毛主席是一位世界偉人，對中國和對世界的民族解放都有著巨大的貢獻(xiàn)。

　　“天不生潤之，萬古如長夜。”

　　可自從他逝世后，人們對他的誤解、抹黑和攻擊慢慢多了起來，為了正本清源，我整理了在輿論上對毛主席或毛主席年代的十大誤解。

　　1.一國兩制首創(chuàng)論

　　2.“閉關(guān)鎖國”論

　　3.文革是為了權(quán)力

　　4.功勞是集體的，錯誤是個人的

　　5.實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)誰說的

　　6.文革浩劫十年論

　　7.只會好斗

　　8.《毛選》很多作品是別人代筆

　　9.對知識分子不重視

　　10.派毛岸英去朝鮮戰(zhàn)爭是為了鍍金

　　一、一國兩制策略是一脈相承

　　先給大家提一個問題：

　　鄧小平是改革開放的總設(shè)計師，他以高超的智慧洞察出當(dāng)時的局勢，獨創(chuàng)性地提出了“一國兩制”構(gòu)想，最后成功解決了香港和澳門的回歸難題。

　　這是不是實事求是呢？

　　很多人可能覺得這不是客觀事實嗎，有什么可疑問的，你提這個問題是什么意思？

　　這是“求是”，但不是“實事”！

　　我們先來看什么是實事求是？“實事”指客觀存在的事物；“求是”指研究客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即研究規(guī)律性。

　　這個說法是“求是”：符合當(dāng)時的局勢，有效地解決了香港和澳門回歸。

　　那什么是“實事”呢？

　　“一國兩制”的構(gòu)想是一脈相承，其內(nèi)核最先是由毛主席提出，并不是總設(shè)計師首創(chuàng)，我們要真正地做到實事求是。

　　可以查閱《毛澤東年譜》等資料來檢驗！

　　1949年2月，毛主席向斯大林派的代表討論局勢時說：大陸上的解放比較好辦，把軍隊開過去就行。而海島上的事情須要采取另一種靈活的方式去解決，或者采用和平過渡的方式，所以急于解決香港、澳門的問題目前沒有多大意義。相反，恐怕要利用這兩地的原來地位，特別是香港，對我們發(fā)展海外關(guān)系、進(jìn)出口貿(mào)易更為有利?？傊?，要看形勢的發(fā)展而定。

　　建國前，毛主席已經(jīng)考慮如何處理香港的問題，那時候就洞察到利用香港的特殊位置作為對外溝通和發(fā)展貿(mào)易的窗口。

　　1949年10月，軍隊來到了深圳，但并沒有繼續(xù)前往香港，是因為不敵或者害怕嗎？當(dāng)然不是，毛主席連美國和蘇聯(lián)在背后搞的“劃江而治”都不理，提出“不可沽名學(xué)霸王”，堅決“打過長江去”，誰阻擋就敢亮劍打敗誰。之所以沒有繼續(xù)前往香港，正是因為毛主席所考慮的因素。

　　1956年春，毛主席委托章士釗帶一封信給蔣介石，信中就講到了和平統(tǒng)一臺灣的具體方法，周總理歸納為“一綱四目”。

　　后來的“一個國家為前提”，“港人治港”與“澳人治澳”，“五十年不變”等內(nèi)容都是在這基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。

　　1963年 8月 ，毛主席與索馬里總理談話提到香港問題時說：“香港是通商要道，如果我們現(xiàn)在就控制它，對世界貿(mào)易、對我們同世界的貿(mào)易關(guān)系都不利。”

　　1965年，毛主席在接見外賓談到香港問題時就鮮明地提到:可以考慮在1997年以后讓香港仍然實行資本主義制度。

　　在當(dāng)時的局勢毛主席仍然明確地提到“兩制”，只不過不叫“一國兩制”這詞。

　　1974年，毛主席與英國首相談及香港問題時，毛主席說這事還不用著急，讓年輕人去辦，還特意指了指旁邊的鄧小平說：那是他們該做的事了。尼克松訪華，中美關(guān)系正?；?，香港更是要作為一個對外溝通的窗口，為改革開放提供有利的環(huán)境。

