接著探討了與以色列達(dá)成長期停火及在該地區(qū)實(shí)現(xiàn)全面和平的可能性。
辛瓦爾也再次警告：如果現(xiàn)狀依舊未變，加薩就像是一個(gè)壓力鍋，隨時(shí)即將爆炸。回顧他在記者會上的發(fā)言可以得出一個(gè)結(jié)論：加薩當(dāng)前困境將導(dǎo)致內(nèi)部崩潰，而哈瑪斯則是此一崩潰的核心因素。
為了紀(jì)念他的去世，我翻譯他在那次記者會中的一些聲明。盡管以下摘錄只是他演說的一小部分，但或許有助于平衡西方報(bào)導(dǎo)中對他的惡劣描繪。
解放巴勒斯坦
一開始，辛瓦爾向巴勒斯坦人民、阿拉伯人民以及支持巴勒斯坦的國際團(tuán)結(jié)運(yùn)動示威者致敬。
他首先問候以色列的巴勒斯坦公民：
向你們致敬，1948年以來被占領(lǐng)土地上的偉大女性及男性，因?yàn)槟銈儓?jiān)持自己的巴勒斯坦、伊斯蘭及基督徒身份，拒絕成為這個(gè)外來實(shí)體（以色列）的一部份。
接著他感謝上街支持巴勒斯坦及被占領(lǐng)東耶路撒冷謝赫賈拉社區(qū)居民的巴勒斯坦人民，之后他將目光轉(zhuǎn)向國際支持者：
向全世界所有國家、種族及民族的自由人民致敬，感謝你們高喊「解放巴勒斯坦」并且譴責(zé)占領(lǐng)對我們孩子、女性及平民犯下的罪行。
關(guān)于團(tuán)結(jié)及抵抗
眾所皆知，辛瓦爾對于其他巴勒斯坦派系的軍事領(lǐng)導(dǎo)人有著高度評價(jià)，其中也包括哈瑪斯主要對手法塔赫（Fatah），并且致力促進(jìn)這些派系之間的團(tuán)結(jié)。
在演說中，辛瓦爾提到已故巴勒斯坦領(lǐng)袖阿拉法特（Yasser Arafat），并承諾哈瑪斯將繼續(xù)他所開始的解放斗爭：
向領(lǐng)袖阿布?阿馬爾（阿拉法特的昵稱）致敬。我在此對他說：「安息吧，阿布?阿馬爾。你在致力強(qiáng)化我們?nèi)嗣駪?zhàn)斗能力之際離開了人世。」
辛瓦爾也對其他已故領(lǐng)導(dǎo)人致意，包括1995年遭以色列暗殺、巴勒斯坦伊斯蘭圣戰(zhàn)組織的法提?沙卡基（Fathi Shaqaqi），以及2001年同樣被以色列殺害、巴勒斯坦解放人民陣線（PFLP，以下簡稱「人陣」）的阿布?阿里?穆斯塔法（Abu Ali Mustafa）。
在神的幫助下，我們終于在分裂多年之后，成功團(tuán)結(jié)了巴勒斯坦人民。所有人都一起站出來：哈瑪斯、法塔赫、人陣、伊斯蘭圣戰(zhàn)組織，無論是否屬于任何派系，所有人都高喊抵抗口號。
所有人都在靈魂及血液中高喊，以捍衛(wèi)阿克薩清真寺。不分男女及宗教的人們高喊：「把劍放在劍之前，爭先恐后加入戰(zhàn)斗。我們都是穆罕默德?狄夫（Mohammed Deif，哈瑪斯武裝部隊(duì)指揮官）的戰(zhàn)士。」
辛瓦爾進(jìn)一步暗示巴勒斯坦抵抗組織將在2023年10月7日發(fā)動報(bào)復(fù)行動，并對以色列發(fā)出令人不寒而栗的警告：如果以色列持續(xù)侵犯阿克薩清真寺，就將面臨后果。
阿克薩清真寺及耶路撒冷是底線。如果你想要更多時(shí)間，請遠(yuǎn)離阿克薩清真寺及耶路撒冷。是否消滅你們的國家取決于你們是否打算實(shí)施針對阿克薩清真寺及耶路撒冷的計(jì)畫。我們已做好準(zhǔn)備，并有一個(gè)經(jīng)過排練的計(jì)畫（即「耶路撒冷之劍」的對抗）。加薩將全力發(fā)動抵抗行動，屆時(shí)約旦河西岸也會全面爆發(fā)。
辛瓦爾譴責(zé)殘酷封鎖造成加薩的經(jīng)濟(jì)情況嚴(yán)峻，并繼續(xù)警告以色列。
我們，也就是抵抗運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)階層，誓言按照神的旨意，倘若加薩走廊的經(jīng)濟(jì)與人道生活沒有發(fā)生重大突破，今年將不會結(jié)束。加薩所面臨的問題——由封鎖、戰(zhàn)爭及破壞所造成——將不會維持不變。讓全世界聽到：如果加薩問題現(xiàn)在不解決，我們將燒毀一切，不會留下任何東西。
