玉虛宮表面上是所謂的名門正派，實(shí)際上卻以“收妖”這樣冠冕堂皇的口號(hào)抓無辜的妖來煉丹，提升闡教的實(shí)力。

　　在玉虛宮構(gòu)建的這套評(píng)價(jià)體系下，“妖”就是惡的，是要被收服、消滅的；“仙”就是偉光正的，是三界的榜樣，是每個(gè)生靈都?jí)粝氤蔀榈纳矸荨５聦?shí)上，這套標(biāo)準(zhǔn)是虛偽的——影片結(jié)尾告訴我們，無量仙翁的兩位弟子鹿童、鶴童也是妖族，只不過立場站在了玉虛宮這邊、擁護(hù)這套體系，就能成為“仙”。

　　而現(xiàn)實(shí)中的那些看似丑陋、邪惡的妖精卻是無辜的、正面的。在電影結(jié)尾，那些原本被壓在東海龍宮之下的妖族更是被集體洗白，跟隨哪吒等人齊力推開了無量仙翁煉丹用的天元鼎，并與玉虛宮眾人展開了決戰(zhàn)。

　　至此，玉虛宮的評(píng)價(jià)體系可以說被揭穿了。因?yàn)榇蠹艺J(rèn)識(shí)到：看起來是丑陋低賤的物種，卻是無辜的、正面的，看起來光鮮亮麗的神仙是反動(dòng)的。“卑賤者最聰明，高貴者最愚蠢。”

　　顛覆舊的評(píng)價(jià)體系，這就是革命。就像在歷史上的舊制度下，那些反抗的人民會(huì)被扣上“叛亂分子”“逆賊”之類的帽子，就好比電影中的“妖”；但到了新制度下，他們就是高貴的，是天下的主人。

　　當(dāng)然，《哪吒》不是一部革命的文藝作品，甚至人民在它的敘事下是失語的，是缺席的。陳塘關(guān)的百姓在電影中仿佛就只是祭品，在陳塘關(guān)被屠城后給獻(xiàn)祭了，從而換來了哪吒個(gè)人的成長——而哪吒在目睹了家鄉(xiāng)遭遇屠戮之后，想到的似乎只有為父母報(bào)仇，而未曾提到陳塘關(guān)的百姓。至于敖光、申公豹這類原本就不在意陳塘關(guān)百姓死活、甚至起初就考慮過屠城的人，卻可以被劇情洗白成孤膽英雄。

　　說白了，這部電影還是那么幾位人物的舞臺(tái)。正如本號(hào)文章《簡評(píng)部分電影中的個(gè)人英雄主義》所批評(píng)的一樣。

　　《哪吒之魔童降世》無疑是部好作品，電影中的哪吒也毋庸置疑是有反抗精神的。但我們在觀影之后也要有所思考，不要陷入從眾心理，盲目地將它奉為完美無缺的神像。

　　最后簡單談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)胡思亂想：或許，如果電影中的哪吒站在陳塘關(guān)的斷壁殘?jiān)?，站在被玉虛宮被迫害的妖族間，振臂高呼，控訴著闡教的虛偽、道貌岸然，隨后與人族、妖族的群眾并肩作戰(zhàn)，那么這部電影將值得更高的評(píng)價(jià)。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)