　　二、改革開放前不是閉關(guān)鎖國

　　這幾十年在輿論上有一種聲音，說毛主席時代是閉關(guān)鎖國，所以導(dǎo)致了貧窮落后。這完全是謬論，但依舊很有市場。

　　改革開放前并不是閉關(guān)鎖國，而是遭受西方國家的封鎖打壓，當(dāng)時的國際環(huán)境是兩大陣營對峙，不能顛倒因果關(guān)系。

　　并且我們對第三世界國家是開放的，為了爭取話語權(quán)，三個世界的理論劃分正是毛主席提出。至于當(dāng)時做的事業(yè)，大部分都是開創(chuàng)性，革命性，很了不起。

　　不開放哪來蘇聯(lián)對我們進(jìn)行的156個大項目支持，為我國工業(yè)化奠定了基礎(chǔ)。

　　不開放，哪來的眾多國家投票支持我國恢復(fù)聯(lián)合國的合法席位。

　　不開放，哪來的尼克松訪華和中美關(guān)系恢復(fù)正?；?，為后面改革開放做了基礎(chǔ)。

　　推翻清朝還沒多少年，怎么又會閉關(guān)鎖國呢，把當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人想得也太簡單了。

　　至于說當(dāng)時貧窮，你不能拿在有工業(yè)化的基礎(chǔ)上發(fā)展了45年和當(dāng)時從零開始發(fā)展27年比，只要你對比民國時期的歷史就知道，當(dāng)時說的人民翻身做主人可不是說說而已，普通老百姓是真真切切感受到的。

　　當(dāng)時的苦，因素太多了。

　　一是因為從零開始探索，這是最難的。

　　二是因為蔣介石逃離臺灣時帶走大量黃金和資源，還留下一大堆特務(wù)。

　　三是因為堅持主權(quán)獨立，受到美蘇打壓。

　　四是因為讓落后的農(nóng)業(yè)國短時間轉(zhuǎn)為門類齊全的工業(yè)國，一代人吃了兩代人的苦。

　　五是因為抗美援朝等一系列戰(zhàn)爭，打擊了帝國主義囂張，打出了立國之威，打出了國際威望，打出了自信，打出了工業(yè)化，但需要付出很多，先輩們當(dāng)然苦。

　　六是因為要剿匪，要改造反動知識分子，要消滅黃賭毒等，被改造的這些人當(dāng)然覺得苦，而且阻力大，影響社會快速發(fā)展。

　　七是因為遇到了巨大的自然災(zāi)害，恰巧碰上了探索出現(xiàn)的一些錯誤，其實三年自然災(zāi)害時期，毛主席退居二線了。

　　八是因為要進(jìn)行水利工程建設(shè)，非常艱辛，為后來單干提供了水利設(shè)施。

　　九是因為當(dāng)時化肥農(nóng)藥還沒在國內(nèi)普及，生產(chǎn)力暫時低下，需要時間積累。

　　十是因為讓青年上山下鄉(xiāng)解決就業(yè)，同時讓他們了解群眾，可他們有些人后來掌握話語權(quán)不斷訴苦。再加上出現(xiàn)一些貪官污吏，需要進(jìn)行一場史無前例的探索。

　　這些苦難我們不能脫離當(dāng)時環(huán)境去搞歷史虛無主義，先輩們的艱苦奮斗，我們理解，我們感恩，我們吸取經(jīng)驗。

　　其實工人下崗，農(nóng)民進(jìn)城打工也很苦，背井離鄉(xiāng)，留守兒童，很多農(nóng)村孩子荒廢學(xué)業(yè)進(jìn)廠，大部分還沒有社保。

