什么是國情?什么是國情論?是時(shí)候提出這個(gè)問題了。常有人把國情一詞掛在嘴邊,為一些不合理的現(xiàn)象做辯護(hù)。他們最常見的托辭就是“沒辦法,這樣雖然不合理,但是是符合國情的”“這種提議很好,但是不現(xiàn)實(shí),因?yàn)檫@不符合國情”。
似乎國情一詞成為了讓人住嘴的萬金油,也成為了阻止人們思考社會(huì)內(nèi)在矛盾的一大障礙。那么,為了掃清這種障礙,就很有必要搞清楚國情到底是什么,以及那些把國情掛在嘴邊的論調(diào)背后的真實(shí)邏輯。
國情這兩個(gè)字,剖析開來就是“國家的情況”。國家是什么?一切國家都是三重的,即階級(jí)國家,區(qū)域國家和主權(quán)國家。但是國家的本質(zhì)屬性還是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,區(qū)域國家和主權(quán)國家只是內(nèi)外邊界,所以國情就是國家內(nèi)外階級(jí)斗爭(zhēng)的情況。?
而階級(jí)斗爭(zhēng)必然形成階級(jí)專政。這是最首要的國情,即這個(gè)國家是哪個(gè)階級(jí)的專政,而且這是一切國家最基本的國情。
然后就是國內(nèi)外階級(jí)斗爭(zhēng)的具體形式。國內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的具體形式,最主要的有勞資矛盾,民族矛盾,性別矛盾等。具體到不同的歷史時(shí)期和不同的空間上,就會(huì)表現(xiàn)出種種的具體形式。國外的,或者說國際階級(jí)斗爭(zhēng),具體形式主要是國家的國際地位,地緣沖突等。這些就是國家的具體國情。
對(duì)國情做了個(gè)簡(jiǎn)單的敘述后,接下來看看什么叫“國情論”。如開頭所述,國情論通常就是以國情為托辭,對(duì)不合理情況的辯護(hù)和對(duì)合理建議的反駁。要知道,對(duì)一個(gè)不合理情形的普遍提出,以及合理建議的提出,正是一種國情的具體表現(xiàn)。這種思潮和輿論之所以能夠展開,蔓延,正是一種國情。人民群眾對(duì)社會(huì)矛盾最直接的感知,正是普遍存在的國情的最具體形式。
但是,國情論者卻大言不慚地說,“這不符合國情!”“這就是國情!”說明了什么?說明他們自己壓根不懂什么是國情!他們口中所謂的“國情”,恐怕只是歷史的偶然形成的一種暫時(shí)的結(jié)果,在他們腦海當(dāng)中形成的一種似乎本來就該一直如此的幻象,而不是當(dāng)下的最最真真切切發(fā)生著的一切吧。這種幻象,伴隨著對(duì)國家的神圣化,讓“國情”一詞脫離了原本的含義,變成了一堵神圣不可侵犯的墻,從而成為了阻止一切討論和思考的武器。
所以,勸大家擦亮眼睛,正確認(rèn)識(shí)國家和國情,別被堵住了思考的路徑。
「 支持烏有之鄉(xiāng)!」
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站,宣傳紅色文化!