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小資產階級庸人未明子的教育理念:一切都是好的,是你們太魔怔

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他就是現實教育領域里不合理現狀的維護者、衛道士!

  看到陽和平老師B站動態里轉發的抖音網友的一封來信。這位網友是一名來自山區農村的中學生,來信反映了目前我國中學教育當中的諸多弊端。學生感到受壓迫、感到焦慮,這是普遍現象。網上有一個說法,近年來我國有45%的中學,發生過學生自殺事件。

  究其原因,有的說是應試教育的問題。應試教育只管抓分數,而且強迫學生進行高強度學習,這確實是一個問題。

  另外,還有人更深一步,講到應試教育的功利主義性質,就是說,家長普遍逼迫孩子高強度學習,以便今后改變命運、實現階級躍升。這一點,才是說到了問題的本質。

  我在微信里看到一個“可樂老師講家庭教育”這樣一個視頻。視頻里說,江蘇有一個小學生,因為學習成績在班里靠后,家長就在寒假里安排孩子上補習班,春節只休息了5天。寒假過后,孩子便得了重度抑郁癥。

  可見,這種企圖出人頭地,所謂“不能輸在起跑線上”,這樣一種功利主義的“內卷”,已經擴散到小學了。

  我們說,無論是應試教育,只抓分數的教育制度;還是階級躍升,出人頭地的社會觀念,都是應該大力揭露的!然而,未明子卻在B站發視頻評論,他說無產階級出身的中學生如果不忍受這些壓力去拼命學習,就是對本階級的背叛!

  我們就奇怪了,無產階級出身的學生,無論是考大學、還是不考大學,都要去作雇傭勞動的奴隸。如果不考大學,就是對本階級的背叛嗎?

  其實,一心想通過考大學、達到階級躍升,有這種想法的人,才是企圖背叛自己的階級。

  未明子擺出來的姿態,就是“勸學”的姿態,就是勸告這些精神上受壓的中學生,讓他們去忍受、繼續進行這種高強度的學習。這位未明子還反問青年學生:“你覺得你是受了高等教育好,還是不受高等教育好?”

  其實,未明子在這里,分明是在偷換論題。因為,目前青年學生普遍吐槽的,是以應試教育為目的的呆板教學方法,是應試教育的功利主義后果,而不是“受不受高等教育”的問題。

  我們說,如果應試教育不是以“階級躍升”這種功利主義為目的,不是對學生進行填鴨式的、高強度訓練,而是寓教于樂、讓學生愛學、樂學;如果上大學不是為了往上爬、而是能夠實現某種崇高的理想,那么,學生們當然愿意刻苦學習,當然愿意考上大學。

  以上所有這些,無論是單純抓分數的“應試教育”,還是讓學生通過“應試教育”改變命運的功利主義思想,都屬于教育制度問題。

  可是,未明子卻認為,有些學校的教學枯燥、逼迫學生進行高強度訓練,是因為那里沒有好老師,他說這是地區不平衡造成的。他說,這不是教育制度問題,這是教育制度的貫徹實施問題。

  未明子說,要想得到更好的教育資源,就要賄賂老師。未明子甚至說:“讓你們的家長打扮漂亮一點,去勾引老師,老師就能把更好的教育資源給你。”

  從這句話,我們就充分看出,未明子是一個多么低級下流的人。而且,他在視頻里,滿嘴臟話,完全像一個小混混。

  前段時間,B站上有一個視頻,講浙江溫州有一名女教師,因為學校里實行末位淘汰制,而她教的差班,學生考試平均成績居于末位,因此這位老師就被逼下崗。但是這位老師非常不理解,所以在學校里自縊身亡。

  大家看看,這難道不是教育制度問題嗎?由此可見,不合理的教育制度,不僅害了學生,而且害了老師。

  我們說,教育現狀要改變,首先要改變教育制度。從根本上,要改變私有制社會下選拔“人上人”,這樣一種類似“科舉”的模式,才能把教育、教學變成真正的“育人”過程,才能使學生感到學習不是負擔、不是受壓。

  可是,未明子卻表示,他非常認可現在的教育制度。他所說的教育制度指的是什么呢?他把應試教育比作科舉制度。他說,因為有了這樣的制度,才保持了社會公平。

  可見,他所說的教育制度,就是應試教育,就是通過應試教育選拔“人上人”的制度。

  未明子叫囂說,如果按照完全的市場經濟,你們這些底層出身的孩子根本就沒有學上。

  未明子以教訓的口吻,告訴青年學生們,對當下的教育現狀要知足,對現實的教育制度要順從。

  我們從這里就可以看出,未明子是認同所謂的“科舉制度”、認同教育功利主義的,他完全無視青年學生的內心成長。所以說,未明子是一個已經被現實社會同化了的庸人!