　　人民的生活水平真正的改善是從2001年加入世界貿(mào)易組織開始的，那時距離毛主席逝世已經(jīng)發(fā)展了25年了，而毛主席時代也才27年。當(dāng)時依然還是很窮，農(nóng)村還是非常艱辛，直到2006年取消農(nóng)業(yè)稅，后面生活才開始明顯改善，那時候距離毛主席逝世已經(jīng)發(fā)展了30年了。到了2008年北京奧運會，人民的自豪感才又開始出現(xiàn)，而到如今2024年，距離毛主席逝世已經(jīng)48年，快半個世紀(jì)了。

　　一個在有利的環(huán)境、有工業(yè)化基礎(chǔ)的條件、透支未來的模式發(fā)展近50年；一個在一窮二白、努力為后世做基礎(chǔ)、阻力重重發(fā)展了才27年。發(fā)展時間、發(fā)展環(huán)境和發(fā)展價值觀都有很大不同，一些人盲目拿來對比，責(zé)罵過去貧窮，是很不公平的。

　　三、文革并不是為了權(quán)力

　　毛主席是我黨、我軍、我國三者合一的創(chuàng)始人，每次遇到困難問題，他都能準(zhǔn)確地指出問題、給出方案和指導(dǎo)成功，在國內(nèi)外都有極高威望。一些人竟然拿文革是為了個人權(quán)力來污蔑，這是既無知又無恥！

　　很多人不知道一個歷史，就是毛主席早想退居二線。到了三年自然災(zāi)害時期，毛主席其實已經(jīng)退居二線了，他把精力主要放在研究國際戰(zhàn)略上，當(dāng)時在一線主持的是劉少奇（主席）、鄧小平、陳云等人。

　　如果為了錢為了權(quán)，毛主席早年在國民黨時期就位高權(quán)重，有著高工資和大好前途，根本不會跑去山溝溝鬧革命。

　　后來國民黨搞背叛，對昔日的盟友進(jìn)行非常兇殘狠毒的屠殺。

　　偉人的妻子、親人和戰(zhàn)友都有犧牲在反動派的屠刀之下，與老蔣是不共戴天之仇。但日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，為了國家大義，毛主席在“西安事變”極力促成和平解決，而不是為了仇恨而沖動行事，毛主席一直都是有大胸懷，是以國以民為先。

　　還有在中央蘇區(qū)，那是偉人一手打造的，因為組織出現(xiàn)錯誤路線，偉人受到打壓，意見也沒人聽。后來反圍剿失敗，湘江戰(zhàn)役再損失慘重，三十萬紅軍只剩三萬。

　　自己辛辛苦苦搞出的業(yè)績，被一幫人搞得快全軍覆滅，如果換成張國燾或者其他人，可能早就帶領(lǐng)自己親信奪回領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

　　可毛主席自始至終服從組織的決議，沒搞分裂，以事實說話，堅決自己的原則，需要自己的時候不計前嫌，出山力挽狂瀾。

　　毛主席的一生革命，他妹妹1929年犧牲，妻子1930年犧牲，三弟1935年犧牲，大弟1943年犧牲，侄子1946年犧牲，兒子1950年犧牲，滿門忠烈，而他逝世后，遺產(chǎn)都給了黨和國家。

　　無論是毛主席的威望，還是毛主席的智慧、胸懷、革命初心，都不可能為了個人權(quán)力而搞晚年那場運動。

　　公道自在人心，烏云遮不住太陽！

　　1994年5月29日，中國民主促進(jìn)會創(chuàng)始人之一的雷潔瓊女士，在參觀韶山毛澤東同志紀(jì)念館時題詞：

　　“公者千古，私者一時”。

　　題詞后，有記者詢問她感受，她回憶起一些往事，證明了毛主席的長遠(yuǎn)眼光：

　　其實他本可以在晚年什么都不用做就能名留千古，可為了國家和人民，為了打破歷史周期律，為了把顛倒幾千年的歷史顛倒回來，他寧可“摔得粉身碎骨”也要勇于踏出探索的一步，為后人做了場實驗。

