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簡評部分電影中的個人英雄主義

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  很多電影往往以英雄人物為主角,以他對抗邪惡反派的經歷為主要劇情,并最終以戰勝反派來宣揚懲惡揚善、邪不壓正的主題。

  誠然,英雄和正義都是值得弘揚的。但是在凸顯這個主題的過程中,有些電影卻滑向了個人英雄主義這種脫離群眾的誤區。

  也就是說,在主角伸張正義的過程中,就沒有幾個鏡頭給到那些在戰爭中流離失所的群眾,如果有也只是處于一個等待著英雄來拯救的可憐的狀態,成為了作為主角的英雄人物的舞臺與陪襯。在個人英雄主義的敘事下,群眾完全是“失語”的。

  就拿筆者剛剛看完的一部改編自金庸武俠小說的賀歲片來說:結尾的大決戰中,主角和反派直接在大軍之中來回穿梭,無數擺開陣型、披堅執銳的士兵直接如同擺飾一般,一被兩人撞到就飛起來了。真的很讓人忍俊不禁。影片結尾主角確實說了些諸如“俠之大者,為國為民”這樣冠冕堂皇的臺詞,但是,他口中的“民”,在哪里呢?在電影里表現“民”的鏡頭屈指可數,反倒是男女主角的愛情成為了主線。

  事實上,正是那些作為陪襯的小人物,創造了也創造著人類社會的歷史——在和平年代是以汗水鑄就,在戰爭年代是用尸骨堆積。不見于史書記載的那些人比名垂青史者更加偉大。

  人民群眾不需要諸如某個“俠”這樣的英雄來拯救,因為人民群眾自己就是力量。

  當然,筆者并不是說我們不需要英雄了,而是想強調:英雄源自于人民,我們需要的是集體英雄主義,是俯下身子虛心地傾聽民間疾苦的人,是懂得斗爭的勝利依賴于集體(群眾性質的集體)的力量的人,而不是每天幻想著自己單槍匹馬能拯救世界、能得到群眾的簇擁與頌揚的狂妄自大者。

  這里再點名幾年前的一部電影:吳京主演的《長津湖之水門橋》。按理說拍攝志愿軍戰士,應當表現他們身上那種鐵的紀律、集體主義的革命精神。然而電影中吳京飾演的志愿軍戰士竟然獨自開著一輛吉普車直接沖到了美軍陣地里,然后引爆了美軍用于撤退的橋梁!

  難道我國革命與抗美援朝的勝利,就是靠這種個人的莽勁取得的?說白了,這種電影就是在用個人英雄主義來解構我們的革命傳統精神。

  當然了,對于這類電影,我們也不用太反對它們上市,因為它們也并非沒有藝術價值,而且有時候也確實能讓大家看得挺樂的。只不過,我們的電影所傳播的,不能總是個人英雄主義這種難以應用到實踐中的思想吧。

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