一
一種制度的神話，蜿蜒成百年來(lái)的淺唱：
假如慈禧和袁世凱不殺譚嗣同，
假如光緒帝是推行君主立憲制的明治天皇，
假如戊戌變法能療治腐朽大清的內(nèi)傷，
假如中國(guó)學(xué)美日政治制度崛起于東方，
華夏自然在清末就已繁榮富強(qiáng)！
二
對(duì)愛(ài)國(guó)者而言，這是他們深沉的期望！
對(duì)洋奴而言，這是他們永難夢(mèng)醒的荒唐……
制度當(dāng)然重要，但絕不是藥到病除的良方：
“專制大清”割地賠款屢敗于英法列強(qiáng)，
民國(guó)“五權(quán)分立”標(biāo)榜“民主無(wú)疆”，
卻換來(lái)抗日時(shí)期3500萬(wàn)國(guó)民的死傷！
三
假如西方制度真的萬(wàn)能，如點(diǎn)鐵成金一般靈光，
本該“國(guó)富民強(qiáng)”的是模仿歐美日的國(guó)民黨。
康梁不可能推行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和將公有制主張，
蔣介石更不屑于將“專制蘇俄”的斯大林打量，
500萬(wàn)希特勒大軍卻慘敗于莫斯科兵民的長(zhǎng)槍，
天皇遠(yuǎn)遜于希特勒，20萬(wàn)日軍卻能在武漢猖狂！
四
王明熟讀的是馬列主義篇章，
對(duì)蘇聯(lián)制度更是了若指掌，
中央紅軍卻守不住南方根據(jù)地的村莊！
遵義會(huì)議，力挽狂瀾的是“毛澤東思想”，
——偉人生日是12月26日，韶山是他的故鄉(xiāng)！
英明無(wú)雙，才能催放優(yōu)良制度的無(wú)限芬芳！
五
制度本是中性詞，近三四十年卻遍體鱗傷：
“制度不行”，它成為無(wú)用廢人諉過(guò)的筐；
人民公敵叫嚷：“西方民主制度才是改革的方向”，
片面概括，硬說(shuō)戊戌變法是學(xué)習(xí)西方的制度改良。
它們“言必制度”，妄圖否定社會(huì)主義大道的輝煌，
居心叵測(cè)，誤導(dǎo)民眾，它們注定是癡心妄想！
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