　　真的勇士，敢于自我革命，敢于視自己一生的榮譽為糞土，奮盡全力踏出舒適區(qū)去探索，去堅守自己的正道初心。

　　四、功勞與錯誤的認(rèn)知

　　毛主席生前受到過很多不解和委屈，逝世后還是受到很多不解和污蔑。

　　功勞是集體，錯誤是他個人的。

　　真的替?zhèn)ト烁械轿?/p>

　　湘江戰(zhàn)役后，如果沒有毛主席，沒有他出山指揮四渡赤水，很多領(lǐng)導(dǎo)人和士兵可能在那就會全軍覆沒，沒后來的事了。

　　即使三年自然災(zāi)害退居二線，他種過田知道浮夸風(fēng)也批判過，一直強調(diào)要“文斗”不要“武斗”，即使很多政策是一起討論通過，但出現(xiàn)錯誤都?xì)w于他。

　　即使屢次不聽他就失敗，甚至損失慘重，聽他的就屢次成功，但功勞是大家的。

　　攻打大城市失敗，大家沒主意時，毛主席就想到了“農(nóng)村包圍城市”。三次反“圍剿”好好的，突然派新領(lǐng)導(dǎo)來，于是就失敗，被迫轉(zhuǎn)移又損失慘重，毛主席出山就指揮出“四渡赤水”，以弱勝強逃出包圍圈，提出的指導(dǎo)思想更是戰(zhàn)無不勝。

　　正確了，勝利了，那是集體智慧結(jié)晶！

　　時間越長，越會證明毛主席的偉大！

　　五、社會實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話，我最先通過教科書接觸，這句話現(xiàn)在是與十一屆三中全會綁定的。

　　我在網(wǎng)上一搜，跳出來的是1978年《光明日報》曾經(jīng)刊登的一篇文章，作為這篇文章的作者胡福明也因此出名。

　　當(dāng)然，也有不少人認(rèn)為是總設(shè)計師說的。

　　但這句話是毛主席說的！

　　相關(guān)的內(nèi)容毛主席在文章多次提到！

　　而且背后有前提條件，有系統(tǒng)理論！

　　在《實踐論》寫道：“馬克思主義者認(rèn)為，只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。實際的情形是這樣的，只有在社會實踐過程中（物質(zhì)生產(chǎn)過程中，階級斗爭過程中，科學(xué)實驗過程中），人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果時，人們的認(rèn)識才被證實了。”

　　“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實踐。”

　　毛主席說得很明白，是“社會實踐”，包括了“物質(zhì)生產(chǎn)、階級斗爭和科學(xué)實驗”，實踐不是瞎搞，真理需要經(jīng)過感性才能到達(dá)理性，“實踐——認(rèn)識——再實踐——再認(rèn)識”，循環(huán)反復(fù)，以致無窮。

　　后來在《新民主主義論》再次提到階級斗爭實踐（革命實踐）：“真理只有一個，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”

　　1963年，毛主席修改《在戰(zhàn)爭與和平的兩條路線》這篇文章，特意加了一句話——“社會實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”

　　雖然胡福明那篇文章也有很多內(nèi)容提到毛主席說的相關(guān)內(nèi)容，但輿論上把這句話簡化為“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，而且忽略了原句是毛主席提出的。

　　六、駁文革十年浩劫論

　　“文革”期間確實造成了很大的動亂，而且有一些人受到了利用，有些人善于利用，不過“十年浩劫論”不是實事求是。

　　從時間來看，真正意義上的“文革”并沒有十年，大概集中在三年時間。

　　首先是“文化大革命”的文化革命小組在九大之后被取消；其次是造反派的五大領(lǐng)袖在九大之后也被隔離審查；其三是1969年的國民生產(chǎn)總值超過了1966年(其中三年是低于1966年)，說明“文革”結(jié)束后，國民經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