  像未明子這樣的說教,青年學生們不是每天都在聽到嗎?

  其實,通過應試教育選拔“人上人”的制度,是在政治上維護等級制、在經濟上維護私有制所必需的。換句話說,是市場經濟所必需的。

  像未明子所想象的那樣,在教育制度上完全實現市場經濟,把教育資源一點兒也不給窮人,那是不符合資產階級精英集團的長遠利益的。

  即使如此,當今我國的教育,不是也分三六九等嗎?如果家長很有錢、很有社會關系,其子女完全可以不必經過痛苦的高強度學習,而是花錢上好學校,甚至直接出國深造,這難道不是事實嗎?只有普通老百姓的孩子,必須通過痛苦的“內卷”,去實現自己主觀期望之中的“階級躍升”。而且,這種“階級躍升”現在也越來越難以實現了。

  即使在這種情況下,未明子還要讓窮人家的孩子去感恩戴德,去知足、去順從。

  未明子輕蔑地把中學生稱為“小屁孩”。他說,你們這些“小屁孩”心智發育不全,沒有資格談論教育制度上的問題。

  其實,青年是社會的寒暑表,教育制度的改進、教育理念和教學方法的進步,什么時候都是靠青年學生來提出意見、來進行推動的。中學生是當下中學教育的親歷者,他們是最有發言權的!

  未明子假惺惺地對青年學生們說:你們的父母跟你們是利益共同體!

  表面上看,未明子是跟家長們站在同一條線上的。似乎,家長們應該感謝未明子才對。可是,有些家長癡迷于讓孩子“拼命讀書、改變命運”,其實在某種程度上,這種愿望越來越難以實現,他們其實是被一種虛假的觀念給欺騙了。如果真的跟家長站在共同利益上,難道不正應該向這些家長揭露社會現實、挑明實際情況嗎?

  當然,家長們出于自己的經驗和認識,不理解孩子的精神焦慮;學生們又不理解家長對自己的期望、不理解家長的教育方法。這時候,未明子出來做好人了,他告訴學生們說:“不要混淆不同性質的矛盾。”意思是說,家長跟你們是人民內部矛盾。

  其實,這完全是一句正確的廢話!誰也不會認為家長跟孩子之間是敵我矛盾。我們希望學校和老師們注重教書育人、注重人文關懷,同時也希望家長們注重孩子的心靈教育。

  如果家長和孩子的認知和行為方式暫時存在差異,當然是人民內部矛盾。未明子在這里強調所謂“利益共同體”,是想要否認“當今的教育使很多學生產生了精神焦慮”這樣一個事實。未明子認為,凡是對當下教育現狀不滿意、或者產生精神焦慮的學生,都是“魔怔小孩”。這樣,未明子就把當下教育領域里存在的問題,一筆勾銷了。

  奇怪的是,未明子又說:個別學生不堪重負而自殺,應該怪家長。他說,這樣的家長,就是兇手、就是罪人!

  大家看看,未明子面對學生們普遍焦慮、甚至個別學生尋短見,不是認為這是教育制度或者教育現狀的責任,而是把責任推給家長。

  我們來梳理一下,未明子首先說某些地方的學校里,教育、教學出現問題,是因為沒有碰到好老師。

  然后,未明子又把因為學校教育、教學出現問題而感到焦慮的學生,都稱為“魔怔小孩”。也就是說,學生的思想認識都是“魔怔”的。也就是說,學生的思想認識不對!換句話說,學生感到焦慮、感到受壓,都是學生自身的問題。

  再次,未明子又把個別學生尋短見的責任推給家長。

  這樣一來,老師有問題,學生自身有毛病,家長也有責任。

  按照未明子的說法,這是教育制度的貫徹實施過程中出現的問題,不是教育制度本身的問題。教育制度之所以沒有貫徹好,老師有問題、學生有毛病、家長有責任,唯獨教育制度沒有問題!

  這再一次暴露了未明子的嘴臉:他就是現實教育領域里不合理現狀的維護者、衛道士!

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