優(yōu)先考慮非暴力
盡管他揚(yáng)言武裝抵抗，辛瓦爾強(qiáng)調(diào)了非暴力抵抗的優(yōu)先性，并回憶道加薩「返家大游行」（Great March of Return）這場他所策劃的和平示威。
為了讓我們的人民免于戰(zhàn)爭的恐懼，我們真誠地相信——并且持續(xù)相信——我們的人民必須結(jié)合各種抵抗方式：和平及民眾抵抗與各種形式的武裝抵抗并行，此外也需要在政治與外交上努力。
眾所皆知，從2018年3月至2020年3月，我們與巴勒斯坦抵抗運(yùn)動其他派系及人民各派系一起參與了那些美好且和平的民眾抵抗示威活動：返家大游行。在神的恩典之下，我們通過這些游行展示了一個(gè)美好的景象：一場文明人民參與和平的民眾抵抗，盡管有時(shí)候也采取較為激烈的手段。
我們希望自由文明世界及國際組織能在兩個(gè)方面作出回應(yīng)：首先，能夠欣賞這場和平運(yùn)動并且遏止敵人對我們的人民使用過度武力及致命暴力；再者，我們希望他們向敵人與占領(lǐng)者施壓，以滿足我們?nèi)嗣竦脑V求及權(quán)利。但不幸的是，過去兩年多以來，猶太復(fù)國主義者的戰(zhàn)爭機(jī)器持續(xù)以占領(lǐng)軍的狙擊手瞄準(zhǔn)我們的兒女并且殺害他們。
政治解決方案
即便他堅(jiān)守底線，辛瓦爾仍然表達(dá)了向其人民提供長久和平方案的決心，其中也包括與以色列停戰(zhàn)的可能性。
一位美國媒體記者問我：「你想對美國總統(tǒng)拜登說什么？」我只回答了一句話：致力要求占領(lǐng)者遵守國際法及國際決議。如果占領(lǐng)者遵守，就有可能達(dá)成長期的停火協(xié)議，無論是四年、五年或是更長時(shí)間。
如果世界能向占領(lǐng)者施壓，要求他們撤出約旦河西岸、拆除西岸的殖民墾殖點(diǎn)（settlement），并從東耶路撒冷撤軍，那么長期停火是有可能的。
我們也要求釋放囚犯，解除對加薩的封鎖，允許我們在耶路撒冷舉辦選舉，并且在我們一部份土地上建立巴勒斯坦國家。
這無疑將增加長期停火的可能性，延后沖突，并在一定程度上令該區(qū)域趨于穩(wěn)定。
世界是否認(rèn)真考慮對占領(lǐng)者施壓來實(shí)現(xiàn)此一目標(biāo)？我們希望最新一波（以色列入侵）已經(jīng)改變國際領(lǐng)袖的想法，促使他們推動這樣的愿景。
這些辛瓦爾演說的摘錄顯示他是一位具有深度的領(lǐng)導(dǎo)人，與西方媒體為貶低他而呈現(xiàn)的膚淺形象大相徑庭。
認(rèn)識他的人都欣賞他的謙遜與草根性格，這些特質(zhì)令他受到加薩巴勒斯坦平民的喜愛。巴勒斯坦人艾曼?阿爾?哈菲（Ayman al-Hafi）在社交媒體上的貼文，體現(xiàn)大多數(shù)巴勒斯坦人的想法與感受：
他沒有躲在隧道里，也沒有藏身于流離失所者的帳篷、滿是病患的醫(yī)院或者平民家中。他與戰(zhàn)斗最激烈的戰(zhàn)士——那些意志最堅(jiān)定、戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗技術(shù)最純熟的人——在一起。他并不尋求安全及奢華。如果他想要舒適或安全，就不會命令部隊(duì)攻擊貝埃里和瑞伊姆（2023年10月7日哈瑪斯襲擊的兩個(gè)位于加薩－以色列邊界的「基布茲」殖民定居點(diǎn)。）
他看起來明顯消瘦，因?yàn)轲囸I及他的人民所遭受的殺戮也影響了他及他的家人。他在10月7日的決策及行動，只是為了做出對他的人民及事業(yè)最有利的選擇。
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