　　國家統(tǒng)計局公布的國民生產(chǎn)總值數(shù)據(jù):

　　2007年，英國金融時報報道論述了那十年中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度：“1966年—1976年，工業(yè)生產(chǎn)仍繼續(xù)以平均每年超過10%的增長速度（1966年國民生產(chǎn)總產(chǎn)值年均增長10.7%，只有1967、1968年稍有減少，分別為9.8%和9.9%，到1969年遞增到16.9%，1974年遞增到19.4%）上個世紀(jì)全球最大規(guī)模，最成功的工業(yè)化在中國，而同期世界增長速度是3%。”

　　這個數(shù)據(jù)分析，不僅從中可以看出并沒有十年浩劫那種夸大情況，而且工業(yè)增長速度大概有三年受到影響，也就是真正意義上的“文革”時間。

　　還有在1968年后，很多紅衛(wèi)兵開始去“上山下鄉(xiāng)”，并不是一直搞批人。

　　從派別上看，并不止紅衛(wèi)兵，但輿論上都講紅衛(wèi)兵如何如何好斗，其他的人沒啥輿論，這點我們需要去看歷史。

　　至于說“十年浩劫”和“經(jīng)濟(jì)崩潰”，那是夸大了，受到?jīng)_擊倒是真的。

　　《鄧選》第三卷《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》：“周總理四屆人大的報告，毛主席指定我負(fù)責(zé)起草，要求不得超過五千字，我完成了任務(wù)。五千字，不是也很管用嗎？”

　　文中所提到的“毛主席指定我（鄧小平）負(fù)責(zé)起草”的“周總理四屆人大的報告”，即為1975年1月13日周總理在第四屆全國人民代表大會第一次會議上所做的政府工作報告，經(jīng)濟(jì)部分內(nèi)容：

　　這充分說明了經(jīng)濟(jì)并沒有出現(xiàn)什么“崩潰”，這是總設(shè)計師親自起草，周總理親自做的報告，完全可信的。

　　七、說“只會好斗”是膚淺和污蔑

　　為了營造偉人的“好斗”性格，一些人把毛主席的那首《奮斗·自勉》改了。

　　原文：

　　與天奮斗，其樂無窮。

　　與地奮斗，其樂無窮。

　　與人奮斗，其樂無窮。

　　改為：

　　與天斗，其樂無窮。

　　與地斗，其樂無窮。

　　與人斗，其樂無窮。

　　與天地共同奮斗，就是與大自然共同奮斗，敬畏大自然，但同時也不害怕大自然。遵循自然規(guī)律，而不是跪求上帝，是奮斗做到天人合一。

　　與人奮斗就是在社會上與志同道合的朋友和同志們一起奮斗，不單打獨斗。

　　一個是面對自然，一個是面對社會，意思都不是唯我獨尊，好斗去斗別人，恰恰相反，更多是講團(tuán)結(jié)，講統(tǒng)一戰(zhàn)線，講自然規(guī)律，講天人合一，這才會快樂。

　　少了“奮”字意思完全相反，然后再結(jié)合毛主席晚年那場運動，營造的輿論就全變味了，這是膚淺的認(rèn)知或者純粹是污蔑。

　　毛主席確實是敢于斗爭，但這個斗爭是有三個前提條件的：

　　一是不僅僅敢于斗爭，斗爭只是手段，毛主席更善于團(tuán)結(jié)；

　　二是斗爭的對象是落后的東西；

　　三是斗爭的目的為國為民。

　　1.到處是弱勢，不敢斗爭怎么以弱勝強；

　　2.我們的理想，不敢斗爭怎么克服困難；

　　3.落后的東西，不敢斗爭推翻怎么進(jìn)步；

　　4.我們的利益，不敢斗爭維護(hù)就會跑掉。

　　偉人之所以是偉人，敢于斗爭是必備條件！

　　在家，敢于和父親的小農(nóng)思想做斗爭；在學(xué)校，敢于和老師的錯誤教學(xué)模式做斗爭；加入組織，敢于和領(lǐng)導(dǎo)的錯誤方案做斗爭；后來面對比自己強大的國民黨、日本、蘇聯(lián)和美國都敢于斗爭，以弱勝強。

