節假日越來越少的現狀
節假日是我們平時在社會下工作生活最重要的東西，沒有人不會巴不得節假日多多一些。
比如說國慶節能放幾天假，周末是單休還是雙休，中秋節放不放假。
不過令人悲哀的是，節假日只是在越來越少，在越南996被稱為是一種福報。
朝九晚五成為打工人的幻想。甚至很多工廠八小時工作對工人是一種懲罰！在這些僅有的為數不多的節假日中，僅僅可以能稍微放松休息一下已經是不敢奢求的想法了。
無產階級多少的剝削勞動工作全年無休，好不容易能休息一天還要被各種各樣的家庭瑣事忙前忙后團團轉。
節假日越來越沒味
在節假日非常不夠用的基礎上，還有一個問題就是沒有了過節的味道。尤其是我們常說的沒有年味。
春節、中秋節、勞動節等等大部分節假日本都是勞動人民長期民俗形成或是紀念、團圓的節日，而現在若不是刻意的去注意似乎這些節日都變得差不多一樣了，反正都是可以能遠離剝削勞動，可以難得的休息時間。
勞動節本應該是紀念無產階級與資產階級偉大斗爭的日子，缺被異化為無害的勞動光榮的休息日。
過年中的放煙花現在成了一種炫富，無產階級或多或少已無力消費煙花，傳統節日的習俗無不裹上了商品拜物教的氣息。紀念勞動人民的各種習俗正在遠離底層勞動者。
節假日還是勞動再生產
資本主義下一切的事物無不打上階級的烙印，一切皆服務與統治階級的利益。所以節假日到底是什么呢？
原來這本質便類似于工資，工資并不是工人們勞動所產生的價值所在而是資本家要保證工人們能源源不斷的為他們進行剝削的必要條件。
工資可以維持工人們吃喝、生存、結婚生子，自然工資便是一定要有的，沒有工資資本家便不能保證有人給他們剝削。
所以節假日的本質也是這樣，工人們在經過一整天嚴酷剝削后必須要進行休息才能恢復勞動力，在經過一周或是一個月的長時間勞動后也必須要進行休息，所以節假日的本質便顯現了出來，并不是表面上或傳統意義什么團圓、什么留給自己的時間而是勞動力恢復的時間，本質是服務于資產階級。
而如今因當前制度下固有的危機越來越深刻，對無產階級的剝削也越來越繁重，不可避免在勞動力恢復上的時間也越來越少。
對節假日的異化導致沒有了味道
既然節假日是勞動力用來恢復的本質已經顯露了出來，那么從這樣的本質出發便能發現為什么節假日越來越沒味兒。
首先如今很多無產階級勞動者根本就沒有節假日，在每天全年無休的殘酷剝削中艱難的生存，才能維持著貧窮支離破碎的家庭。
即使有這么一兩天的節假日便能發現這根本就不是用來紀念節日的而是用來恢復勞動力，也就是躺著休息一天已經非常難得了，就不用提什么賽龍舟、猜燈謎、掃墓、團圓賞月等等節假日的習俗。
社會主義下才有真正的節假日
在社會主義中由勞動者掌握了生產，便能自主的決定什么時候進行生產勞動，什么時候是自己的休閑娛樂時間。
那么這些休閑娛樂時間便能服務于各種豐富多彩的業余生活，而不是現在在家躺上一天也恢復不過來的被嚴重剝削的疲憊身體。
而在這些業余時間便能真正的做到悠然自得的賞月吃月餅，勞動節這樣紀念無產階級斗爭的意義才能真正的實現，各種各樣由勞動群眾傳承下來的民俗活動才能繼續發展，這樣節假日便能真正的有味兒！
人們也不用天天盼望著節假日以遠離剝削勞動，社會主義下的勞動本就是自愿自覺進行、沒有壓迫剝削。這樣節假日便不僅僅是用來休息而是體現出其真正的意義。
與其說來節假日休息時間的問題，目前更令人發指的是很多工廠對工人的剝削竟然能遠遠超過12個小時已經非常極限的時間。
無產階級也一直在持續的在與資產解決相斗爭對抗，以想要提高工資或者爭取些必要的休息時間。
而這樣的自發斗爭始終被局限于系統的壓迫下，最大規模不過是一個工廠或者一片廠區。這樣的自發斗爭也根本不能撼動當前制度分毫。
怎么辦？只可意會不可言傳
全世界無產者聯合起來！
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