元代劉祁在其史料筆記《歸潛志》卷七中說：“故當時有云：古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知。”

　　這句話換個角度去理解，則是“十年寒窗默無聲，一舉成名知天下。”莫言就是這樣一個人。

　　他成名前，懷著虔誠之心拜訪不少作家，求取創(chuàng)作真經(jīng)，可一旦作品被老謀子采用，拍成了電影，并獲得某國際大獎，他就一下子飄了起來。

　　飄起來是什么模樣？懂的東西他不怎么講，因為他懂的東西不多；不懂的東西，他大講特講，唾沫星四濺，因為他是名人，而名人的話一定有很多人相信。

　　莫言很多話，不是假的就是錯的，今天這一句話也不例外：“前三十年什么都是假的，只有饑餓是真的。”

　　《紅樓夢》里有一副對聯(lián)：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。”表面上，這句話是小說情節(jié)中的一個小插曲，實際則是曹雪芹先生對作家素養(yǎng)的一個精確概述：“世事洞明”和“人情練達”。

　　反觀莫大作家，“世事洞明”遠遠沒有做到，可能是先天性欠缺，沒有接受系統(tǒng)的專業(yè)教育，更加上后天讀書不夠全面所致。“人情練達”基本要求是與人交往，謙遜豁達，他也沒有做到。

　　按理說，這兩個條件他都不具備，他是不配做一個合格的作家的，但在中國不僅配當一個作家，而且還配做一個名作家，因為他獲得了諾貝爾文學(xué)獎。

　　中國是一個俗人俗世的社會，人們可能不在乎你有沒有真本事，人品有幾何，只在乎你混出了名堂，或者掙錢了，或者當官兒了，或者一口氣娶了五六個太太，都是“成功人士”的標志，從此以后，他就可以為所欲為，就可以胡說八道。

　　這個很荒唐現(xiàn)象的底層邏輯是什么？是俗人俗世的狂熱追捧和支持，直至演變成吹捧和助紂為虐，或者為虎作倀。美國強大、富裕，所以不問緣由，不問出處，美國就可以成為我們的教師爺，它放一個屁，很多人都會虔誠地接著，放到鼻子下聞一聞，還得供奉起來，唱上半年贊歌。

　　我天生不受人待見，甚至被很多人討厭，因為我討厭俗世。莫言的這句話，我不想反駁，因為不值得一駁，我只想弱弱地向莫言提出幾個問題，看他有沒有膽量回答。

　　試問，1950年的抗美援朝戰(zhàn)爭，中國人民志愿軍以弱勝強，打出國威，打出軍威，一掃自鴉片戰(zhàn)爭以來的晦氣，讓中國人真正揚眉吐氣，這件事是虛構(gòu)的嗎？

　　試問，綿延了數(shù)千年的私有制被徹底顛覆，建立一個沒有壓迫沒有剝削的社會制度，讓絕大多數(shù)人變成國家的主人，使之產(chǎn)生空前的愛國熱情，創(chuàng)造了無數(shù)的人類歷史奇跡，諸如八萬多個水庫大壩，治理黃淮、兩彈一星，構(gòu)建完整的現(xiàn)代工業(yè)體系，這些連中國的敵人都不敢否認的事實，難道也是假的嗎？

　　關(guān)于“饑餓”問題，我想問莫言，1942年的河南大饑荒，僅僅一個河南省餓死三百萬人你知道嗎？古代成語“餓殍遍野”是怎么來的？你還記得杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的詩句嗎？你記得曹操“白骨露于野，千里無雞鳴。 生民百遺一，念之斷人腸。”的詩句嗎？

　　再問一句，新中國六〇年代三年大饑荒，如果放在民國時期，你能想象出來是什么景象嗎？如果放在歷史上任何一個朝代，是一種什么樣的景象，你能想象出來嗎？如果不是共產(chǎn)黨毛主席領(lǐng)導(dǎo)，中國還有后來莫言這個人嗎？

　　有人認為，莫言說這樣大逆不道、不合邏輯、不符合事實的話，是為了抹黑共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，污蔑社會主義制度，是為了詆毀偉人。但我認為這只是一個表面現(xiàn)象，這根本不是莫言的追求，因為他就是一個俗世的俗人，他根本不會有那樣的境界，他只是“為了五斗米而折腰”酸文人而已！

　　在污毛反毛的反動浪潮中，跟著喊口號是一種時髦，對于一個作家來說，可以獲得更多的現(xiàn)實利益。僅此而已！

　　最近一段時間，莫言很低調(diào)，也很少“高談闊論”，很少“指點江山”，不是莫言變了，而是社會上正氣壓倒了邪氣，“東風(fēng)壓倒了西風(fēng)”，他需要調(diào)整一下，審視一下局勢，必要的情況下，也可以把偉人夸幾句，把共產(chǎn)黨夸幾句，把新中國夸幾句。

　　不相信，咱們等著瞧！

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號