　　斗爭需要力量，毛主席是非常懂得矛盾對立統(tǒng)一，斗爭的對立面就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)起來才有力量，所以要搞統(tǒng)一戰(zhàn)線。

　　毛主席小時候就很懂這個道理！

　　他父親覺得讀一點書夠用了，不想花錢給他出去念書，好好經(jīng)商就很不錯。

　　毛主席不是軟弱哭哭啼啼地請求，也不是耍脾氣和父親決裂，而是善于搞統(tǒng)一戰(zhàn)線，努力爭取得到母親和弟弟同意，在家里就孤立了他父親的決策，然后又去請了八舅文玉清、族兄毛宇居、堂伯父毛麓中和表哥王季范勸說自己老爹，讓有威望的人勸說，最后終于可以出去念書。

　　第一次國共合作，掌握槍桿子的蔣介石突然反水，與老蔣作斗爭，是敵強我弱，毛主席去敵人薄弱的地方——農(nóng)村，實行土地革命，爭取農(nóng)民的力量。上山建設(shè)根據(jù)地，能容五湖四海愛國人士，還團(tuán)結(jié)了王佐、袁文才這些山大王。

　　為了擊敗侵華日軍，毛主席分析出三條統(tǒng)一戰(zhàn)線，放下與蔣介石對抗，進(jìn)行第二次國共合作，最終打敗日軍。

　　面對美國的打壓，聯(lián)合了蘇聯(lián)，面對蘇聯(lián)和美國的打壓，聯(lián)合了第三世界，然后聯(lián)合美國，而且掌握主動權(quán)，尼克松訪華。

　　毛主席不僅僅敢于斗爭，更是善于斗爭，懂得團(tuán)結(jié)，懂得統(tǒng)一戰(zhàn)線，其實《毛選》第一篇文章這思想就非常明顯。

　　斗爭是需要團(tuán)結(jié)的力量，所以要分化然后拉攏；團(tuán)結(jié)的力量需要斗爭剔除壞分子，達(dá)到真正的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)中有斗爭，斗爭中有團(tuán)結(jié)，矛盾對立統(tǒng)一。

　　偉人之所以是偉人，善于斗爭是必備條件！

　　所以單說偉人“好斗”是多么膚淺！

　　還有毛主席的斗爭，都是對落后的東西斗爭，斗爭都是為了國家與廣大人民。

　　所以單說偉人“好斗”沒前提就是污蔑！

　　毛主席的斗爭精神和目的，人家美國人都能看出來了。尼克松的女婿戴維在1975年 12月31日受到毛主席接見時說：“從你們的革命的角度來看，沒有一個靈魂是不能拯救的。” 戴維用了美國人信奉的基督教的語言，悟出了毛主席奮斗的目的就是要讓人們的靈魂上升到新的境界。

　　八、《毛選》是毛主席的偉大著作

　　有些人不僅造謠偉人的詩詞是別人寫，還造謠偉人的文章也是別人代筆，特別是《毛選》雄文五卷，但事實勝于雄辯！

　　比如網(wǎng)上流傳一篇《〈毛澤東選集〉真相》的文章，誣稱：“《毛澤東選集》一至四卷的160余篇文章中，由毛澤東執(zhí)筆起草的只有12篇，經(jīng)毛澤東修改的共有13篇。”稍微了解一下就知道這是污蔑，保留的手稿就不止12篇，還有很多是早期的講演稿，相關(guān)的歷史記載多著呢。

