在頭條時不時會刷到這個問題：
“能不能批評毛主席？”
提這個問題的人其背后往往是立場問題，無論他如何偽裝理中客，如何聲稱自己憑是非看問題，但本質就是想攻擊偉人。
在這幫人眼里，歌頌毛主席，基本等同于“極左”、“左棍”、“余孽”、“紅衛兵”……
這個問題我之前看到過，也簡單聊過，記得曾經發表了五次才通過！
正因為我知道他們的目的，所以看到心里很不爽，當時情緒一來還發表了“能不能批評總設計師”的內容加入他們輿論場。
今天又刷到相關話題，雖然我們知道他們大部分人是立場問題，是反偉人的，但在輿論辯解時不要因為出于對偉人的情感而一著急就陷入到他們設置的話題陷阱去。
你要是說毛主席不能批評，這明顯不符合毛主席倡導的批評與自我批評的精神；
你要是說毛主席是完美的人，不會出現錯誤，這明顯不符合毛主席倡導的實事求是精神，毛主席自己也曾說自己犯過錯誤。
你要是說毛主席是神，沒有錯，這明顯不符合毛主席倡導的辯證唯物主義。
在輿論上這樣去辯解，我們就很被動，他們可以拿毛主席倡導的精神和做法來反駁我們，而且我們也很難團結到中間者。
輿論陣地我們要占領回去的，面對這樣的輿論，我向大家提供我的七個思考：
第一，情緒不要著急。
暴露出自己著急的情緒會讓敵人開心，而讓敵人開心的事我們不要做。同時留言不僅僅讓支持和反對偉人的人看到，一部分中立者也會看到，用語言攻擊敵人是需要的，這樣會瓦解敵人的意志，但需要有力量的語言而不是粗俗的語言，當然少量的粗俗語言難以避免，不過主要內容得顯示我們有理有據，要展示我們這個群體的修養和淡定，特別對于不明真相的年輕人，我們能團結一個是一個。
第二，質疑他們的立場。
這幫人其實很虛偽，老是強調自己以是非看問題，而不是以立場看問題。可以翻他們過往發表過的言論，如支持以色列、支持美國、支持莫言等等，這符合毛主席所說的“沒有調查就沒有發言權”，然后揭露他們的虛偽，繼而批判他們的別有用心。
第三，指出批評與抹黑的區別。
有理有據的批評我們允許，這代表了他們的立場和認知，畢竟毛主席說過“讓人說話，天塌不下來”，我們不能一邊引用這句話希望更多言論自由，一邊又不讓人批評，不要學公知那種雙標的做法，但我們必須在輿論上指出批評與抹黑的不同。
我們只認善意的和實事求是的批評，其他的一定要進行反駁。辨別他們的說辭，是不是存在對人格的辱罵，是不是存在污蔑，是不是存在嘲諷，是不是存在詛咒，是不是存在連坐，是不是存在陰謀論，是不是存在否定？
揭露他們：很多人批評不是真正的批評；不但不是真正的批評，還以批評的名義去行惡；不但以批評的名義去行惡，還以批評的名義去行惡且從中謀求私利；不但以批評的名義去行惡且從中謀求私利，還想在謀求私利中有個好名聲，是又當又立。
第四，拿出權威人士來反駁。
這幫人喜歡拿設計師的話來講，承認有功，但也有錯誤。以牙還牙，我們也可以拿權威人士的話來反駁，比如拿周總理對薄一波說的話反駁——“毛主席的意見可以反對，但不要輕易反對。在歷史上有幾次我認為毛主席是錯誤的，表示反對，但后來都證明他是對的。后來有一次我確信他錯了，堅決反對，但實踐證明毛主席又對了。所以毛主席的決策和意見，你可以反對，但不能輕易反對。”然后我們質疑他：難道你比周總理還偉大，你比周總理還了解毛主席，你怎么就一定覺得你現在的認知就是對的呢？做人得謙虛一點，同時承認偉人的優秀很難嗎？
再說你批評算什么，別以為自己了不起，曾經陳毅也批評過毛主席的缺點，最后實踐證明所謂的缺點都成了優點。
1929年6月，由陳毅主持的紅四軍第七次代表大會在福建龍巖召開，會議進行到一半時卻變成了批評毛主席，認為毛主席有四個錯誤：
一是認為毛主席對馬列主義的信仰不夠徹底。最后恰恰是馬克思主義中國化才使革命成功；二是認為毛主席有個人英雄主義，經常講革命沒有黨的領導一定失敗，這等于說沒有他就不能成功。后來恰恰證明先鋒隊的作用，證明聽了毛主席就能成功；三是認為毛主席總是否認他人。最后恰恰是因為他們老犯錯誤，看不到本質，毛主席看到了事物本質，所以經常提出不同意見，他們不聽，最后屢次失敗；四是認為毛主席提出沒有調查就沒有發言權是錯誤的，最后恰恰證明實踐調查的重要。
第五，幫他們回顧回歸歷史。
列舉歷史上批評和否定毛主席就屢次失敗和聽取就勝利的案例，比如警惕國民黨右翼、提出農村包圍城市，提出“槍桿子里出政權”，實行游擊戰、出兵抗美援朝等等。毛主席實行“三灣改編”勝利，“三次反圍剿”勝利，“四渡赤水”勝利，“持久戰”勝利，“三大戰役”勝利，“抗美援朝”勝利，“中印自衛反擊戰”勝利，“聯美抗蘇”勝利，偉人比我們思考得更深更遠。
第六，拿實踐論來說理。
認識新事物需要有一個過程，開始只是感性的認識，而且接觸新事物難免會了解不夠，做事就總有失誤的時候，但不能因為怕出現失誤而不做，堅持實事求是，知錯就改。毛主席年輕的時候，還信過無政府主義呢，但經過他小范圍實踐就覺得行不通，然后再調查再實踐。你不能一邊夸西方科學家勇于試錯，一邊又苛責偉人接觸新事物就一定要百分百正確，做不到就攻擊他，這不僅僅是雙標，而且還是過分得沒人性，更是忽視了毛主席的成長和實事求是的精神。
第七，對他們的“批評”一條條反駁。
比如我整理了在輿論上對毛主席或毛主席年代的十大誤解和抹黑。
1.文革浩劫十年論
2.只會好斗
3.《毛選》很多作品是別人代筆
4.一國兩制首創論
5.文革是為了權力
6.功勞是集體的，錯誤是個人的
7.對知識分子不重視
8.實踐是檢驗真理的唯一標準誰說的
9.“閉關鎖國”論
10.派毛岸英去朝鮮戰爭是為了鍍金
對此我詳細地進行逐條反駁。
我們除了警惕他們打著批評的口號來行惡外，還要有理有據地對他們進行反駁。
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