　　中央檔案館研究館員齊得平拿出證據(jù)回?fù)簦{言在事實面前不堪一擊。

　　還有很多手稿就不一一羅列。

　　很多人寫的書都能證明《毛選》里面的文章是毛主席親自寫的。

　　比如逄先知在《毛澤東和他的秘書田家英》中提到《毛選》相關(guān)文章：“毛澤東在寫這篇文章（《論人民民主專政》）之前，坐了一天，動也不動，專心構(gòu)思，然后又用一天時間，飯也沒吃，一氣呵成，完成了近萬字的名篇。”

　　還有很多人把毛主席的巨作《論持久戰(zhàn)》說成是抄襲蔣百里的，特別說“持久戰(zhàn)”這戰(zhàn)略是蔣百里在《國防論》最先提出。

　　這些人大部分既沒看過《論持久戰(zhàn)》，也沒看過《國防論》，否則就不會相信漏洞百出的謠言，那些造謠者水平也真不高。

　　首先我們來看《論持久戰(zhàn)》，毛主席在文章開頭就表明“持久戰(zhàn)”不是自己提出，當(dāng)時社會上本身就有的言論。除了“速勝論”和“亡國論”外，還有一小部分是“持久戰(zhàn)論”，但關(guān)鍵的問題是為什么要持久戰(zhàn)，如何進(jìn)行持久戰(zhàn)？

　　可惜沒人寫得出來，只有毛主席能系統(tǒng)寫出來，還提出了“民兵是勝利之本”的人民戰(zhàn)爭，這是蔣百里沒能體會到的。

　　再來看蔣百里的《國防論》，里面確實提到幾次“持久”這個詞，但沒有出現(xiàn)過“持久戰(zhàn)”三個字，更沒有詳細(xì)論述如何地“論”“持久戰(zhàn)”。

　　如果看過《毛選》，關(guān)于《論持久戰(zhàn)》的思想，很早之前的文章就有相關(guān)的思想，是一脈相承的，用心對比一下就能知道。

　　斯諾寫的《外國記者西北印象記》在1937年春季出版，里面的內(nèi)容記錄了斯諾與毛主席談?wù)撽P(guān)于當(dāng)時戰(zhàn)爭的對話，其部分內(nèi)容還被毛主席引用到《論持久戰(zhàn)》，在那時毛主席就已經(jīng)有了這個戰(zhàn)略思想。

　　而《國防論》是在1937年夏季才出版，比《外國記者西北印象記》出版還要遲。

　　事實勝于雄辯，謠言沒有生命力！

　　九、對知識分子很重視

　　說毛主席不重視不尊重知識分子的謠言也是很流行，這些人首先是立場與普通老百姓不同，其次是不懂得辯證法。

　　《毛選》中有篇文章叫《大量吸收知識分子》，開頭第一段總結(jié)就指出：“沒有知識分子的參加，革命的勝利是不可能的。”文中還強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)層要勸服那些“大老粗”軍人，要積極吸收知識分子。

　　當(dāng)然毛主席重視的知識分子，是站在人民立場的知識分子，是為人民服務(wù)的知識分子，而不是自私自利、為自己小圈子、為敵人服務(wù)的知識分子。

　　你看對魯迅尊不尊重，對錢學(xué)森尊不尊重？這些難道不是知識分子？

　　只是很多知識分子脫離群眾，缺乏實踐，搞圈子壁壘，就像現(xiàn)在很多專家經(jīng)常出謬論一樣，這樣的知識分子為何要尊重？難道不是應(yīng)該進(jìn)行批判么？

　　十、派毛岸英去朝鮮戰(zhàn)爭是大公無私

　　1953年4月，黃繼光的母親鄧芳芝參加全國婦聯(lián)第二次全國代表大會。會后，毛主席特意去見了她，握著鄧芳芝的手，動情地說：“你失去了一個兒子，我也失去了一個兒子，他們犧牲得光榮。”

　　抗美援朝這場立國之戰(zhàn)，打出了民族自信，打出了國際威信，打出了工業(yè)化，也為后來與他國建交鋪路。

朝鮮戰(zhàn)爭，轟炸到到自己的邊疆，欺負(fù)到自己頭上不回應(yīng)，那么別人就會得寸進(jìn)尺；建國后工業(yè)化建設(shè)是重中之重，但工業(yè)化建設(shè)必須掃清潛在威脅，如果東北邊疆附近都是美軍基地，長期需要耗費大量兵力和精力進(jìn)行防御，哪能安心搞工業(yè)化；抗美援朝也為“一邊倒”外交戰(zhàn)略做了表態(tài)，這讓蘇聯(lián)真正信任新中國，拉來工業(yè)化幫助；朝鮮戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)略上不僅僅與美方對決，與蘇聯(lián)也存在著戰(zhàn)略對決，要做棋手，而不是棋子，要先上桌再說。

　　但出兵參與抗美援朝方案，贊成的不多，是毛主席力排眾議，第一位志愿軍就是毛主席的長子毛岸英。

　　有些人污蔑說派去是為了鍍金，互聯(lián)網(wǎng)上瘋狂的發(fā)酵，有段時間甚至是甚囂塵上。

　　其實這些人就是為了攻擊偉人，如果偉人不派自己兒子去，他們肯定又會攻擊說：犧牲那么大，自己有兒子咋不派去？

　　當(dāng)時面對的可是世界上最強大的美國，真想鍍金，方式多得是，何必去如此危險的環(huán)境，還造謠說炒西紅柿雞蛋暴露，直到檔案放出來才制止這造謠。

　　抗美援朝很危險，派毛岸英去，當(dāng)時還有人勸阻偉人，他卻說：“誰叫他是毛澤東的兒子，他不去誰去？”

　　要知道，毛主席一家人已經(jīng)犧牲了好幾位親人了，如果為了私心，根本不會派去那么危險的地方；如果有私心，當(dāng)年就不會把田地分給別人參加革命；如果有私心，他女兒上學(xué)，根本不會要求女兒不準(zhǔn)用公車接送；如果有私心，親友托他找工作，他根本不會一概拒絕；如果他有私心，就不會把自己的財產(chǎn)都捐了出來。

　　培養(yǎng)接班人，可以看看蔣介石如何一步一步扶持他的兒子蔣經(jīng)國的。

　　1937年3月，蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)回國，蔣介石立刻派他去中央學(xué)習(xí)，兩年后接任江西省第四區(qū)行政督查專員，兼領(lǐng)少將銜區(qū)保安司令職。此時蔣經(jīng)國27歲，剛從政，起步就讓人望其項背，接著升得很快。1945年，短短八年，年僅三十五歲的蔣經(jīng)國，完成了從一介白身到國民黨高級領(lǐng)導(dǎo)人和軍隊高級將領(lǐng)的蛻變。

　　而毛岸英1946年才從蘇聯(lián)求學(xué)回國，此時也就24歲，毛主席帶著病到機場去接，非常高興。

　　但過了兩天就讓毛岸英到機關(guān)食堂吃大，要深入了解群眾，并讓他到當(dāng)時著名的勞動模范吳滿有家學(xué)種地。建國后，1950年毛岸英在北京機器總廠任職，并決心“在這個工廠連續(xù)不斷地做十年工作”。

　　蔣經(jīng)國三年已經(jīng)升高官，毛岸英四年還在工廠干活，還打算要深入基層繼續(xù)工作十年，這對比就很明顯了。

　　當(dāng)朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，毛岸英懂得外語，立刻參與了志愿軍，去到一線現(xiàn)場。

　　毛主席派毛岸英去抗美援朝，毛岸英樂于參與奉獻(xiàn)自己一份力量，這是大公無私，那些小人和別有用心的人的造謠，是漏洞百出，是不得人心，是沒有生命力。

　　以上就是我總結(jié)在輿論上對毛主席或毛主席時代的十大誤解，有些人可能是了解的，但不深入了解的年輕人，可能會被別人的謠言所誤導(dǎo)，毛主席的光輝歷史和思想，希望更多人看到，所以要正本清源。

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